1樓：蔓草
哪章哪句啊？《大學》的版本主要有兩個體系：一是經朱熹編排整理，劃分為經、傳的《大學章句》本；一是按原有次序排列的古本，即《禮記》中的《大學》原文。
2樓：芒楊祈嘉祥
我不會~~~但還是要微笑~~~：）
乙個關於不同版本《大學》的問題 30
3樓：匿名使用者
《大學》原本是《禮記》中的一篇，宋代人把它從《禮記》中抽出來，與《論語》、《孟子》、《中庸》配合，到朱熹撰《肆書章句集注》時，便成＂肆書＂之一。朱又認為收在《禮記》中的《大學》本子有錯亂，便把它重新編排，分為一經十傳。經一章，是孔子原話，由孔子的學生曾子記錄；傳十章，是曾子對經的理解和闡釋，由曾子的學生記錄。
你給出的兩個版本，a是《禮記》原文，b應該是朱子修改的版本，但第九段是＂子曰：『聽訟，吾猶人也，必也使無訟乎！無情者不得盡其辭。
大畏民志。此謂知本。＂是傳四。
然後後是傳五：＂所謂致知在格物者，⋯此謂物格，此謂知之至也。＂跟你的描述略有出入，是不是寫錯了？
4樓：
《大學》的版本主要有兩個體系：一是經朱熹編排整理，劃分為經、傳的《大學章句》本；一是按原有次序排列的古本，即《禮記》中的《大學》原文。
b版本確定是朱子《大學章句》，a版應該就是《禮記》原本了。因手頭沒有《禮記》，無法求證，望見諒。
《大學》有哪些版本？
5樓：北京創典文化
《大學》的版本主要有兩個體系，一是經朱熹編排整理，劃分為經、傳的《大學章句》本；一是按原有次序排列的古本，即《禮記》中的《大學》原文。以朱熹《大學章句》本，流傳昀廣、影響昀大。
朱熹的《大學章句》，隨其《四書章句集注》一道，在封建社會後期一直被作為學校教育及科舉取士的基本程式，由此，《大學》的思想內容也就通過了朝野士大夫的思行言教而輻射到了整個社會心理之中。
請教大家：《大學》《論語》《孟子》《中庸》哪個版本好？
6樓：陳浩峰
毫無疑問，首推朱熹的《四書章句集注》。
不要先背原文，因為原文已經出現很多的錯誤了。先讀校注版，可以讓你在入門的時候就看到原文應該是什麼樣子。並且，名家的註釋，可以避免你在第一次讀的時候就誤入歧途。
所以，從朱熹開始，再好不過。
7樓：匿名使用者
朱熹《四書章句集注》 。
又，朱熹對《大學》的改動較大，可以參看《禮記》中的原本《大學》
8樓：揚海長風
我的體會是，不管哪個版本，先把原文背過，再挑幾個有名的注本詳加揣摩。
9樓：聽雨山翁
四書如果能看懂朱熹的注那是最好的了，畢竟是獨步千古的注，雖然我不喜歡朱熹。
10樓：匿名使用者
我看的那個是2006的就挺全，時間越往後就越不詳細
11樓：家蕭從懷蓮
中華書局的，或是人民出版社的，這兩個出版社出版的幾個版本比較好看，買的時候注意看一下就行了！~
12樓：心理學
四本都好，都是我中華民族的文化精華。
四書五經的正確閱讀順序
13樓：靜聽風過
1、先讀《四書》，再讀《五經》。
宋朝理學家二程（程顥、程頤）曾說過：」或問窮《經》旨，當何所先？於《語》《孟》二書，知其要約所在，則可以觀《五經》矣。「
他們認為要先讀《論語》和《孟子》，掌握了《論語》和《孟子》的要領，就可以進一步讀《五經》了，而《論語》和《孟子》正是《四書》中的兩本。
朱熹也說過：「河南程夫子之教人，必先使之用力乎《大學》、《論語》、《中庸》、《孟子》之言，然後及乎《六經》。蓋其難易、遠近、大小之序，固如此而不可亂也。」
