1樓：喬木查
這句話應該是出自酈道元的中的.詳見,人教的八年級語文中的第二十六課."巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳"為引用.
字面意思為,巴東三峽之中,巫峽最長,猿猴鳴叫三聲淒涼得另人眼淚滿衣裳.實際上,是在襯托回三峽秋天的悲涼.與上文的明朗歡快的氣氛形成對比.
2樓：匿名使用者
巴東:郡名，在今四川省東部。
三峽:長江上游的瞿塘峽、巫峽、西陵峽。
猿鳴三聲：虛指說猿鳴幾聲。
淚沾裳：淚水沾滿衣裳。
這句話出自酈道元的《水經注疏》中的《三峽》，意思是：巴東三峽之中,巫峽最長，兩岸高山連綿，水勢湍急，山中林間常有猿長嘯，聲音淒厲，哀轉久絕，令聲行人淚水沾滿了衣裳。
3樓：匿名使用者
巴東郡的三峽中巫峽最長，高處的猴子叫幾聲行人就淚花沾滿了衣裳。
4樓：春黑秋白
巴東遊三峽，唯有巫峽最長，在此經過之時，猿猴一叫就讓人覺得悲傷忍不住流淚
巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳.是什麼意思
5樓：君子陶陶
巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳：巴東三峽以巫峽最長，猿嗚叫三聲淚沾濕衣裳。襯托出三峽秋天的悲涼，與上文的明朗歡快的氣氛形成對比。
「巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳」出自酈道元寫的《三峽》。
原文：三峽
南北朝：酈道元
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至於夏水襄陵，沿泝阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引悽異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：
「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。」
譯文：在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒有中斷的地方。懸崖峭壁重巒疊嶂，遮擋了天空和太陽。如果不是正午，就看不見太陽；如果不是半夜，就看不見月亮。
等到夏天江水漫上山陵的時候，上行和下行船隻的航路都被阻斷，無法通行。有時皇帝的命令要緊急傳達，這時只要早晨從白帝城出發，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百裡，即使騎上飛奔的快馬，也不如船快。
等到春天和冬天的時候，就可以看見白色的急流，碧綠的潭水，迴旋的清波，倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的松柏，山峰間懸泉瀑布飛流衝蕩。水清，樹榮，山峻，草盛，確實趣味無窮。
每逢初晴的日子或者下霜的早晨，樹林和山澗就顯出一片清涼和寂靜，常常有猿猴在高處拉長聲音鳴叫，聲音持續不斷，顯得非常悲慘淒涼，在空蕩的山谷裡傳來猿叫的回聲悲哀婉轉。所以三峽中漁民的歌謠唱道：「巴東三峽之中巫峽最長，猿猴鳴叫幾聲淒涼得令人眼淚打濕衣裳。」
6樓：碧覺嬴枝
巴東的三峽巫俠最長，猿很多的叫聲使人聽了就流淚。
注意：「三」是不確數，在這裡翻譯成幾聲
上面是我們語文課上的逐字對譯翻譯出來的，可能語句有些不太通順，但是是逐字對譯的。
7樓：喜利葉折午
猿啼。出現在詩歌中常常象徵著一種悲傷的感情。杜甫《登高》：
「風急天高猿嘯哀」酈道元《小經注·江水》中漁者歌曰：「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。」李端《送客賦得巴江夜猿》：
「巴水天邊路，啼猿傷客情。」他們都借助於猿啼表達這種傷感的情緒。
——你所說的故事我也看都過，但不過是三峽漁民附會在猿啼聲上的故事罷了。
8樓：鄂成元珍
這句話應該是出自酈道元的
《水經注疏》中的《三峽》.詳見,人教的八年級語文中的第二十六課."巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳"為引用.
字面意思為,巴東三峽之中,巫峽最長,猿猴鳴叫三聲淒涼得另人眼淚滿衣裳.實際上,是在襯托回三峽秋天的悲涼.與上文的明朗歡快的氣氛形成對比.
9樓：匿名使用者
在三峽七百里江流的範圍以內,兩岸高山連綿不絕,沒有一點空缺中斷的地方；重重的懸崖,層層的峭壁,遮蔽了天空,如果不是正午和半夜,就看不見太陽和月亮.
到了夏天江水漫上丘陵的時候,下行和上行的航路都被阻絕了,不能通行.有時遇到皇帝有命令必須急速傳達,早晨從白帝城出發,傍晚就到了江陵,這兩地可是相距一千二百多裡呀!即使騎上快馬,駕著長風,也不像這樣快.
到了春天和冬天的時候,白色的急流,碧綠的深潭,迴旋的清波,倒映著各種景物的影子.高山上多生長著姿態怪異的柏樹,懸泉和瀑布在那裡飛流衝蕩.水清,樹榮,山高,草盛,真是妙趣橫生.
每逢初晴的日子或者結霜的早晨,樹林和山澗清涼和寂靜,常有在高處的猿猴放聲長叫,聲音接連不斷,淒涼怪異,空曠的山谷裡傳來猿叫的回聲,悲哀婉轉,很久才消失.所以三峽中的漁歌唱到：「巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳!
」 巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳的解釋：巴東郡的三峽中巫峽最長,高處的猴子叫幾聲行人就淚花沾滿了衣裳.
10樓：符念樊湘雲
這句話是《三峽》（酈道元）裡面的引用句，此處的引用意在肯定自己的描述，用當地漁民的話來強調肯定三峽的「悽」。
希望能夠幫到你^0^
「猿鳴三聲淚沾裳」的「裳」怎麼讀?
