男人紮紅腰帶有什麼說道嗎,結婚繫紅腰帶是為什麼

2021-03-04 07:31:07 字數 4712 閱讀 8270

1樓:house鴻雁南飛

沒什麼吧,一般來說,本命年穿紅戴綠的比較的多。

2樓:范先生太甩

本命年啊,沒其他說法

結婚繫紅腰帶是為什麼

3樓:永恆心鎖

在這裡再仔細的和大家說說,結婚當天紅腰帶是每家都必須準備的,結婚當天,有乙個關鍵環節就是紮紅腰帶,紅腰帶顏色為紅色,在中國紅色就是吉祥的意思,這個大家都知道,紅色顏色熱烈喜慶,是結婚嫁娶的顏色的主色調,紅腰帶也有辟邪的意思,還有就是「栓住」新郎的意思。

紅腰帶裡面要放錢?放多少錢呢?有沒有特別的意義嗎?

紅腰帶大都要放錢的,一般是把錢縫在裡面,一元鋼鏰數枚即可,有兩枚,一邊一枚,代表好事成雙,有六枚,有八枚,還有十枚一邊五枚,代表十全十美 ,還有放百元大鈔的,形式很多樣。有的也什麼也不放,放錢縫的時候有用明線縫的,也有暗藏的,不過大都暗藏 ,硬幣固定在紅腰帶的兩頭,家長手巧的也可以把錢縫在外面。

紅腰帶是何時扎呀?一般是誰來扎?有什麼儀式嗎?

紅腰帶一般是新郎到新娘家裡迎親,臨出門前由丈母娘來扎,扎的時候一般是先男後女,呵呵,現在都不講究了,先女後男也有很多。扎的時候注意不能綁,要搭上,還要注意一定要「活結 」,意義就是沒有心結,生活和順,沒有疙瘩的意思,注意丈母娘扎的時候一邊扎一邊要念念有詞,其中「腰纏萬貫」是必須說的 ,可以說:「腰纏萬貫,幸福百年」,或者說:

「腰纏萬貫,吉祥百年」,要注意詞要順口還要押韻,說的時候要大聲說,錄影的時候最好能錄下,留作紀念,也可以一代一代的傳承我們中國最傳統的結婚嫁娶風俗,很有意義!

4樓:李倍蕾

日子要(腰)越過越紅火嘛!

或者是日子要紅紅火火!

5樓:匿名使用者

按照地方風俗不同的有很多各地有各地的有很多文化,喜慶喜悅的象徵,有的地方以為有很多辟邪吉祥,姑娘們束紅腰帶去相親意味著成功,具有**小夥子的功能,所以就有人把紅腰帶比喻女孩全新是的勾魂繩。【古時】現在不也是本命年束紅腰帶嗎至於到底起什麼作用,每個人心中的紅腰帶都不一樣,紅腰帶在人們的意識裡在各個人的心理,,

6樓:小艷

男系了女沒繫有什麼說法

本命年繫紅腰帶有什麼講究嘛?

7樓:龔秀珍繁詩

「本命」禁忌,在民間有著廣泛的影響,在南北民俗中,都有在本命年掛紅避邪躲災的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就特別鍾愛。本命年的紅色講究應該是源於中國漢民族傳統文化對於紅色的崇拜。

紅色辟邪,紅色吉祥,這種觀念早在原始社會就已經存在,紅色是太陽的顏色,是血的顏色,是火的顏色。隨著時代的變遷,這種尚紅思想卻沒有變,新年貼紅對聯,漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等,不論何時何地,人們都要用紅色來增添喜慶。漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象徵,尤其認為紅色有驅邪護身的作用。

因此在大年三十,人們便早早地穿上紅色內衣,或系上紅色腰帶,有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩繫掛,來迎接自己的本命年。認為這樣才能趨吉避凶,消災免禍。這些為本命年辟邪的紅色什物就是什麼常說的「本命紅」。

