十月初八是佛教的什麼日子,十月初八是佛教什麼日子?

2021-03-04 06:14:32 字數 5817 閱讀 9913

1樓:匿名使用者

農曆十月初八是佛教中的大涅磐日 也是放生行善的好日子

農曆十月初八,天下放生日。佛經禪門日誦記載:『農曆十月初八為涅盤日。

』『每年的十月初八稱為大涅盤日。在過去無量世中,眾生於此日曾發生極大的災難,死亡的人數無法計數。所以在這一天中,若能吃素、行善,可以得到諸天神聖的護持。

吃素一天,等於吃素一年的功德;放生或作善事一元即等於一千元;若是說一句好話,等於說一千句好話。同樣地,若是罵人一句,就等於一千句。』。

奉勸十方善男信女在這一天能發心行善,並請轉告左鄰右舍、親朋好友,當日能吃素一天,減少殺戾之氣,同時保持歡喜心,廣造善緣。

放生第一

十月初八是佛教什麼日子?

2樓:

十月初八在佛教來講,它就是乙個平常得不能再平常的日子了,不過二月初

八、四月初八以及臘月初八這三個日子在佛教裡倒是很特別,它們分別是釋迦牟尼佛出家日、釋迦牟尼佛降生日以及釋迦牟尼佛成道日。

四月初八是佛教的什麼日子?

3樓:匿名使用者

農曆四月初八是佛教的洗佛節。

洗佛節,亦稱浴佛節、佛誕節,是佛教節日,在農曆四月初八。俗傳西元前2023年,農曆四月初八,佛祖誕生在北印度,有天上九龍吐出香水為太子洗浴。

因此典故,便有了慶祝的重要內容之一:以香水沐浴佛身。所以,浴佛節又名佛誕節。是日僧人以名香泡水灌洗佛像,購龜、魚放生,佛寺舉行大規模誦經活動。

《武林舊事》記載:四月初八為佛誕日,諸寺院各有浴佛會,僧尼輩競以小盆貯銅像,浸以糖水,覆以花棚,饒鈸交迎,遍往邸第富室,以小杓澆灌,以求施利。是日西湖作放生會,舟楫甚盛,略如春時小舟,競買龜魚螺蚌放生。

佛家有言,浴佛洗佛,內心應當誠懇祝禱,願袪除貪慾、瞋恨、愚痴的汙垢,讓自行身行、語言、心意都能保持潔淨,希望社會清淨安寧,並且藉著浴佛的功德,淨化自己的煩惱塵垢,美化我們的社會國土,轉五濁惡世為清淨的淨土,導邪曲人心為善良菩提,這就是浴佛的真正意義。

4樓:百度使用者

5月12日(農曆四月初八)欣逢釋迦牟尼佛聖誕! 據載,2023年前的四月初八,釋迦牟尼佛誕生於古印度迦毗羅衛國的藍毗尼(今尼泊爾境內)。佛陀誕生時「龍噴香雨浴佛身」,因此在紀念佛陀誕辰時,佛教**亦以各種香湯灌洗佛像,燃香散花供佛,從而形成了佛誕浴佛的傳統。

在這一天,世界各地的佛教徒都將按照悠久的佛教傳統,隆重慶祝佛誕。 浴佛除了紀念佛祖的誕生外,還有潔淨世間眾生心靈的作用: 1.

浴佛是藉外在的佛來洗滌我們內在的塵塵垢,讓自性顯發,同證如來的清淨淨法身。 2.除緬懷佛陀之外,就是要我們淨心,以浴佛的功德度脫七世父母及累劫怨親眷屬早離厄難,使法界六道眾生出離苦海。

3.今日社會人心不古,平常我們身體藏了可以用水洗淨,衣服髒了也可以用水洗清 ;但人心的汙穢黑暗,則要用佛的法水洗滌,籍此來洗滌我們的心靈。 4.

浴佛是提醒我們時時保有一顆清淨心,透過浴佛節觀照自己內心是否清淨。 浴佛偈 我今灌沐諸如來,淨智功德莊嚴海, 五濁眾生令離垢,同證如來淨法身!

5樓:匿名使用者

糾錯:文章開頭「5月12日」錯了,應該是:5月22日(才算農曆四月初八)

6樓:圓圈詛咒匪

4月初8是中國農曆,怎麼跟印度的佛主掛鉤?佛教大**!精神鴉片!中國醜惡人性的大根源!

