1樓：李楊潔
「心之所向」的「向」，是傾向之意。
向的今義 有方向、對著、接近、偏袒等的多種意思。
2樓：匿名使用者
不知道，不好意思。。。。。。。。。。
向 字的古義是什麼？
3樓：下雨天
xiàng
①《名》朝北的窗戶。《詩經?七月》：「塞～墐戶。」②《動》朝著；向著。《狼》：「狼不敢前，眈眈相～。」《垓下之戰》：「乃分其騎以為四隊，四～。」
③《動》趨向；奔向。《赤壁之戰》：「到夏口，聞操已～荊州。」
④《動》接近。《茅屋為秋風所破歌》：「秋天漠漠～昏黑。」
⑤《副》剛才。《赤壁之戰》：「～察眾人之議，專欲誤將軍。」
⑥《副》從前；過去。《蘭亭集序》：「～之所欣，俯仰之間，已為陳跡。」《察今》：「～之壽民，今為殤子矣。」
⑦《連》假如。《捕蛇者說》：「～吾不為斯役，則久已病矣。」
xiǎng
①《動》通「響」。發出聲音。《庖丁解牛》：「砉然～然。」
②《動》通「享」。享有；享受。《論衡?
謝短》：「夏自禹～國，幾載而至於殷。」【注】在古代，「向」和「向」是兩個字。
在「享受」的意義上不寫作「向」。現「向」簡化為「向」。
【向前】⒈向前進。⒉努力上進。⒊以前；剛才。
【向使】假如。
【向隅】面對屋子的角落，比喻人孤獨失意或得不到仙會而失望。
向之所欣向的古義和今義分別是什麼? 文言文！！！！！！！！ 痛苦啊。。。。
4樓：青木晴明
古義：以前的
今義：基本字義
1. 對著，朝著，與「背」相對：～背（bèi ）。～北。
2. 目標，意志所趨：志～。方～。
3. 偏袒，袒護：偏～。
4. 近，臨：～晚。秋天漠漠～昏黑。
5. 從前：～日。～者。
6. 從開始到現在：～例。一～。
7. 姓。
5樓：匿名使用者
「向」，本句古義為「從前」、「先前」之義；今義頗多，不一列舉。
取的古義和今義是什麼？
6樓：不曾明了
取，造字本義動詞：割下死敵的耳朵以示戰功。本義只見於古文大獸公之，小禽私之，獲者取左耳。——《周禮》
擴大引申為動詞：得到，獲得。今古相同
青，取之於藍，而青於藍。——《荀子 • 勸學》
兩者合而天下取。——《荀子 • 王霸》
取保 取勝 取證
擴大引申為動詞：選擇。今古相同
深思而慎取。——宋 • 王安石《遊褒禪山記》
取景 取決
擴大引申為動詞：消滅，消除。今古相同
今不取，後世必為子孫憂。——《論語 • 季氏》
取代 取締 取消
是的古義和今義是什麼
7樓：夢裡心落
古義：1、正，不偏斜。《說文》：是，直也。
2、對的，正確的。《淮南子·修務》：立是廢非。
3、此，這。《孟子·告子下》：天將降大任於是人也，必先苦其心志。
4、贊同； 認為正確； 肯定。清· 劉開《問說》：是己而非人，俗之同病。
今義：1、對；正確（跟「非」相對）：一無～處。
2、表示答應的詞：～，我知道。
3、聯絡兩種事物，表明兩者同一或後者說明前者的種類、屬性：《阿q正傳》的作者～魯迅。
4、與「的」字配合使用，有分類的作用：這張桌子～石頭的。
5、表示存在，主語通常是表處所的詞語，「是」後面表示存在的事物：村子前面～一片水田。
組詞：1、但是[dàn shì] 用在後半句話裡表示轉折，往往與「雖然、儘管」等呼應。
2、就是[jiù shì] 用在句末表示肯定（多加「了」）。
3、正是[zhèng shì] 就是。
4、總是[zǒng shì] 永遠地；無例外地。
5、只是[zhǐ shì] 僅僅是；不過是。
6、要是[yào shi] 如果；如果是。
7、不是[bù shì] 對判斷詞「是」的否定。
8、可是[kě shì] 表示轉折，前面常常有「雖然」之類表示讓步的連詞呼應。
9、是非[shì fēi] 正確的和錯誤的。
10、於是[yú shì] 連詞。表示後一事接著前一事，有時表示因果關係。
11、若是[ruò shì] 如果；如果是。
12、是否[shì fǒu] 是不是。
8樓：發電狂
是古義：
1、正確，與「非」相
對。2、指示代詞，這，這個，這樣。
3、系詞。
今義：1、表示肯定的判斷。
2、表示強調。
3、表示選擇。
4、只要，只是。
5、正好，恰好。
6、對，正確。
7、肯定的回答。
8、這個。
9、存在，有。