11樓：硬幣小耗
「猿鳴三聲淚沾裳」的「裳」讀chang，第二聲。
翻譯：人們聽到猿猴的幾聲鳴叫眼淚沾濕了衣裳。
補充：第一，上海辭書出版社2023年版《辭海》語詞分冊第1768 頁對「裳」的解釋是這樣的：[一]（chang）下身的衣服；裙。
《詩。邶風。綠衣》：
「綠衣黃裳。」毛傳：「上曰衣，下曰裳。
」[二]（shang）用於「衣裳」。從這個解釋來看，讀chang可以單獨成詞，而讀shang則不能單獨成詞，只能和「衣」組成複合詞，而且做「衣」的詞綴。詩句中的「裳」顯然是單獨成詞，所以應該讀chang第二聲。
第二，「裳」讀chang時是第二聲，而讀shang時是輕聲。「猿鳴三聲淚沾裳」的「裳」是做動詞「沾」的賓語，動詞後面的賓語是不可能讀輕聲的。所以應該讀chang第二聲。
12樓：海棠依舊愛歲月
少兒文言文《三峽》：巴東三峽巫峽長 猿鳴三聲淚沾裳
13樓：匿名使用者
《三峽》中有「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳」的詩句，其中的「裳」到底讀什麼音？有人認為讀shang,輕聲；有人認為讀chang ，第二聲。我認為應該讀chang，第二聲，理由如下：
第一，上海辭書出版社2023年版《辭海》語詞分冊第1768 頁對「裳」的解釋是這樣的：[一]（chang）下身的衣服；裙。《詩。
邶風。綠衣》：「綠衣黃裳。
」毛傳：「上曰衣，下曰裳。」[二]（shang）用於「衣裳」。
從這個解釋來看，讀chang可以單獨成詞，而讀shang則不能單獨成詞，只能和「衣」組成複合詞，而且做「衣」的詞綴。詩句中的「裳」顯然是單獨成詞，所以應該讀chang第二聲。 第二，「裳」讀chang時是第二聲，而讀shang時是輕聲。
「猿鳴三聲淚沾裳」的「裳」是做動詞「沾」的賓語，動詞後面的賓語是不可能讀輕聲的。所以應該讀chang第二聲。 第三，有人說「裳」是下身的衣服，是裙，淚水怎麼可能落到下身的衣服上，落到裙子上呢？
我認為這種疑惑是可以解釋的。首先，古人下身的衣服和我們現代人的衣服是不一樣的，古人所穿的下身的衣服是非常寬大的，而且越到下面越寬大，淚水落到裙上是有可能的。再者，捕魚者在捕魚時身體不大可能是直的，我想應該是身體稍微前傾的，這樣，淚水落到裙上就更有可能了。
所以應該讀chang第二聲。 第四，從修辭的角度來說，讀chang更好，更有藝術性。你想，淚水都打濕了下裙，更不要說上衣了，這是運用了誇張的修辭手法，更能表現出漁者生活的艱辛和內心的淒涼。
而酈道元的《三峽》引用這句民謠就是要表現三峽環境的淒涼，讀chang不就更能表現這一點嗎？所以應該讀chang第二聲。
14樓：我愛灰原哀
毫無疑問應該讀"shang"，前一句"巴東三峽巫峽長"放在那裡呢，古人作詩是有音律的，不可能第二句最後還讀"chang"
15樓：面壁
「裳」字，廣泛認為的是古音只有「cháng」音。但從《說文解字》【卷七】對「常」(其中「裳」
為「常」)的解釋是：「常，[市羊切 ]，下帬也。從巾尚聲。」「常或從衣。」
也就是說：「裳」或「常」，在唐代以前，不應該讀「cháng」(辰羊切)，那時還沒出現輕聲，也不是今音「shang」。即應該有乙個別的「市羊切」的音存在。
既然「裳」音屬「市羊切」，即shang，只是音調當時應該不是輕聲，究竟幾聲，敝人沒查證出來。但不管怎麼說，在這個「猿鳴三聲淚沾裳」中的「裳」不該是「cháng」，就不說「市羊切」，就從詩本身來看，「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳」，前邊乙個「cháng」，後邊又乙個「cháng」，多難聽啊，想來酈道元水平也沒這麼差勁。結合詩中音調及今音總體來看，感覺讀shāng或今音shang較適宜。
巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳是什麼意思
16樓：窩草
意思是：巴東三峽之中，巫峽最長，猿猴鳴叫三聲淒涼得另人眼淚滿衣裳。
水經注·三峽 酈道元
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。
至於夏水襄陵，沿泝阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引悽異。空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。」
譯文：在三峽七百里中，兩岸群山連綿，完全沒有一點空缺的地方；重重疊疊的岩峰像屏障一樣，遮蓋住了藍天和太陽，如果不是正午就看不見太陽，如果不是半夜就看不見月亮。
到了夏天江水暴漲，漫上山陵，順流而下和逆流而上的航行的船都阻隔斷了。如果有皇帝的命令要緊急傳達，有時早上從白帝城出發，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百多裡呢。即使騎著賓士的快馬，駕著風，也不如船行得快啊。
春冬季節，激起白色浪花的急流迴旋著清波，碧綠的潭水映出了山石林木的倒影。極高的山峰上長著許多奇形怪狀的古柏，懸掛著的泉水瀑布，從他們中間飛瀉著下來。水清，樹茂，山高，草盛，實在是趣味無窮。
每逢秋雨初晴，每個降霜之晨，樹林山澗裡都是一片清冷寂靜，常常有一些高處的猿猴拉長了聲音在叫。叫聲連續不斷，音調淒涼怪異，空蕩的山谷裡傳來回聲，悲哀婉轉，很長時間才消失。所以打漁的人唱道：
「巴東三峽中巫峽最長，猿猴鳴叫幾聲我的眼淚就沾濕了衣裳！」
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