1樓：準維
二里頭遺址，其年代約為距今3800～2023年，相當於古代文獻中的夏、商王朝時期。2023年夏，中國著名考古學家徐旭生先生率隊在豫西進行「夏墟」調查時，發現了二里頭遺址，從此拉開了夏文化探索的序幕。
為何二里頭遺址不足以證明夏朝的存在？ 50
2樓：初級提問者
知乎網友的答案，供參考，說白了就是夏朝沒有文字
除非發現當時的文字材料，否則很難證明二里頭文化就是舊文獻裡記載的那個夏代留下的遺存，同樣的邏輯，二里頭是不是夏代的都城也很難定論。正是因為甲骨文的發現才證實了殷代的存在，因此在沒有充足新材料的情況下，文獻裡記載的那個夏啟建立的夏代是不是真的存在過也是值得懷疑的。
另一方面，雖然不能確證夏代，或者說夏啟抑或是夏桀的存在，但考古學上現有的證據可以較為令人信服地證明二里頭所代表的政體已經進入了國家時代，具體的可以參看史丹福大學的劉莉以及社科院的陳星燦等人的研究。
夏朝二里頭遺址就在那擺著，為什麼不被承認
3樓：匿名使用者
二里頭能證明當時那裡有文明，但因為沒有相應的文本性發現所以無法證明這個文明是夏。也就是說二里頭文明和夏文明的聯絡還不夠確鑿。
二里頭遺址表明當時的文明到什么程度了
齊家文化主要分布於甘肅 青海 寧夏 內蒙古，正好是青藏高原 蒙古高原 黃土高原之間或過渡地帶，兼具三大高原的特徵，有山有水有草地，宜農宜牧。黃河經過齊家文化分布區，或者說齊家文化主要分布於黃河上游地區。青海樂都柳灣 民和喇家，甘肅永靖大何莊 秦魏家 臨潭磨溝遺址均位於黃河及其支流兩岸，沿黃河到寧夏 ...
二里頭文化時期的中國是啥樣,什麼叫二里頭文化時期。。？
二里頭文化是指河南偃師二里頭遺址一至四期所代表的一類考古學文化遺存，是介於河南龍山文化和二里岡文化的一種考古學文化。該考古文化主要集中分布於晉南 豫西，尤其以二里頭文化遺址發現的該類文化遺存最具代表性和典型性，故以此命名。但是，你知道二里頭文化時期的中國是啥樣的嗎？其有什麼發展過程？現在，請跟小編一...
考古中國五千年文明史 二里頭文化是最早的「中國」嗎
堪稱該時代中國4大考古發現的，非北京原人 殷墟甲骨 漢晉簡牘 和敦煌藏經洞莫屬。北京人1918年瑞典人安特生首先發現 周口店 龍骨山出產動物骨骼化石。1927年步達生將周口店發現的三枚人的牙齒正式命名為中國猿人北京種，這一年是周口店遺址正式發掘的開始。1929年裴文中發現了 北京人 第乙個頭蓋骨。隨...