1樓：歌吟鈴子
慈不掌兵，慈者，仁愛之士，若為仁愛，則無威嚴，然兵無令不行，將無威則亂，故掌兵者必威大於慈，若能恩威並濟乃是最佳人等。
義不守財，世上忠義之士多好友，然好友則必然重友而輕財，所謂仗義疏財，所以義者不能守財，也守不住因為他們不在乎財。
過於仁慈的人不能帶兵，太重感情的人不能做成大事，義氣過重的人沒法管理財務，善心太重無法做官。所以這些都是要求人戰勝自己的「慾念」做到理性、尊重客觀規律。
「慧極必傷，情深不壽」這個詞的原句應該是「情深不壽,強極必辱,謙謙君子,溫潤如玉」。
一段感情，往往到了最深處，卻無法長久。君當知道任何事物到了極限，便會漸露衰敗，乙個人可以強大到讓天下臣服，但卻不會因此而受人尊敬。做為乙個謙和的君子，應當時時以玉之觸手溫潤、光華內斂自省，當以君子寬容如海之度，待人和煦，舉止從容有度，處事給人以如沐春風之感。
慈不掌兵 情不立事 義不理財 善不為官 什麼意思？
2樓：虞楊氏鄧辰
慈不掌兵
情不立事
義不理財
善不為官
——統兵古訓
《古代》
慈不掌兵，情不立事，義不理財，善不為官「是句俗語，沒有出處。
意思是：
過於仁慈的人不能帶兵，太重感情的人不能做成大事，義氣過重的人沒法管理財務，善心太重無法做官。所以這些都是要求人戰勝自己的「慾念」做到理性、尊重客觀規律。
慈悲、重感情、講義氣、與人為善都是非常好的品質。有這些內在素質才能成大事。
3樓：匿名使用者
慈不掌兵，義不掌財，情不立事，善不為官，老實人真該讀讀
4樓：詩情鐵意
意思是過於仁慈的人不能
帶兵，太重感情的人不能做成大事，義氣過重的人沒法管理財務，善心太重無法做官。所以這些都是要求人戰勝自己的「慾念」做到理性、尊重客觀規律。慈悲、重感情、講義氣、與人為善都是非常好的品質。
有這些內在素質才能成大事。
慈不掌兵」和「義不掌財」這兩句有出處，是出自《增廣賢文》。
原句為：慈不掌兵，義不掌財。一夫當關，萬夫莫開。 萬事不由人計較，一生都是命安排。但是「情不立事」和「善不為官」則沒有具體的出處。屬於流傳較廣的俗語而已。
慈不掌兵：曹松有句詩：「憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。
」乙個將帥的成功是靠犧牲成千上萬人的生命換來的。如果乙個人過於仁慈，就不適合帶兵打仗。我們中國講求的是中庸為道，戰爭時期需要殺伐決斷，和平時期就要以仁治國。
情不立事：俗話說：無以規矩，不成方圓。規則、原則的設立是為了很好地管理事物，如果乙個人太感情用事，隨便破壞自己所設立的規矩，也就毫無原則可言了，這樣的人是成不了大事的。
義不理財：猶太人的生意經中有一條規則：不借給朋友錢。
如果把錢借給了朋友，一旦到了還債的時候，朋友還不出，就會害怕見到你，從而躲著你，這樣兩個好朋友之間就有了嫌隙，漸漸的就會疏遠。如果是朋友，家裡有困難，他們就會適當接濟對方（不能讓朋友產生依賴），自然接濟的這些錢是不用還的，這樣以後兩個人的感情就會更加深刻。
善不為官：在官場，如果太過於善良，就會被別人算計。一項制度的確立以及實施，其中肯定會遇到諸多阻礙，如果處處都怕得罪人，讓這樣的人做官是不能有作為的。
簡而言之，所有這些都是要求人戰勝自己的「慾念」做到理性、尊重客觀規律。慈悲、重感情、講義氣、與人為善都是非常好的品質。有這些內在素質才能成大事，但不能把這些素質表面化、庸俗化（太過於）。
5樓：匿名使用者
心慈手軟的人是當不了將軍的，感情用事的人，辦不了大的事情，講哥們義氣的人，重情義的人是不能理財的，善良的人是不能當官，大概就是這些意思，
6樓：匿名使用者
過於仁慈的人不能帶兵；太重感情的人不能做成大事；義氣過重的人沒法管理財務，投資；善心太重無法做官。所有這些都是要求人戰勝自己的「慾念」做到理性，尊重客觀規律。慈悲、重感情、講義氣、與人為善都是非常好的品質，有這些內在素質才能成大事，但不能把這些素質表面化、庸俗化，更多的應該在內心深處。
