現實社會下中國孝道文化有什麼特點

2021-03-04 04:52:00 字數 5209 閱讀 8638

1樓:司馬刀劍

中國傳統孝道的兩重性

中國傳統孝道是中國傳統文化的核心,又是封建社會意識形態的主要內容,滲透到幾千年來中國社會生活的方方面面。

作為中國傳統文化的核心,孝道文化在中國歷史發展過程中的積極作用是多方面的:

1、修身養性。從個體來講,孝道是修身養性的基礎。通過踐行孝道,每個人的道德可以完善。

否則,失去孝道,就失去做人的最起碼的德性。因此,儒家歷來以修身為基礎。在今天,倡導孝道,並以此作為培育下一代道德修養的重要內容仍然具有重要的現實意義。

2、融合家庭。從家庭來說,實行孝道,可以長幼有序,規範人倫秩序,促進家庭和睦。家庭是社會的細胞,家庭穩定則社會穩定,家庭不穩定則社會不穩定。

故此,儒家非常重視家庭的作用,強調用孝道規範家庭。在新時代,強調子女尊敬和贍養老年父母具有同樣重要的作用。

3、報國敬業。孝道推崇忠君思想,倡導報國敬業。在封建時代,君與國有時候是同乙個意思。

據此,儒家認為,實行孝道,就必須在家敬父母,在外事公卿,達於至高無上的國君。雖然其對國君有愚忠的糟粕,但蘊藏其中的報效國家和愛國敬業的思想則是積極進步的。

4、凝聚社會。儒家思想產生於亂世。孝道的思想可以規範社會的行為,建立禮儀的一些制度,調節人際關係,從而凝聚社會,達到天下一統,由亂達治。

客觀地講,孝道思想為封建社會維持其社會穩定提供了意識形態,為中國的一統起到了積極的作用。

5、塑造文化。中華民族文化博大精深,源於諸子百家,歷代都有損益變化,但孝道的思想和傳統始終統領著幾千年中華民族文化的發展方向。中華民族文化之所以能夠同化無數外來文化,其根本原因在於孝道文化。

中華民族文化之所以經久不衰,成為古代世界文明延續至今的唯一的古文明,其根本原因也在於孝道文化。

客觀分析中國傳統孝道的消極作用

孝道文化作為歷史上形成的思想文化,經歷了孔子、孟子以及後來歷代儒家特別是統治階級文人的詮釋修改,已經成為乙個極為複雜的思想理論體系,其消極的一面也是突出的:

1、愚民性。中國歷史上的孝道文化強調「三綱五常」等愚弄人民的思想,其目的是為了實行***策。孔子也說:

「民可使由之,不可使知之。」歷代統治者也正是在孝道思想的掩蓋下,實行封建***策,利用孝道思想的外衣為其封建統治服務。

2、不平等性。儒家孝道思想中「君臣、父子」的關係以及「禮制」中的等級觀念滲透著人與人之間的不平等。這利不平等的關係表現為上對下、尊對卑的單向性服從,雖然也有尊老愛幼的思想,但長永遠在上,幼永遠在下。

無論是家庭生活、政治生活還是社會生活,充斥著扼殺平等的價值觀念。

3、封建性。儒家思、想在本質上是為封建統治階級服務的思想體系,並成為幾千年來中國歷代封建王朝的意識形態。在封建階級處於上公升趨勢過程中,相對於奴隸制來說,具有進步性。

但是,在資本主義開始萌芽、封建階級處於沒落趨勢時,儒家思想幾乎成為封建階級的最後避難所。

4、保守性。儒家思想作為中華民族文化的核心,從政治上來說,在封建社會後期演變成為統治階級的思想**,扼殺創新力量,強調對聖賢的思想理念的守成;在文化上就是文化守成主義,不思進取,給中華民族文化蒙上落後的色彩,而且,根深蒂固,即便是在今天,仍然難以肅清其保守性的影響。

中國傳統孝道斷層的原因

長期以來,中國傳統孝道文化出現了斷層,孝道觀念淡漠。其原因是多方面的:

第一,中國傳統孝道文化經過歷代封建統治者及御用文化的「改造」,已經成為封建統治的意識形態,消極作用極為突出,集中表現在愚民性、不平等性、封建性和保守性等方面。

第二,「五四運動」以來,在反帝反封建過程中,對中國傳統孝道文化的核心進行科學的、理性的研究和**很不夠,出現良莠不分、矯枉過正的問題。

第三,長期以來,我國存在「左」的思想對意識形態的長期影響,禁錮人們的思想。尤其是十年浩劫,對孝道文化進行了全面批判和全盤否定,使人們難以正確對待孝道文化的合理核心。

儘管中國傳統孝道文化出現了一段時期的斷層,但這種現象主要發生在意識形態領域。在人民群眾的日常生活中,中國傳統孝道文化中的優秀成分仍然發揮著重要的作用。由此可見,中國傳統的孝道文化具有很強的生命力。

現實社會下中國孝道文化有什麼特點?