正月初八佛教什麼日子

7樓:

彌勒菩薩聖誕 正月初一日 釋迦牟尼佛出家 二月初八日   釋迦牟尼佛涅盤 二月十五日 觀世音菩薩聖誕 二月十九日   普賢菩薩聖誕 二月二十一日 準提菩薩聖誕 三月十六日   文殊菩薩聖誕 四月初四日 釋迦牟尼佛聖誕 四月初八日   藥王菩薩聖誕 四月二十八日 伽藍菩薩聖誕 五月十三日   韋馱菩薩聖誕 六月初三日 觀世音菩薩成道 六月十九日   大勢至菩薩聖誕 七月十三日 佛歡喜日 七月十五日   龍樹菩薩聖誕 七月二十四日 地藏王菩薩聖誕 七月三十日   月光菩薩聖誕 八月十五日 燃燈佛聖誕 八月二十二日   觀世音菩薩出家 九月十九日 藥師琉璃光佛聖誕 九月三十日   阿彌陀佛聖誕 十一月十七日 日光菩薩聖誕 十一月十九日   釋迦牟尼佛成道 十二月初八日 監齋菩薩聖誕 十二月二十三日 華嚴菩薩聖誕 十二月二十九日   齋期,六齋日:   若逢大月,為每月初

八、十四、十

五、廿三、廿

九、三十日   若逢小月,為每月初

八、十四、十

五、廿三、廿

八、廿九日 十齋日: 每月初一、初八、十

四、十五、十

八、二十

三、二十

四、二十八 二十

九、三十日(月小二十

七、二十

八、二十九)

8樓:雅澤雙魚

正月初八佛教祭拜儀式,順星又叫祭星,古人認為天上的每一顆星都是一位神仙,被稱為星君,如太陽是太陽星君、月亮是太陰星君、木星為歲星、金星為太白等等。天上的每顆星都有自己的名字和相對應的神仙,而正月初八這天正是這些「星君們」下凡的日子,所以人們要進行祭拜,以求得保佑和庇護,這種祭拜儀式就叫做「順星」。

也有一種說法就是天上的每顆星星就代表人間的每乙個人,當年星出現的時候,星星和星星之間就產生了某些磁場的反應,自然就導致人間的人有吉凶禍福之別,所以才有了正月初八需要做順星的法事。

星供之時,多同時招請與供養本命星和當年星。一般在天地異變的時候,修北斗法與妙見供,為個人招福攘災之時,修本命星供與當年星供。十二宮與二十八宿則附屬於其它星供之祭。

修妙見供與北斗法時,修驗者內觀自己與妙見菩薩成為一體,咬碎惡星,招請善星。修本命星供與當年星供之時,修驗者先與依賴人的當年星同化,靠大日如來與妙見菩薩的保護,祈禱破除當年星的宿曜障,借其神靈得吉祥,變其為善星。

昨天是佛教的什麼日子?

9樓:莫文靈雲南

2023年中國佛教節日一覽表

正月初一 彌勒菩薩聖誕

正月初六 定光佛聖誕

正月初九 帝釋天尊聖誕

二月初八 釋迦牟尼佛出家二月初九 慧能大師聖誕

二月十五 釋迦牟尼佛涅磐二月十九 觀音菩薩聖誕

二月廿一 普賢菩薩聖誕

三月十六 準提菩薩聖誕

四月初四 文殊菩薩聖誕

四月初八 釋迦牟尼佛聖誕四月廿八 藥王菩薩聖誕

五月十三 伽藍菩薩聖誕

六月初三 韋馱菩薩聖誕

六月十九 觀音菩薩成道

七月十三 大勢至菩薩聖誕七月十五 中元節

七月廿四 龍樹菩薩聖誕

七月三十 地藏王菩薩聖誕八月十五 月光菩薩聖誕

八月廿二 燃燈古佛聖誕

九月十九 觀音菩薩出家

九月三十 藥師佛聖誕

十月初五 達摩祖師聖誕

十一月十七 阿彌陀佛聖誕

十一月十九 日光菩薩聖誕

十二月初八 釋迦牟尼佛成道

佛教節日和習俗

10樓:匿名使用者

一、無遮會

意思是賢聖道俗上下貴賤無遮,平等行財施和法施的法會。七世紀戒日邀請玄奘參加在曲女城舉行的無遮大會,印度每五年舉行一次,傾竭府庫惠施群有。大會進行75天,分別向佛教、婆羅門教、耆那教等教徒以及乞丐布施。

中國無遮大會始於大通元年(529),梁武帝於重雲殿為百姓設救苦齋,以身為禱。復幸同泰寺,設四部(四眾)地遮大會,披法衣行清淨大會,素床瓦器乘小車,親公升法座為眾開涅槃經題,皇帝設道俗大齋五萬人。

二、藏教節日

1、傳大召

是藏傳佛教一種儀式,意為「大祈願」法會。法會從藏曆正月初三至二十四日,拉薩三大寺僧眾及衛藏、安多和康區各地信眾(多至數萬人)齊集大昭寺進行各種宗教活動。正月十五日夜拉薩八角街陳列酥油燈、酥油花,歌舞慶祝,稱為燈節。

