1樓：匿名使用者
孫武，字長卿，春秋末期齊國樂安（今山東惠民）人，出生於西元前五百年前後的世襲貴族家庭。
正如恩格斯所言：「新的軍事科學是新的社會關係的必然產物」。
處於亂-世中的孫武，其所處時代主要有三大突出特點:
一是相互兼併戰-爭頻繁；二是軍-事思想十分活躍；三是諸子百家學術爭鳴。
春秋時期是文人倍出，學術興盛的乙個重要階段。管子、孔子、老子、等著名思想家都是春秋時代人。當時最有影響的是以孔子為代表的儒家學派、以老子為代表的道家學派。
所以當時的思想界、學術界都非常活躍，既有共同學習與**，又有相互攻擊與批判。孔子提出要以「克已復禮」「德治」和「仁政」來保持國家的穩定。而孫子則提出「兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也」，主張武治。
乙個講的是文治，乙個講的是武治。是真正的學術爭鳴。
春秋末期，各種社會矛盾尖銳複雜，引起各類戰爭連續不斷。頻繁的戰爭迫使人們去重視戰爭、學習和把握戰爭。因此，總結戰爭經驗、研究戰爭規律便成了時代的要求，戰爭的實踐也為新的軍事理論的建立提供了客觀的條件。
百花齊放，百家爭鳴也各種學術思想、兵學思想的出現提供了寬鬆的歷史環境，《孫子兵法》正是在這樣的歷史背景下問世的。
孫子兵法 的歷史背景
2樓：貞觀之風
春秋時期的社會思潮，特別是關於「道」、「仁」、「陰陽」、「保民」等的理論，是《孫子兵法》形成的文化因素。
崇武尚智的齊文化是培育《孫子兵法》這朵軍事理論奇葩的沃土。孫武個人的天賦與努力，則是《孫子兵法》產生的主觀因素。
另外，中華民族在先秦時期就已經形成的統體思維、辯證思維、象類思維等思維方式對《孫子兵法》理論體系的構築起了指導性作用。
這是《孫子兵法》之所以產生於中國而不產生於外國，之所以產生於春秋而不產生於其他時期的主要原因。
3樓：瀟湘竹泣
《孫子兵法》問世於春秋時代。這個時代的主要特徵是 :在意識形態上 ,是由天命觀走向重民輕神的轉變 ;在社會制度上 ,是由奴隸主私有制向農奴私有制過渡 ;戰爭的規模越打越大 ;逐漸系統地發展了軍事戰略和治國方略 ;社會變革打破了舊秩序
4樓：戰神國度
中國遠古以來，特別是春
秋時期頻繁、激烈、多樣的戰爭是《孫子兵法》產生的源泉；此前已有的兵學理論成果，如《軍志》、《軍政》、古《司馬法》、令典等，是《孫子兵法》躍上兵學峰顛的階石；春秋時期的社會思潮，特別是關於「道」、「仁」、「陰陽」、「保民」等的理論，是《孫子兵法》形成的文化因素；崇武尚智的齊文化是培育《孫子兵法》這朵軍事理論奇葩的沃土。孫武個人的天賦與努力，則是《孫子兵法》產生的主觀因素。另外，中華民族在先秦時期就已經形成的統體思維、辯證思維、象類思維等思維方式對《孫子兵法》理論體系的構築起了指導性作用。
這是《孫子兵法》之所以產生於中國而不產生於外國，之所以產生於春秋而不產生於其他時期的主要原因。
孫子兵法是誰寫的，在什麼朝代？
5樓：喵小採
作者為春秋末年的齊國人孫武（字長卿）。一般認為，《孫子兵法》成書於專諸刺吳王僚之後至闔閭三年孫武見吳王之間，也即前515至前512年。
《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等，是中國古典軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，是中國優秀文化傳統的重要組成部分。其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹。
全書分為十三篇，是孫武初次見面贈送給吳王的見面禮，事見司馬遷《史記》：「孫子武者，齊人也，以兵法見吳王闔閭。闔閭曰：
子之十三篇吾盡觀之矣。」有用兵如《孫子》，策謀《三十六》的說法。
擴充套件資料
一、作者介紹：
二、書本簡介：
《孫子兵法》成書於春秋末期，是我國古代流傳下來的最早、最完整、最著名的軍事著作，在中**事史上佔有重要的地位，其軍事思想對中國歷代軍事家、政治家、思想家產生非常深遠的影響，其已被譯成日、英、法、德、俄等十幾種文字，在世界各地廣為流傳，享有「兵學聖典」的美譽。
6樓：匿名使用者
作者孫武，春秋末期著名的軍事理論家，被譽為「兵學鼻祖」!
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