朱熹把《四書》比喻成《五經》的階梯，要先上階梯，才能公升堂入室，窺探儒學的奧秘。
2、《四書》的順序是《大學》、《論語》、《孟子》、《中庸》。
《大學》是「初學入德之門」，是初學儒學的人的乙個「入德」的門。讀《四書》，要先讀《大學》，再讀《論語》、《孟子》，最後讀《中庸》。
朱熹表彰《大學》，就是認為《大學》是整個儒家體系的乙個綱，非常簡潔的乙個大綱，是「治學為學」的乙個綱目，「修身治人」的乙個規模，「內聖外王」的乙個大道。
所以，他說，要先從《大學》來立定這個綱領。如果人沒有乙個綱領，沒有乙個目的去讀經，那就是白費力氣。
3、《五經》的順序是《易經》、《尚書》、《詩經》、《春秋》、《禮記》。
這是按照書成就的歷史的早晚排序的，《易經》是中國歷史上最古老的一部書，號稱是從伏 羲八卦開始的。
《尚書》的第一篇叫做「堯典」，從堯舜開始。
《詩經》，詩經最古老的是所謂的「商頌」，商就是商朝，那麼又比尚書再晚了。
《春秋》是春秋時代孔子的作品， 孔子去讀歷史，他有做一些筆記，他的歷史筆記，從魯隱公元年，大體上是從周平王東遷，就是從東周初期開始寫的，一直寫到他這一代。
4、推薦購買中華書局或者上海古籍的版本。
14樓：羅那塞多
先讀《四書》，再讀《五經》。
一方面可以這樣說，四書好讀，文章容易，因為四書是孔子以後，五經是孔子以前，孔子以前的文章，比較高古難讀，孔子以後的文章比較簡明好讀，所以從四書讀起。
第二方面呢，從這裡讀起雖然文意淺顯，但是它的義理不見得就淺顯。我們初學者從四書開始讀是容易的，而「四書」《論語》《孟子》《大學》《中庸》，建議從《論語》開始。先讀《論語》，再讀《孟子》，再讀《大學》，最後讀《中庸》，這是乙個讀書的順序。
宋朝理學家二程（程顥、程頤）曾說過：」或問窮《經》旨，當何所先？於《語》《孟》二書，知其要約所在，則可以觀《五經》矣。「
他們認為要先讀《論語》和《孟子》，掌握了《論語》和《孟子》的要領，就可以進一步讀《五經》了，而《論語》和《孟子》正是《四書》中的兩本。
朱熹也說過：「河南程夫子之教人，必先使之用力乎《大學》、《論語》、《中庸》、《孟子》之言，然後及乎《六經》。蓋其難易、遠近、大小之序，固如此而不可亂也。」
朱熹把《四書》比喻成《五經》的階梯，要先上階梯，才能公升堂入室，窺探儒學的奧秘。
具體順序
1、《四書》的順序是《大學》、《論語》、《孟子》、《中庸》。
《大學》是「初學入德之門」，是初學儒學的人的乙個「入德」的門。讀《四書》，要先讀《大學》，再讀《論語》、《孟子》，最後讀《中庸》。
2、《五經》的順序是《易經》、《尚書》、《詩經》、《春秋》、《禮記》。這是按照書成就的歷史的早晚排序的。
15樓：耽行天下
四書五經讀書的順序是，以四書作為開頭，所以四書還在五經之前。
一方面可以這樣說，四書好讀，文章容易，因為四書是孔子以後，五經是孔子以前，孔子以前的文章，比較高古難讀，孔子以後的文章比較簡明好讀，所以從四書讀起。
第二方面呢，從這裡讀起雖然文意淺顯，但是它的義理不見得就淺顯。我們初學者從四書開始讀是容易的，而「四書」《論語》《孟子》《大學》《中庸》，建議從《論語》開始。先讀《論語》，再讀《孟子》，再讀《大學》，最後讀《中庸》，這是乙個讀書的順序。