9樓：蕭若笛
詞目：是
拼音：shì
筆畫：9畫 日部 上下結構 會意
五筆：j
漢字基本資訊 (1) ㄕˋ
(2) 表示解釋或分類：他～工人。《阿q正傳》的作者～魯迅。
(3) 表示存在：滿身～汗。
(4) 表示承認所說的，再轉入正意，含有「雖然」的意思：詩～好詩，就是太長了。
(5) 表示適合：來的～時候。
(6) 表示任何：凡～。～活兒他都肯幹。
(7) 用於問句：他～走了嗎？
(8) 加重語氣，有「的確」、「實在」的意思：天氣～冷。
(9) 對，合理，與「非」相對：～非。他說的～。實事求～。
(10) 認為對：～古非今。各行其～。深～其言。
(11) 表示應承或同意（單說乙個「是」字）：～，我就去。
(12) 這，此：～日。～可忍，孰不可忍。比比皆～。
(13) 助詞，把行為物件提前表示只這樣做：惟你～問。惟利～圖。
(14) 姓。
(15) 鄭碼：k/kaii，u：662f，gbk：cac7
(16) 筆畫數：9，部首：日，筆順編號：251112134
可以是認定、斷定、承認、接受時的一種狀態，是人經常作出決定時的心聲。 短暫人生有些就是一直在追求「是的」，表現出一種人生的生活內涵。
編輯本段詳細解釋
是 shì
(1) (根據隸定字形解釋。會意。字從日，從正（變形）。
「日」指「太陽」。「正」指「標準」、「基準」。「日」與「正」聯合起來表示「太陽位於空間基準點」。
本義：夏至（太陽位於夏至點）。引申義：
1.（方向上）正對。不偏不倚。
2.正確。說明：
古代中國人把南方作為基本方向。他們把中國描述為乙個面向南方的國家：「左東海，右流沙，前交趾（今越南），後幽都」。
「二十八宿」體系用「四象」來表示就是：「左蒼龍，右白虎，前朱鳥，後玄武」。「四象」的蒼龍、白虎、朱鳥的頭都朝向南方，玄武的**與蛇頭乙個指向蒼龍尾部，乙個指向白虎尾部，最終還是指向南方。
南方朱鳥宮的中間是「七星」之宿，這便是夏至點所在位置)
(2) 同本義 [right]
是,直也。——《說文》。按,十目燭隱曰直,以日為正曰是。
而疑是精粗之體。——《禮記•玉藻》。疏:「謂正也。」
上九,濡其首,有孚失是。——《易•未濟》
(3) 對的,正確的 [correct]
王弗是。——《國語•楚語》。注;「理也。」
使目非是,無慾見也。——《荀子•勸學》。注:「謂正道也。」
立是廢非。——《淮南子•修務》。注:「善也。」
彼人是哉。——《詩•魏風•園有桃》
袁崇煥遣驛吊敵，公詬言於朝，朝議是公（袁可立）。——明 王鐸《太子少保兵部尚書節寰袁公神道碑》
雖不謂吾言為是,而亦無詞相答。——清•林覺民《與妻書》
實迷途其未遠,覺今是而昨非。——晉•陶淵明《歸去來兮辭》
(4) 又如:是非堆(招惹是非的人);是非垓(是非窩);是非渦(矛盾糾紛的中心);是非場(矛盾糾紛場所)
(5) 概括之詞。凡是,任何 [every;any]。如:是人(猶人人,任何人);是事(事事;凡事);是件(件件);是處(到處;處處)
是 shì [代]
(1) 此,這 [this;that]
是謂伐德。——《詩•小雅•賓之初筵》
天將降大任於是人也,必先苦其心志。——《孟子•告子下》
安有為天下阽危者若是而上不驚者。——漢•賈誼《論積貯疏》
當是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時齊發，眾妙畢備。——林嗣環《**》
(2) 又如:是日(此日,這一天);是夕(這天晚上);是處(這裡;此處);是長是短(這樣長這樣短;如此這般);是月(這個月);是年(今年);是可忍,孰不可忍
是 shì [動]
(1) 贊同;認為正確;肯定 [praise;justify]
盤庚不為怨者故改其度,度義而後動,是而不見可悔故也。——宋•王安石《答司馬諫議書》
是己而非人,俗之同病。——清•劉開《問說》
(2) 又如:是古非今(崇尚古代的,貶低現代的);是是非非(肯定正確的,否定錯誤的。指評定是非);各是其是;深是其言
(3) 訂正 [correct]。如:是正(訂正;校正)
(4) 遵從,以為法則 [follow]