人逢本命年還有拜祭「本命神」的風俗,以求延壽。本命神的說法**於道教。道教吸收民間流行的「本命」說法,提出「本命星」、「本命年」「本命日」的理論。

凡本人的出生年在六十甲子干支之年,叫本命。元辰,也叫本命年。作為中國土生土長的宗教,道教自然與天乾、地支、十二生肖有著天然的親和關係。

對於本命神,有的地方叫「本命守命星君」,有的叫「本命元辰」,統稱為六十甲子神。以甲子年為首,六十年內不同年份出生的人都能找到屬於自己的本命神。如民族英雄岳飛生於公元一一零三年,夏曆癸未年,他的本命星君為「癸未太歲魏仁二大將軍」。

按照道教說法,修真煉性須致力於本命元辰,本命年或平常年份禮拜本命元辰,會消災獲福,成為一種習俗流傳至今。

關於「本命年」的說法,不是漢民族所獨有的,其實在我國一些少數民族中也有類似的說法。按藏族舊的說法,每人均有凶日和吉日,這是按生辰算出來的。人們主為,藏曆的每乙個地支終了,第二個地支了於始時是乙個「朵」(意為坎,即凶年)所以每個人的13歲、25歲、37歲(以此類推)那年忌諱出門和同生生接觸,只宜多念經多放布施,才能避免災難降臨。

而對於我國的契丹少數民族來說,過「本命年」這一習俗最初是契丹人慶祝始生的一種風俗。在遼代,過「本命年」又稱再生禮或復誕禮,因遼代時已經用12生肖紀年,每12年生肖輪迴一次,到了屬於每人出生生肖這—年,就要舉行儀式紀念自己的始生,報答母親的養育之恩。

總的來說,本命年是福是禍或者是與大多數人認為的那樣:本命年順著一順百順,鴻運當頭,勢不可當;揹著到處是關口,滿眼皆門坎,霉運到家的說法,目前還尚無定論。但可以肯定的是,本命年是凶年的這種說法是沒有任何科學依據的。

但在本命年,人們是常常會遇到很多不遂心的事,或者做一些荒唐事,這讓人覺得很蹊蹺,這種「本命」現象在民俗研究中還是乙個空白。故往往過本命年的人們就很擔心自己這一年的運勢,想用什麼辦法越過這道檻是大多數人的本命年最大的事。更讓人啼笑皆非的是,每逢年關將至時,商家就充分利用人們趨吉避凶的心理特點,大力宣傳「本命年」商品——比如什麼紅內衣、紅**等等,抓住商機賺大錢。

如今的本命年已和我國傳統其它的一些習俗一樣,失去了其固有的意義,淪為了商家宣傳的一種喙頭。而我們大多數人則抱著「寧可信其有,不可信其無」』的態度而從眾於這種潮流,或者當它是一種新的時尚o「本命年」穿紅衣服、繫紅腰帶也不單純是為了「辟邪」,它成了一種流行的時尚。

8樓:匿名使用者

所謂「本命年

」就是十二年—遇的農曆屬相所在的年份,俗稱屬相年。比如猴年出生的人,2023年就是他們的本命年。在傳統習俗中,本命年常常被認為是乙個不吉利的年份。

「本命年犯太歲,太歲當頭坐,無喜必有禍」的民謠吏是關於本命年不甚吉利的最好寫照。故民間通常把「本命年」也叫做「檻兒年」,即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣。每到本命年時,漢族北方各地,不論大人小孩都要買紅腰帶系上,俗稱「紮紅」,小孩還要穿紅背心、紅褲衩,認為這樣才能趨吉避凶、消災免禍。

這種習俗到今天仍在各地流行,每逢春節,市場上到處有**「吉祥帶」「吉祥結」的紅黃綢帶,本命年的人們將之系在腰間、手腕上,這樣便可消解災禍、化凶為吉。

據考證,「本命年」這一說法早在西漢就有了,起源於中國的十二生肖和「崇紅」心理。在中國古代,人們是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的組合來記住所生的年份,為了便於記憶和推算,人們就採用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相對應的方法,每年用其中的一種動物來作為這一年的屬相。而漢民族的本命年就是按照十二生肖屬相迴圈往復推出來的,它與十二生肖緊密相連。