當然兒童讀經就不一定照這個順序了，不過也建議兒童讀經，先讀論語，雖然不是為了了解文義，不過為了怕乙個孩子他唯讀幾個月，唯讀半年一年，他讀不到論語就很可惜，所以先讓他讀論語。論語這部書，是經典中的經典。所以我們要讀書，先從論語讀起，不管是小孩、大人，甚至老年人，開始想要讀書了，開始想要了解中國人的智慧型了，開始想要體驗聖人的境界了，開始想要對自己的修身養性，能夠有一番的長進了，那你應該從經典開始，而經典就應該從論語開始。
別人的建議啦！！！個人覺得從熟悉的簡單的開始，循序漸進，畢竟理論性的書籍要反覆讀才能體會精髓。
16樓：匿名使用者
說一下本人的意見吧。目前四書沒讀，五經已經讀完了三本，目前在讀春秋。我讀書沒有參照人家給的先後順序，第一本是詩經，花了138天，第二本是禮記，花了241天，尚書一共讀了14天。
目前在讀春秋，本來想讀易經的，但是發現資質太淺，屬於完全摸不這頭腦的級別，因為設計到五行八卦春夏秋冬陰陽等等太過於系統複雜包羅永珍所以只能有空的時候去悟一悟吧。但目前可以給出讀五經的參考意見。禮記非常晦澀難懂，而且與現實脫節過於厲害，很多都是夏商周喪葬祭祀禮節類的，時間太久遠現在基本用不上了。
除了大學，中庸，曲禮上下以外不推薦閱讀。詩經的話其實在禮記中孔子有很多提及到，禮記相當於部分詩經的乙個補充本，主要也是孔子的一些語錄吧。詩經的話在五經類屬於地獄級別的，文言文裡，字越少，越朗朗上口，反而越難理解。
可以選擇朗誦型閱讀，不求深解。尚書的話，說的接近於三皇五帝時期的東西，相當於一種記事，可以選擇不閱讀，因為個人感覺意義不大，目前在讀春秋，讀了兩篇，是以春夏秋冬記事的，告訴你什麼季節該做什麼事不該做什麼做了會有什麼好處什麼壞處，有一部分禮記的影子。但是每篇後半段的春秋筆法寫的非常精妙，教你如何辨證的去看待很多問題，個人推薦閱讀。
所以我推薦的順序是：春秋，禮記，詩經（尚書和易經不推薦）。
17樓：caoyangbai的家
有《論語》《大學》《中庸》和《孟子》
18樓：匿名使用者
論語，孟子，大學，中庸
詩，書，禮，易，春秋
四書五經中的四書是哪四書，四書五經中四書指什麼？五經又指什麼？
四書指的是 大學 中庸 論語 孟子 四部作品。五經指的是 詩經 尚書 禮記 周易 春秋 五部作品。春秋 由於文字過於簡略，通常與解釋 春秋 的 左傳 公羊傳 穀梁傳 分別合刊。四書之名始於宋朝，五經之名始於漢武帝。四書五經，是 四書 與 五經 的合稱。在中國的傳統文化的諸多文學作品當中，四書五經佔據...
四書五經中四書是什麼，四書五經分別是什麼？
四書 是指 大學 中庸 論語 孟子 四部書。論語 孟子 分別是孔子 孟子及其學生的言論集，大學 中庸 則是 禮記 中的兩篇。首次把它們編在一起的是南宋著名學者朱熹。朱熹分別為這四部書作了註釋，其中，大學 中庸 的註釋稱為 章句 論語 孟子 的注 釋因為引用他人的說法較多，所以稱為 集注 由於朱熹註釋...
四書五經各指什麼，四書五經分別是什麼？
四書指的是 大學 中庸 論語 孟子 五經指的是 詩經 尚書 禮記 周易 春秋 五部。按照傳統的書籍分類法，傳世文獻分為經 史 子 集四部，最重要的是經部，也就是儒家的經典著作。研究這些經典的學問稱為 經學 從事經學有成並能指導生徒的學者則稱 經師 都一向受到人們的高度尊敬。經部書中又以 五經 和 四...