不法先王,不是禮義。——《荀子》。楊柳橋詁:「《爾雅》:『是,則也。』」
(5) 關係詞。表示肯定判斷之詞 [be]
正是四國。——《詩•曹風•鳲鳩》
吾作此書時,尚是世中一人。——清•林覺民《與妻書》
汝是大家子,仕宦於台閣。——《玉台新詠•古詩為焦仲卿妻作》
(6) 又如:今天是端午節;只能是他來**
(7) 表示兩種事情同一,或後者說明前者
原其理,當是為谷中大水沖激,沙土盡去,唯巨石巋然挺立耳。——宋•沈括《夢溪筆談》
(8) 又如:他不是學生
(9) 表示陳述的物件屬於「是」後面所說的情況。如:院子裡是冬天,屋子外是夏天
(10) 表示所說的幾樁事物互不相干。如:對是對,錯是錯,不能混為一團
(11) 表示存在 [be;exist]。如:房子前面是禾場
(12) 表示讓步 [be…,but]
此去經年,應是良辰美景虛設。——宋•柳永《雨霖鈴》
(13) 又如:這料子是塊好料子,就是貴了點
(14) 表示適合 [be suit]。如:放的是地方
(15) 嘗試。用同「試」 [try]。如:是猜(試猜)
(16) 像;似 [like;resemble]。如:是言不是語(似說非說;旁敲側擊)
是 shì [副]
(1) 表示肯定 [certainly;really]。如:是必(一定要;務必);是須(必須,務須);是致(以致;因此);我[是]昨天買的票;他手藝是高明,做出來的東西就是不一樣
(2) 「是」不重讀時,可省略,只表示一般肯定 [just;only]。如:我[是]問問,沒有別的意思
(3) 用作虛詞,在回答問題、命令或要求時表示同意 [yes]。如:是,我很高興同你一起進午餐
(4) 很,非常 [very]。如:是處(極為緊張處;到處)
是 shì [連]
(1) 表示讓步,有雖然的意思 [although]。如:是則(雖然,雖則);是則是(是即是。雖則是)
(2) 第二小句常有「但是、可是、就是」等詞。如:他瘦是瘦,可從來不生病
(3) 有雖然的意思。用於轉折句。如:他早走了,趕是趕不上了
(4) 表示原因、目的。「是」後可加「因為、由於、為了」 [because (of)]。如:他犯錯誤是[因為]平時太驕傲了
(5) 選擇問句的格式是:「還是…還是…?」「是…還是…?
」「…還是…?」「是…是…?」 [(whether)…or]。
如:今天誰值班?還是你還是小王?
(6) 或者 [or]
(7) 回答選擇問句,要重複問句的一部分,一般不連「是」字。如:你的表走得快還是慢?——快
(8) 有時也用完整的「是」字句回答
你是上海人還是北京人?——我是北京人
(9) 回答也可能超出問句的範圍。如:你的表走得快還是慢?——不快也不慢
是 shì [名]
(1) 商業、職業或**的事務、業務或國務 [affairs]
君臣不合,則國是(國家正確的方針大計)無從定矣。——范曄《後漢書》
(2) 又如:是事(事事,凡事);國是
(3) 姓
是 shì [助]
幫助賓語提前
孜孜焉唯進修是急,未之多見也。——清•劉開《問說》
主上屈法申恩,吞舟是漏。——南朝梁•丘遲《與陳伯之書》
心之所向,夢之所願 是什麼意思
生活有多姿多彩，也有隨遇而安，更有曲直坎坷。生活有轟轟烈烈，也有平平淡淡，更有碌碌無為。生活的種種，取決於自己，自己的選擇決定生活的品質。心之所向，夢之所願，聽從自己的內心，拋卻別人的看法，活出自己的隨遇而安。深夜，安靜的坐在電腦前，順應自己的思想，敲下乙個個代表自己喜怒哀樂的文字，大腦是活躍的，心...
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博士 古義 專掌經學傳授的學官 今義 學位名稱 往事 古義 歷史 今義 以前的事情 但 古義 只 今義 折連詞 過 古義 到 今義 經過 孤 古義 古代君王自稱 今義 單獨 博士 古 義 復 官職制名 今義 學位bai 往事 古義 du歷史 今義 過去的事情但 古義zhi 只 今義 用作轉折dao連...
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