乙個人出生的那年是農曆什麼年,那麼以後每到這一屬相年便是此人的本命年,由於十二生肖的迴圈往復,每過直2年,人們就要遇到自己的本命年,這樣依次推出,人生本命年為量2歲、24歲、36歲、48歲、60歲……。我國許多民族都有重視老人的60歲生日的習俗,俗稱「花甲」,花甲為一生中第6個本命年,也是干支紀年的乙個輪迴,須好好慶祝,以此寄託人們企求長壽、健康、吉祥的願望。

「本命」禁忌,在民間有著廣泛的影響,在南北民俗中,都有在本命年掛紅避邪躲災的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就特別鍾愛。本命年的紅色講究應該是源於中國漢民族傳統文化對於紅色的崇拜。

紅色辟邪,紅色吉祥,這種觀念早在原始社會就已經存在,紅色是太陽的顏色,是血的顏色,是火的顏色。隨著時代的變遷,這種尚紅思想卻沒有變,新年貼紅對聯,漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等,不論何時何地,人們都要用紅色來增添喜慶。漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象徵,尤其認為紅色有驅邪護身的作用。

因此在大年三十,人們便早早地穿上紅色內衣,或系上紅色腰帶,有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩繫掛,來迎接自己的本命年。認為這樣才能趨吉避凶,消災免禍。這些為本命年辟邪的紅色什物就是什麼常說的「本命紅」。

人逢本命年還有拜祭「本命神」的風俗,以求延壽。本命神的說法**於道教。道教吸收民間流行的「本命」說法,提出「本命星」、「本命年」「本命日」的理論。

凡本人的出生年在六十甲子干支之年,叫本命。元辰,也叫本命年。作為中國土生土長的宗教,道教自然與天乾、地支、十二生肖有著天然的親和關係。

對於本命神,有的地方叫「本命守命星君」,有的叫「本命元辰」,統稱為六十甲子神。以甲子年為首,六十年內不同年份出生的人都能找到屬於自己的本命神。如民族英雄岳飛生於公元一一零三年,夏曆癸未年,他的本命星君為「癸未太歲魏仁二大將軍」。

按照道教說法,修真煉性須致力於本命元辰,本命年或平常年份禮拜本命元辰,會消災獲福,成為一種習俗流傳至今。

關於「本命年」的說法,不是漢民族所獨有的,其實在我國一些少數民族中也有類似的說法。按藏族舊的說法,每人均有凶日和吉日,這是按生辰算出來的。人們主為,藏曆的每乙個地支終了,第二個地支了於始時是乙個「朵」(意為坎,即凶年)所以每個人的13歲、25歲、37歲(以此類推)那年忌諱出門和同生生接觸,只宜多念經多放布施,才能避免災難降臨。

而對於我國的契丹少數民族來說,過「本命年」這一習俗最初是契丹人慶祝始生的一種風俗。在遼代,過「本命年」又稱再生禮或復誕禮,因遼代時已經用12生肖紀年,每12年生肖輪迴一次,到了屬於每人出生生肖這—年,就要舉行儀式紀念自己的始生,報答母親的養育之恩。

總的來說,本命年是福是禍或者是與大多數人認為的那樣:本命年順著一順百順,鴻運當頭,勢不可當;揹著到處是關口,滿眼皆門坎,霉運到家的說法,目前還尚無定論。但可以肯定的是,本命年是凶年的這種說法是沒有任何科學依據的。

但在本命年,人們是常常會遇到很多不遂心的事,或者做一些荒唐事,這讓人覺得很蹊蹺,這種「本命」現象在民俗研究中還是乙個空白。故往往過本命年的人們就很擔心自己這一年的運勢,想用什麼辦法越過這道檻是大多數人的本命年最大的事。更讓人啼笑皆非的是,每逢年關將至時,商家就充分利用人們趨吉避凶的心理特點,大力宣傳「本命年」商品——比如什麼紅內衣、紅**等等,抓住商機賺大錢。

如今的本命年已和我國傳統其它的一些習俗一樣,失去了其固有的意義,淪為了商家宣傳的一種喙頭。

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