1樓：青竹遺風
無意的行為，不是大錯，在佛前懺悔一下，以後注意，不再犯類似錯誤，就是了。佛像能修則修，不能修送到寺院去。
2樓：愛裂空座
多唸「拿摩清淨施佛」、「拿摩水天佛」這兩個佛號，來懺悔，或者會
念七佛滅罪真言更好，多唸一唸。雖然佛菩薩是大慈大悲的聖者，不會怪罪人，但是罪業還是有的，由個人的業力決定，所以要懺悔。
壞了的佛像，要麼送到寺廟處理，要麼自己用乾淨的布或者紙包起來放好，總之以後不能露出來讓人看到，也不能供奉了。之後就再請一尊吧，
佛菩薩像損壞的處理
3樓：匿名使用者
像之可以供、可以存者，供之或存之。其不能供、不能存者，焚化之。毀像焚經，罪極深重，此約可供、可存者說。
若不可供、不可存者，亦執此義，則成褻瀆。譬如人子於父母生時，必須設法令其安全。於父母亡後，必須設法為之埋藏。
若不明理之愚人，見人埋藏父母以為行孝，則將欲以活父母而埋藏之而盡孝。或見人供養父母以為孝，遂對已死之父母，仍依平日供養之儀供養之。二者皆非真孝也。
經像之不能讀、不能供者，固當焚化之。然不可作平常字紙化，必須另設化器，嚴以防守，不令灰飛餘處。以其灰取而裝於極密緻之布袋中，又加以淨沙或淨石，俾入水即沉，不致漂於兩岸。
有過海者，到深處，投之海中或大江深處則可，小溝小河斷不可投。如是行者，是為如法。若不加沙石，決定漂至兩旁，仍成褻瀆，其罪非小。
而穢石穢磚，切不可用。（《印光文鈔三編卷一·復如岑師代友人問書》）
殘經無可修補，燒則無過。如可看可補者，則不宜燒。有不知變通，一向不敢燒。
此經畢竟不能看，兼不能如好經收藏，反成褻瀆。兼以褻瀆之過，貽於後人也。豈可不知權變乎哉。
（《增廣印光文鈔卷二·復周群錚居士書七》）
4樓：霖然飄乎
首先不要把什麼壞的佛像佛經給寺院，你沒有很好辦法處理，寺院也沒辦法最好的辦法就是如戒經所說，依舊恭敬，但是如果大眾見到會生不好的心的，你就秘密供養
然後不要試著焚燒，古來的辦法就是等到有機會的話，放到高山，沒有踩到沒有接近的地方存放好
如果看完我的回答對佛教有興趣，可看末學個人簡介中我推薦的佛教資料。
5樓：匿名使用者
如果的發生佛菩薩的形像損壞,而身不圓滿，當密覆藏，勸人修復。修復好後，然後顯示。見像毀壞，也應當至心供養，恭敬，如完好一樣,無別對待。
6樓：匿名使用者
能修則修，不能修則「見像毀壞，應當至心供養，恭敬，如完無別」。
7樓：最最小的飛迷
修好後繼續供奉 或者拿去寺廟
裡給和尚們看看能不能解決 或者還給寺廟
我還看到了這一種方法
只要選擇清淨的空地和焚化的容器，用火焚化之後，埋入地下即可。若是金屬製品，則收藏起來，過了若干時日，就可做為古董或破舊物處理。
但是可能沒有經典依據 僅作參考
8樓：匿名使用者
我不了解 但是我知道最好拿去寺廟讓師傅處理
9樓：落水流星
拿到路上，但不可砸壞。
家裡開光的觀音菩薩像被我打掃佛堂時不小心打碎了，怎麼處理？我現把碎片包在紅布中，接下來要怎麼處理？
10樓：引經據典正法
碎片不能隨意丟棄，要按下面無法修補的破舊佛菩薩像燒後的灰處理方法一樣去誠敬處理
他們是出於嗔恚心，惡意破壞佛像，這等於出佛身血，這是犯五逆罪。佛在經上說，五逆罪必墮無間地獄，是一大劫中受無間苦！像我們一般無意當中毀壞了佛像，那只是有過失，沒有這麼重的罪。
所以，我們家裡供的佛像，特別是畫的佛像，年代久了，顏色不好看，我們恭恭敬敬地把這張佛像燒掉，換一張新的佛像，這個沒有罪。這張佛像火化之後，灰怎麼處理？古大德教我們兩個方法：
乙個方法是把它包好，埋在山林中一塊清淨的土地下面。另外一種方法是把它包好，然後和一塊大石頭包在一起，讓它沉在水底下。這個水最好是河流，是流水，都是取潔淨的意思，所以這個我們要曉得。
這兩種方法，居住在大都市裡面都很不容易做到，我們如何處理？最好的處理法，如果這個地區有寺廟，在火化爐裡面燒，那是最好的。
所以，總要有「權巧方便」，最重要的是恭敬心！絕對不能把佛像任意丟棄，這個不可以；燒化成灰，也不能夠任意丟棄。現在的報紙、雜誌裡面，有很多印有佛像，所以有些人很頭痛，來問我該怎麼辦，他說：