法會上舉行辯經,考選藏傳佛教最高學位——格西。法會最後以送鬼儀式結束。

2、傳小召

藏曆每年二月下旬,為期十天,進行有關宗教活動。法會期間三大寺僧侶在大昭寺參加辯經,選拔二等格西,由於規模小於傳大召法會,故名。

三、浴佛節

浴佛節,為每年的農曆四月初八日,是我國佛教徒紀念教主釋迦牟尼佛誕辰的乙個重要節日,亦名佛誕節。相傳在2600多年前,釋迦牟尼從摩耶夫人的肋下降生時,一手指天,一手指地,說「天上天下,惟我獨尊。」

於是大地為之震動,九龍吐水為之沐浴。因此各國各民族的佛教徒通常都以浴佛等方式紀念佛的誕辰。

浴佛節前,佛教徒早已將寺院打掃一新,殿堂佛像搽拭一淨。一般在四月初七日,許多善男信女即已雲集佛寺準備參加於次日清晨舉行的紀念法會。只見寺院幢幡寶蓋招展,香花燈燭及各色供品林立。

香花叢中的幾案上安放著乙個銅盆,盆中注滿了用旃檀、紫檀、鬱金、龍腦、沉香、麝香、丁香等配製成的香湯,湯中立著一尊銅質童子像,一手指天,一手指地,即釋迦太子像。

沐浴開始前,寺院住持率領全寺僧眾禮讚誦經,隨後持香跪拜、唱浴佛偈或唸南無本師釋迦牟尼佛,僧眾和居士們一邊念一邊依次拿小勺舀湯浴佛。浴完佛像後再用一點香湯點浴自己,表示洗心革面,消災除難。

若參加的人太多,則採取由僧人手持楊枝醮浴過佛的淨水為信眾點浴的方式。整個儀式莊嚴隆重,洋溢著一片吉祥喜慶的氣氛。

這一天,僧人在早齋或午齋前都要舉行供佛祭祖儀式。善男信女都願意在這一天來寺院燒香還願,或禮佛誦經,或布施錢物,或打齋供眾,或燒吉祥疏、薦亡疏,或聽法師講經,或請僧人做佛事等等;而在寺外,各種經貿和文娛活動亦豐富多彩。

由於圍繞浴佛節的這類活動往往持續多日,參加的人眾多,以至年復一年,在許多寺院形成了傳統的廟會。

四、盂蘭盆節

農曆七月十五日的「盂蘭盆節」是我國佛教中兩個最大的節日之一,又稱為僧自恣日、佛歡喜日,是佛教徒舉行供佛敬僧儀式及超度先亡的節日。

根據戒律的要求,僧尼在每年農曆的四月十五日至七月十五日必須結夏安居,即在此動植物生長繁衍期間,定居一處,一者可免傷蟲蟻,二者可專心誦經或禪修。

至七月十五日則須各作自我批評或介紹修行經驗,稱為「僧自恣」。經過三個月的專修,僧眾的功行必然大有提高,令諸佛歡喜,因此此日被稱為「佛歡喜日」。

五、臘八節

很早以來,我國老百姓即有在農曆十二月初八吃「臘八粥」過「臘八節」的風俗,這是由中國佛教徒紀念釋迦牟尼佛成道而形成的乙個風俗。相傳當年釋迦牟尼為尋求人生真諦與生死解脫,毅然捨棄王位,出家修道,在雪山苦行六年,常常日食一麥一麻。

後來他發現一味苦行並非解脫之道,於是放棄苦行下山。這時一位牧女見到他虛弱不堪,便熬乳糜供養他。釋迦牟尼的體力由此恢復,隨後於菩提樹下入定七日,在臘月初八,夜睹明星而悟道成佛。

據此傳說,漢傳佛寺每年的臘月初八都要以各種形式予以紀念。如《百丈清規》卷二中說「臘月八日,恭遇本師釋迦如來大和尚成道之辰,率比丘眾,嚴備香花燈燭茶果珍饈,以申供養。」其中熬粥供佛成為常儀。

佛教認為食粥有很多好處,因此寺院一般在早晨都有食粥的習慣。至於臘月初八煮臘八粥就更講究,通常都用蓮子、紅棗、薏仁、雲豆、白果、黍公尺、白糖花生等八種東西一起煮,稱為「八寶粥」。

不僅粥煮得好,而且煮得特別多,以滿足前來寺院參加紀念法會的善男信女的需要。有的信眾專門奔「粥」而來,認為臘八供過佛的粥特別吉祥,不僅自己食用,有時還帶回家供家人享用。這樣年復一年,寺院做臘八粥的傳統便廣泛傳播到民間。

值得一提的是,南傳佛教國家一般認為釋迦牟尼佛的誕辰、成道、涅槃都在5月的月圓日並於這一天舉行浴佛等盛大的紀念活動。因此,臘八節吃臘八粥可以說是在中國形成的乙個節日風俗。

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