1樓：豺之道
去世後應該過的是忌日，買些老人愛吃的，愛穿的去看看，重要的應該是多關心身邊的人，死了什麼生日都只不過是活著的人尋求自身心理安慰罷了。子欲養而親不待，雖然很多人都知道，但真能做到好好孝順的不多
2樓：匿名使用者
心意到就行了，老人家在天上也會看到家人對他的尊敬和愛的。
3樓：大智若水先生
人死了魂 已經不在了 應該火化 至於生辰自然是過迷信生日了 還是要一家人吃一頓飯的 這是孝道 那是心裡不安 放心吧 無礙
4樓：浪漫雨杉
這是封建迷信了，不支援也不要參與。
5樓：
去世後就 不能過生日了，說出去，讓人家笑話的。應該叫過祭日，過祭日要 根據當地的風俗來， 不能亂來。
6樓：匿名使用者
我們那裡沒有這個習俗
去給死去的人過生日有什麼講究？
7樓：月影兒格格
已過世的人出生的年月日叫生忌，去世那天叫死忌，生忌在去世後第一年做，以後就做死忌，忌日那天在牌位前擺放茶，酒，水果，雞，燒肉，然後上香，奠酒、茶、燒紙錢就行了。
忌日：1、舊指父母及其他親屬逝世的日子。因禁忌飲酒、作樂等事，故稱。
《禮記·祭義》：「君子有終身之喪，忌日之謂也。」 鄭玄 注：
「忌日，親亡之日。」《後漢書·申屠蟠傳》：「九歲喪父，哀毀過禮……每忌日，輒三日不食。
」《初刻拍案驚奇》卷六：「後二日我亡兄忌日，我便到院中來做齋。」 魯迅 《準風月談·禮》：
「事親當然要盡孝，但歿後的辦法，則已歸入祭禮中，各有儀，就是現在的拜忌日，做陰壽之類。」
2、後凡祖先生日、死日及皇帝、皇后死亡之日統稱忌日。今亦用於一般人。
俞樾 《春在堂隨筆》卷七引 漢 《三老碑》：「 三老諱通 ，字少父 ，庚午忌日；祖母失諱，字 宗君 ，癸未忌日。」《三國志·魏志·齊王芳傳》：
「 烈祖明皇帝以正月棄背天下，臣子永惟忌日之哀。」 清顧炎武 《閨五月十日恭謁孝陵》詩：「忌日仍逢閏，星躔仍一週。
」3、迷信稱不吉利的日子。
《漢書·王莽傳中》：「冠以戊子為元日，昏以戊寅之旬為忌日。」 北魏 賈思勰 《齊民要術·種穀》：「凡九谷有忌日，種之不避其忌，則多傷敗。」
「祭日」和「忌日」有何不同
祭日：清明節時人們說的「祭日」是指「祭祀或祭奠的日子」。
而我國古籍中說的「祭日」與此不同。「祭日」是我國古代的重要祭禮之一。天子於每年春分設大壇祭祀太陽神。
例如：《管子·輕重己》中說：「冬盡而春始，天子東出其國四十六裡而壇，服青而絻青，搢玉揔，帶玉監，朝諸侯卿大夫列士，循於百姓，號曰祭日。
」又如：《禮記·祭法》中說：「埋少牢於泰昭，祭時也；相近於坎壇，祭寒暑也；王宮，祭日也。
」清明節時人們說的「祭日」是偏正結構，其中的「祭」是定語；古代祭祀太陽神時說的「祭日」是動賓結構，其中的「祭」是支配性的動詞。
忌日「忌日」指先輩去世的日子。按照傳統習俗，這一天禁忌宴會、飲酒及各種娛樂活動，因此稱「忌日」。
例如：《後漢書·申屠蟠傳》中說：「九歲喪父……每忌日，輒三日不食。
」又如：魯迅在《準風月談·禮》中說：「事親當然要盡孝，但歿後的辦法，則已歸入祭禮中，各有儀，就是現在的拜忌日，做陰壽之類。
」再如：(1)明天是我父親的忌日，我要跟妻子和女兒去掃墓。(2)3月12日是孫中山先生的忌日。
「忌日」過去也叫「忌辰」。「忌日」還有另外乙個意思，指按照過去迷信的說法，不宜做某件事的日子。
8樓：對他說
你好：女孩，我想他即使走的最後一刻最牽掛最放不下的就是你。
你不需要做那些莫須有的隆重祭禮，你的深情與溫暖就是他最隆重祭禮。
你的話就是我這樣的陌生人都能感受到，那麼心繫在你這的他又怎會感受不到呢？
用你的愛心就夠了。
願我的答案對你有所幫助！
去世親人的生日要去祭拜嗎
9樓：心靈的感悟
去世親人的生日不需要進行祭奠。
過生日是活人的事情，對逝者的祭奠，其儀式主要有：三天圓墳、燒
七、燒三
七、燒五
七、燒百天、燒周、燒三周。其中，三天圓墳的時間從下葬時間開始計算，下葬當天算作一天；其餘祭奠儀式都是從死亡時間進行計算，死亡當天算作一天。
在古代，有居喪制度。居喪是孝子們在親人去世後的一段時間內，在生活等各方面的節制。以此來表達對逝者的哀悼、思念。
傳統習俗認為，嬰兒出生之後三年不離母親的懷抱，時刻需要父母的照料，父母故去後，兒子也應該還報三年，即居喪三年。
居喪三年內，孝子不能在家居住。需要為父母守墓。在父母墳前搭個小棚子，穿孝服，睡草蓆、枕磚頭土塊，以此表達對父母的懷念。
守墓禁忌，不能外出應酬，不能在家居住，不能飲酒，不能吃肉，夫妻不能**，不能洗澡，不能剃頭，不能更衣，春節不能貼紅對聯。
隨著社會的進步、發展，例如，理髮、更衣、洗澡等已經不能滿足社會發展的需要，可以進行改變，但是，過年不能貼紅對聯一直延續至今。
10樓：匿名使用者
祭拜是對已經死去的人一種緬懷，根據個人情況，自己決定
11樓：張反修戰士
在山東泰安一帶，民俗規定：活人過生日，逝者過忌日（即去世的日子）。
認為死就是新生進入天堂，所以，後世人只在忌日前去祭拜。
其實，也就是乙個對死者的懷念和哀思。只要老人活著的時候盡心孝敬、做到為心無愧，也就可以了，死後拜祭其實就是給活著的人看的。自古以來也是崇尚「厚養薄葬」。
12樓：匿名使用者
這個是有點講究的。在老人臨終前那一年沒過生日則在死後便不過了。如果臨終之前剛過完生日，第二年同樣在過一次。具體方法問問當地的長者，另送一句：生前親友想離苦，死後化鬼兩不識
13樓：胡說大本營
可以的。
古時叫「做冥壽」。一切和他生前一樣。
其實，大可不必。豈能「活著不孝，死了亂叫」！
14樓：於碧波的路條
不去。拜祭親人的主要節日有清明，周年祭日，陰曆十月一日。
15樓：耳朵大有福
在中國，老人去世以後，除非極特殊情況，一般是不能給故去的人過生日的！
16樓：小糖果公正
當然要去！他可是你的親人啊！
17樓：r覺淺
不去啊，一般去世了只拜祭日
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