***說到幾大戰役，就只說：「感謝哪些因戰爭而失去兒女的父母。」那就是慈悲，但他不能在打仗時「婆婆媽媽的慈悲」。
7樓：
說的不全對，因為這段話被閹割了，完整的應該是這樣。
慈不掌兵 然掌兵安邦後行大善
義不行商 然行商巨富後行大義
情不立事 然立事建功後行專情
懶不治學 然治學立業後惰於行
情深不壽 然長壽高齡後憶往情
慧極必傷 然反思覺悟後生大慧
8樓：匿名使用者
就是說乙個人的心態，慈善的話是不能長病的，如果你的感情太豐富的話，是好多事情都做不了的。你有運氣的話但是你有沒有辦法理財了就是這個意思吧
9樓：想出家的神仙
有沒有可能這麼解讀，慈善的人不能帶兵，兵不怕你，不聽你的，比如孫武斬愛妃。重感情的不能成大事，因為成大事的人誰都不能信任，朋友也可以背叛，比如曹操殺呂伯奢一家，好睡夢殺人。義氣過重的人不能理財，做生意，因為奸商都是只考慮利益。
善心太重的人做不了官，千里做官只為財，太善良了還怎麼貪？（我說的話可能是錯的，不過百家爭鳴，大家看了不要學，只當看個樂子，一種思路。）
10樓：匿名使用者
太心軟了就不要管理軍隊，太感情用事就不要去拿主意，太仗義了就不要管理財務，太慈善了就不要當官
11樓：一笑隨風
樓上回答，大意已至。在我看來，總的說來就是當身處一種壞境中，要學會自己去適應該壞境，在此中，學會和懂得為人處事的方法方針。
「慈不帶兵、義不養財、善不為官、情不立事」，究竟是什麼意思？
12樓：匿名使用者
慈不帶兵，善不為官這兩個都是說乙個人要是太仁慈，或者是太善良了，是不適合在官場做事的，帶兵打仗需要智勇雙全的人。
而在官場上，到處都是爾虞我詐，善良的人不適合，義不養財是來說商人的，商人們如果講義氣，就掙不到錢，情不立事，是說乙個人如果做什麼事情都講究情面的話，那麼事情就做不好。
「慈不帶兵、義不養財、善不為官、情不立事、仁不從政」，這句話是來自明代的乙個兒童啟蒙教材《增廣賢文》，裡面主要就是以儒家思想學說為根本的，一些符合儒家思想的句子摘抄出來編撰成一本書後，成為了給兒童傳授知識的啟蒙教材。
裡面包括一些詩詞歌賦還有歷史典籍，還有戲曲唱詞和筆記雜感等。慈不帶兵中的慈就是仁慈之意，他的意思就是說乙個仁慈的將領是不適合帶兵打仗的，因為在戰爭裡都是刀光劍影，不是你死就是我亡的，必須要乙個智勇雙全，有軍事才華的將領才可以的。
13樓：越磨越光芒
心軟的人，沒有辦法嚴厲的領導軍隊，就不會打勝仗。
講義氣的人，仗義疏財，存不住錢。
善良的人，無法管理下屬，不能勝任**。
感性的人，輕易動情，很難成大事。
基本就是這樣的意思。
14樓：水中月
慈不帶兵，這句話說的是為將者不能有婦人之仁，真正的將領無論是對待敵人還是自己都是非常鐵血的，如果將帥對於部下過於心慈手軟，必然樹立不了威，賞罰不明，更是難以服眾，紀律不嚴明的話，時間長了，肯定會生出一些禍亂，所以作為將帥，必須要恩威並重，賞罰分明，但過於嚴則必有人懷恨，過寬則必有人懈怠，因此必須立威與施恩並重，就好比三國演義中，由於馬謖的過錯痛失街亭，事後諸葛亮揮淚斬馬謖，說明諸葛亮執軍紀嚴明。
義不養財。商人的最高利益就是賺錢，如果說有百分之五十的利潤，商人會選擇鋌而走險，如果說有百分之百的利潤，一些商人就不惜踐踏法律，如果說有百分之三百的利潤，可能就會做出明知違反法律，甚至是不惜以生命為代價也要去做，放到現在，哪怕是有百分之五十的利潤就有人會做一些不顧法律約束的事情，就好比把牛奶倒進水溝，既是經濟問題，也是沒有恩義的表現，當下很多人更是只講利益，當危機來臨的時候，第一件事便是裁員，這可以說就是無義，在金錢的考驗下，人性的醜惡被展現的淋漓盡致。
善不為官。官場上拉幫結派，勾心鬥角的事情更是家常便飯，俗話說害人之心不可有，但防人之心不可無，在官場中，善良的人只會被人利用，被人欺負，再說，在官場上混，對上要執行上級的命令，對下要讓他們服從你的安排，這樣才可以確保政令暢通，如果你過於善良，心腸軟弱，就難以做到令行禁止，也不能讓下級言聽計從，難免會影響到自己的公升遷。