「報紙上面印這麼多佛像，我家裡訂的這些報紙，我該怎麼處理？」我說這個沒有關係，你跟一般報紙同樣的處理就可以了。他有收舊報紙的，但是這乙份有佛像的報紙或雜誌，你可以用乾淨的塑膠袋把它封起來，用膠袋黏起來，跟一般報紙一樣讓他們收去，這就行了，為什麼？
我們這樣做，我們的恭敬心到了。如果這個佛像是一整張的，我們可以把它裁下來，鑲鏡框供養。處理佛像的方法很多，決不能惡意對待佛菩薩形像，因為毀壞佛像，這是犯五逆罪，那個罪過太大太大了！
11樓：釋傳壬
無心之過，不算毀壞經像，更不是出佛身血。莫怕，包好了，送到寺院，師傅們會妥善處理的。
開光：開啟眾生心靈之光。嚴格說，並非相上用鏡子照照那種。
但是，修行人，持戒清淨，念經誦咒，可以加持公尺，水，念珠，咒輪，符，畫像，佛像，藥物，鮮花等，確實有不可思議的作用，這個，經中有記載。 說白了就是，法師念過咒加持過的念珠，佛像，藥物，水，公尺，**，咒輪，衣物等，有特殊效用。
12樓：_碧月青蓮
您好我們對於一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去愛護、關懷、幫助，這是這一尊名號，這一尊形象開發我們自性慈悲的光明，這叫做開光。如果說這一尊佛菩薩形象，請一位法師來給他開光，他就靈了，不開光他就不靈。這麼說法師不是比佛菩薩還靈？
那是不是供養法師就好呢？為什麼還需要供養佛菩薩？
13樓：
最好掩埋，如果覺得不妥就放在寺廟中，或者如果還供奉其他佛像，就將紅包繼續放在神龕上。
14樓：趙軍偉
慈悲心在嗎？在就在心中禮佛，放棄一切本相！南無大慈大悲觀世音菩薩！
家裡的觀音像破了想換個新的或者說不要了 是不是對菩薩不敬啊 該怎麼辦
15樓：匿名使用者
請問佛像損壞應如何處理？
淨空法師答：佛像損害不是有意破壞的，沒有罪過。如果是有意、惡意毀壞佛像，這個罪過等於出佛身血，是很重的罪。
不小心、無意的損壞，這是有過沒有罪。處理的方法，要看是哪一類的佛像。如果是畫像，古人所畫的像損壞了，我們要裱褙、要修補。
為什麼？它是屬於歷史文物，應當有責任、有使命把它傳給下一代。像現在許多出土的佛像，出土的佛像很多都已經被破壞了，還有許多人發心把它修補出來，讓它恢復到完整，這是一種。
如果是很普通的佛像，到處都能夠請得到、買得到的佛像，一般人並不把它看作很貴重的，無儲存價值的，這種佛像一般的處理，古德講有兩種方法：一種是將它埋在乾淨的土地裡面，最好能在郊外人跡罕至之處，把佛像埋在地底下，這是一種處理方法。另外一種是火化，火化這個方法最好是在寺廟的火化爐，用這個方法來處理。
16樓：鉛筆盒兒
把新的請來以後安放好，再把舊的扔掉就好了。毀壞破敗是必然的規律，所以不必介意的。
只要心裡的佛菩薩沒破就行了。
說白了就是乙個像。真的菩薩是在心裡的啊。
經教裡時刻提示不能著相。
17樓：匿名使用者
如果還能供奉，就繼續供奉。如果不能供奉了，可以投入江，河，湖，海。
以下摘自《淨宗專修指南》
廢像處理：
佛經，佛像毀壞不能讀不能供者，應妥善處理。即置淨器焚化之。焚化時，嚴防經像焚灰飛濺。
焚畢，將灰裝入布袋，同時加以淨沙或淨石，使其入水即沉，不至於漂浮於岸。最後將其投入江，河，湖，海深處即可。瓷像亦同。
--印光法師開示
阿彌陀佛！
18樓：琉璃光
不會不敬。但是我想告訴你的是，比如修行人的念珠，很破爛了也捨不得丟棄換新的，因為他們知道，用的越久的念珠，加持力就越大。
很多祖師把自己供奉的佛像傳給下一代的**，對**來說，真是莫大的善緣，根本不會嫌棄佛像破舊，因為他們知道，供的越久，加持也就越大。
19樓：匿名使用者
修補破舊的佛像也是功德無量的事情 比造新的佛像功德還要大佛經原文：
復有眾生見他舊寺塔廟形像及以經典破落毀壞不肯修治。便作是言。非我先崇所造。何用治為。我寧更自造立新者。善男子一切眾生造立新者。不如修故其福甚多。
來自《佛說像法決疑經》
20樓：匿名使用者
發心修補佛像的功德是非常大的.