情不立事。情不立事，說的是太重感情的人，辦事情往往會感情用事，或者是參雜過多的個人感情成分，就可能使問題得不到公正的解決，這樣的人會把生活中受到的影響，產生的不良情緒帶到工作中去，所以說不足於成大事。
15樓：匿名使用者
人 非常仁慈是帶不了兵的。情義多了聚不了財 非常善良的人 當不了管 有情有義的人 立不了什麼大事。
16樓：匿名使用者
紀律第一
斗公尺恩，公升公尺仇
千里為官只為財
成家立業，先立業再成家是有道理的
17樓：cf玩家高
仁慈的人不能帶兵,仁義的很難聚財,善良的人不要為官,容易感情用事的人辦不好事
18樓：匿名使用者
這四種人心不很，不貪，講義氣，所以說心善解人意。
19樓：匿名使用者
意思是：
過於仁慈的人不能帶兵，太重感情的人不能做成大事，義氣過重的人沒法管理財務，善心太重無法做官。所以這些都是要求人戰勝自己的「慾念」做到理性、尊重客觀規律。
慈悲、重感情、講義氣、與人為善都是非常好的品質。有這些內在素質才能成大事。
出處：」慈不掌兵，情不立事「出自《增廣賢文》，「義不養財，善不為官」流傳於現在網路中，有人說也出自《增廣賢文》釋文中。
解讀：正如孫子所說：「厚而不能使，愛而不能令，亂而不能治，譬若驕子，不可用也」，古來善用兵之人，皆知此理。
這不是說要對部下黑臉黑色，而是說關鍵的時候，那絕不能因為婦人之仁而誤了大事，所謂養兵千日，用兵一時，處此「一時」之時，統帥戰將必要有鋼鐵一般的意志和決心以指揮行事，絕不能因心軟而壞了大局。
擴充套件資料
慈不掌兵，比較容易理解，古代最會用兵的孫武接受吳王考驗，就選宮中美女練兵。大家嘻嘻哈哈的以為是遊戲，孫武三令五申後果斷將兩個美女隊長斬了，吳王求情也不好使。
然後再次擂鼓練兵，美女們都一絲不苟完成口令指示，就如同在老兵一樣。吳王一看孫武是真有本事，不但能寫《孫子兵法》還能真刀真槍。
義不掌財，道理上講的是過分追求仁義名聲的人不適合掌管錢財，你想乙個行俠仗義的人讓他管理錢莊，恐怕會辦成慈善堂。
就連**時杜月笙這樣的人，身為上海灘青幫首腦，平時很講究義氣，雖有千金收入，常有萬金花銷，到了後來他到避難到香港以後已經沒多少現錢了。臨死時叫來家人把所有的借據燒掉，不讓家裡人去討債，也是為了防止禍事。
情不立事，有點與中國的人情社會對沖，仔細一想也對。做人重情沒錯，但做事時感情用事就危險。研究高鐵發射太空梭都需要冷靜理智的頭腦。就是平常人駕駛車輛也要避免感情用事。
善不為官，如果想想古代官場中和珅這樣的**實在與善無緣，有這樣乙個**就苦了不知多少人。如果想在古代乾乾淨淨行善積德，就不能同流合汙，也不要想著公升官就要發財的事，踏踏實實做點公益實事為好。
志患不立，尤患不堅中文全文翻譯，志患不立，尤患不堅 中文全文翻譯
最佳答案陶侃在青年時期作過鑑察魚梁事物的小官，曾經派人送一陶罐醃魚給母親。他母親把原罐封好交給送來的人退還，反而寫了一封信責備陶侃，說 你作為小官，拿公家的東西來閉塞給我，不但對我毫無好處，反倒令我擔心。本故事是說世上的父母 都希望子女孝敬他們 但孝敬要正當。把公家的財物贈送給父母，這是不應該的，陶...
吉娃娃耳朵立不起怎麼辦,吉娃娃，耳朵不立怎麼辦
你可以給它綁起來。或者教你乙個簡單的辦法 用有些硬度的膠帶一長條，貼在兩隻耳朵內側，借用膠帶的硬度使耳朵立起來。自己立不起來就需要點外力了，我曾經看到某些寵物美容師用硬紙板剪成狗狗耳朵大小的形狀，和狗狗的耳朵綁在一起，輔助狗狗耳朵立起來，過了乙個月後拆掉，狗狗的耳朵就能立起來了。不過我不知道這樣做對...
詞語補充完整迫不不捨情不不,詞語補充完整迫不不捨情不不而同聲應有
迫不及待，鍥而不捨，情不自禁，不約而同，異口同聲，應有盡有 迫不及待，依依不捨，情不自禁，不約而同，異口同聲，應有盡有 迫不及待，情不自禁。不言而喻。異口同聲。應有盡有 迫不及待，戀戀不捨，情不自禁，不約而同，異口同聲，應有盡有 迫不及待，依依不捨，不約而同，擲地有聲，應有盡有 迫不及待。契而不捨。...