菩薩被別人故意摔碎，該怎麼辦？
21樓：周公後
對故意摔壞菩薩的人，我們要可憐他，由於他的偏執與無知，才鑄成此錯。
一般人學佛，都把佛當成神明來看待，當所求不靈時，他便不再學佛了，這種迷信佛法的人，也是讓人同情的。學**教的人，大都錯會了佛教，以為有偶像崇拜即是迷信，這是他們沒有對佛法進行深入了解所致，也屬於可憐物件。如果你學佛到一定境界，你可以幫助他們，讓他們走上學佛解脫的道路。
佛菩薩本身並不在意誰摔壞了他的塑像，但他會可憐那些人的迷惑顛倒。所以，這件事的後果也不是你想像的那麼嚴重，佛菩薩不是神，他不會自私地報復摔壞他塑像的眾生的，這點你就放心好了。
南無阿彌陀佛！
22樓：樂園老禪師
恩，婆婆還在病著，有受到他人影響，影響他的人付主要的責任。但是如果摔的人，當時心起嗔恨，則內心覆毒，實為可憫。你多多為她念經，善巧讓她發起慈悲和智慧型，不要再嗔恨破壞，對她實在不利。
菩薩相壞，無法修補。佛菩薩具足慈悲，只有憐憫，不會怪罪。
**教之排除異教，是其本性。破壞世界和平，史有記載。到處說愛，言行卻這等不堪。此處就不多說。
23樓：肚子疼肚子疼
可能您的婆婆與佛無緣。您可帶她唸佛誦經懺悔發願。實在不行去世後再超度，不要忘了佛的慈悲。阿彌陀佛
24樓：張祥老大哥
還願吧，每年做一件許給菩薩的事情，三年即可
25樓：引經據典正法
我們千萬不要故意損壞佛菩薩像，如果有保護不周被損壞，我們要誠敬懺悔，後不復造，老實念阿彌陀佛，後面有懺悔的方法。
破舊的佛菩薩像要發心修補，修補不了的按下文的方法去做。
淨空法師---「出佛身血」是什麼？是把這個佛像破壞，而且是惡意破壞，這個等於「出佛身血」。如果無意的，那是有過，沒有罪。
不小心把佛像或者是碰到地上摔壞了，這個不是有意的，這是過，不是罪。如果是惡意的，討厭它，瞋恨它，故意把它毀壞，這個罪等於「出佛身血」。
他們是出於嗔恚心，惡意破壞佛像，這等於出佛身血，這是犯五逆罪。佛在經上說，五逆罪必墮無間地獄，是一大劫中受無間苦！像我們一般無意當中毀壞了佛像，那只是有過失，沒有這麼重的罪。
所以，我們家裡供的佛像，特別是畫的佛像，年代久了，顏色不好看，我們恭恭敬敬地把這張佛像燒掉，換一張新的佛像，這個沒有罪。這張佛像火化之後，灰怎麼處理？古大德教我們兩個方法：
乙個方法是把它包好，埋在山林中一塊清淨的土地下面。另外一種方法是把它包好，然後和一塊大石頭包在一起，讓它沉在水底下。這個水最好是河流，是流水，都是取潔淨的意思，所以這個我們要曉得。
這兩種方法，居住在大都市裡面都很不容易做到，我們如何處理？最好的處理法，如果這個地區有寺廟，在火化爐裡面燒，那是最好的。
所以，總要有「權巧方便」，最重要的是恭敬心！絕對不能把佛像任意丟棄，這個不可以；燒化成灰，也不能夠任意丟棄。現在的報紙、雜誌裡面，有很多印有佛像，所以有些人很頭痛，來問我該怎麼辦，他說：
「報紙上面印這麼多佛像，我家裡訂的這些報紙，我該怎麼處理？」我說這個沒有關係，你跟一般報紙同樣的處理就可以了。他有收舊報紙的，但是這乙份有佛像的報紙或雜誌，你可以用乾淨的塑膠袋把它封起來，用膠袋黏起來，跟一般報紙一樣讓他們收去，這就行了，為什麼？
我們這樣做，我們的恭敬心到了。如果這個佛像是一整張的，我們可以把它裁下來，鑲鏡框供養。處理佛像的方法很多，決不能惡意對待佛菩薩形像，因為毀壞佛像，這是犯五逆罪，那個罪過太大太大了！
我們知道惡的事情不能做，做了，你想到西方世界這一生去不成了。不但惡事不能做，惡的念頭都不能生。我過去做了很多錯事，現在我很後悔，我天天在佛菩薩面前懺悔，把我從前造的罪業在佛菩薩面前再念一遍，真正懺悔，行不行？
不行。為什麼不行？你把那個罪惡的事情想一遍，你就又造一次；你想兩遍，又造兩次；你天天在造罪業，罪業不斷，你怎麼能去得了？
那不叫懺悔。
怎麼樣叫真懺悔？過去所造一切惡業的時候，事過境遷，了了就了了，不要再去想它了，把那個心集中起來專想阿彌陀佛，再不想罪業了，那罪業就沒有了。天天想阿彌陀佛，阿彌陀佛是善中之善，沒有比這個更善的了，這叫消業障。
所以消業障、懺除業障，唸佛是最有效果的。千萬不要老想著我以前造什麼罪，現在後悔，求佛菩薩原諒，那就糟了！佛菩薩看到你這個樣子，搖頭，你不解如來所說義，我苦口婆心教給你的，你完全沒有理解，完全沒有體會到，錯解了佛的意思。
所以真正懺悔，老實唸佛；佛號念純熟了，一切時一切處，起心動念都是阿彌陀佛，你的罪業就沒有了，你的心就清淨了，這是往生必須具備的條件。
我的觀音菩薩玉墜不慎丟失怎麼辦,我的菩薩墜總是面翻過去了怎麼辦
丟失就不要再去想了，以後不要掛菩薩玉墜了，因為佛菩薩是聖人，帶菩薩像，肆意吃肉 喝酒 如廁等都極不恭敬，根據佛經的開示，建議佩戴楞嚴咒 大悲咒 六字大明咒之類的咒語，咒語是佛菩薩的化身，可隨身恭敬佩戴。身佩戴咒語，言行與佛菩薩相應，正身正心，斷惡修善，以善修心，以慈修身，則更能感召得菩薩保佑。在請個...
佩戴佛珠 佛菩薩像的人很容易戴著去上廁所，去淫慾，這樣不是很大過失，幹嘛要流通佛珠 佛菩薩像
能拿下來當然好。表示尊重。但也不是說非要必須拿下來。看情況吧。比如你在街上上公共洗手間。你也不可能拉個過路的幫你拿著。對吧。所謂規矩忌諱。不過是體現 尊敬 罷了。您尊敬法器。自然功德無量。吉祥如意。比如說不能染汙。做飯。上洗手間。這些可以取一下。反正你就記得覺得很尊重的方式去對待法器就是了。比如輕放...
一直帶的菩薩像碎了怎麼辦,開過光的佛像碎了怎麼辦
恩。不用想的太多。菩薩替你擋災了。如果你真心向佛，可以再去請乙個帶上。菩薩會保佑你的！如果那菩薩開過光有靈氣，那摸你應該去廟裡齋戒三日,以避穢氣.如果沒開過光.那摸你就求乙個開過光的保佑你.就萬事大吉了.沒事,碎碎平安 說明你長大了,不需要菩薩護身,你已經有抗戰能力,脫胎換骨,在換個新的護身符.別樣...