2樓:風大無聲

中國傳統孝道的兩重性

中國傳統孝道是中國傳統文化的核心,又是封建社會意識形態的主要內容,滲透到幾千年來中國社會生活的方方面面。

作為中國傳統文化的核心,孝道文化在中國歷史發展過程中的積極作用是多方面的:

1、修身養性。從個體來講,孝道是修身養性的基礎。通過踐行孝道,每個人的道德可以完善。

否則,失去孝道,就失去做人的最起碼的德性。因此,儒家歷來以修身為基礎。在今天,倡導孝道,並以此作為培育下一代道德修養的重要內容仍然具有重要的現實意義。

2、融合家庭。從家庭來說,實行孝道,可以長幼有序,規範人倫秩序,促進家庭和睦。家庭是社會的細胞,家庭穩定則社會穩定,家庭不穩定則社會不穩定。

故此,儒家非常重視家庭的作用,強調用孝道規範家庭。在新時代,強調子女尊敬和贍養老年父母具有同樣重要的作用。

3、報國敬業。孝道推崇忠君思想,倡導報國敬業。在封建時代,君與國有時候是同乙個意思。

據此,儒家認為,實行孝道,就必須在家敬父母,在外事公卿,達於至高無上的國君。雖然其對國君有愚忠的糟粕,但蘊藏其中的報效國家和愛國敬業的思想則是積極進步的。

4、凝聚社會。儒家思想產生於亂世。孝道的思想可以規範社會的行為,建立禮儀的一些制度,調節人際關係,從而凝聚社會,達到天下一統,由亂達治。

客觀地講,孝道思想為封建社會維持其社會穩定提供了意識形態,為中國的一統起到了積極的作用。

5、塑造文化。中華民族文化博大精深,源於諸子百家,歷代都有損益變化,但孝道的思想和傳統始終統領著幾千年中華民族文化的發展方向。中華民族文化之所以能夠同化無數外來文化,其根本原因在於孝道文化。

中華民族文化之所以經久不衰,成為古代世界文明延續至今的唯一的古文明,其根本原因也在於孝道文化。

客觀分析中國傳統孝道的消極作用

孝道文化作為歷史上形成的思想文化,經歷了孔子、孟子以及後來歷代儒家特別是統治階級文人的詮釋修改,已經成為乙個極為複雜的思想理論體系,其消極的一面也是突出的:

1、愚民性。中國歷史上的孝道文化強調「三綱五常」等愚弄人民的思想,其目的是為了實行***策。孔子也說:

「民可使由之,不可使知之。」歷代統治者也正是在孝道思想的掩蓋下,實行封建***策,利用孝道思想的外衣為其封建統治服務。

2、不平等性。儒家孝道思想中「君臣、父子」的關係以及「禮制」中的等級觀念滲透著人與人之間的不平等。這利不平等的關係表現為上對下、尊對卑的單向性服從,雖然也有尊老愛幼的思想,但長永遠在上,幼永遠在下。

無論是家庭生活、政治生活還是社會生活,充斥著扼殺平等的價值觀念。

3、封建性。儒家思、想在本質上是為封建統治階級服務的思想體系,並成為幾千年來中國歷代封建王朝的意識形態。在封建階級處於上公升趨勢過程中,相對於奴隸制來說,具有進步性。

但是,在資本主義開始萌芽、封建階級處於沒落趨勢時,儒家思想幾乎成為封建階級的最後避難所。

4、保守性。儒家思想作為中華民族文化的核心,從政治上來說,在封建社會後期演變成為統治階級的思想**,扼殺創新力量,強調對聖賢的思想理念的守成;在文化上就是文化守成主義,不思進取,給中華民族文化蒙上落後的色彩,而且,根深蒂固,即便是在今天,仍然難以肅清其保守性的影響。

中國傳統孝道斷層的原因

長期以來,中國傳統孝道文化出現了斷層,孝道觀念淡漠。其原因是多方面的:

第一,中國傳統孝道文化經過歷代封建統治者及御用文化的「改造」,已經成為封建統治的意識形態,消極作用極為突出,集中表現在愚民性、不平等性、封建性和保守性等方面。

第二,「五四運動」以來,在反帝反封建過程中,對中國傳統孝道文化的核心進行科學的、理性的研究和**很不夠,出現良莠不分、矯枉過正的問題。

第三,長期以來,我國存在「左」的思想對意識形態的長期影響,禁錮人們的思想。尤其是十年浩劫,對孝道文化進行了全面批判和全盤否定,使人們難以正確對待孝道文化的合理核心。

儘管中國傳統孝道文化出現了一段時期的斷層,但這種現象主要發生在意識形態領域。在人民群眾的日常生活中,中國傳統孝道文化中的優秀成分仍然發揮著重要的作用。由此可見,中國傳統的孝道文化具有很強的生命力。

中國傳統孝道文化的現實意義是什麼?

3樓:金湖三河兄弟

中國的孝道文化是物質上增添精神上的寄託,具體說來孝道文化是人骨肉生的骨肉的肌體相傳物質的繼用留承和思想品德的繼承,再簡單的說是求一家人同肉身同物質同意識。中國的孝道文化是一種宗教文化,中國的孝道文化是信仰,人們敬祖敬長輩後來晚輩也會敬他們,人這麼做會了心靈的空虛增添人生的意義。

4樓:匿名使用者

百善孝為先。中國的傳統孝道文化的現實意義在於:目前中國處於老齡化初期,如果家庭都把對老人的贍養責任推到社會,社會是無法承擔的。

因此,我們必須將傳統的孝道文化不斷的發揚,老吾老以及人之老。

5樓:匿名使用者

你的字數過少,寫不下具體的。就列個題標給你。

孝道文化的現實意義

弘揚孝道的必要性

1,孝道文化的核心是敬老養老

2,敬老、愛老、養老要發揚

3,弘揚孝道文化

4,弘揚孝道具有深遠的社會意義和現實指導意義

6樓:匿名使用者

孝道文化

孝道文化楹聯(位於廣東·羅定·哲寓)

孝道文化的現實意義

7樓:恏乄亖

孝作為家庭倫理規範,有維持家庭穩定的功能和作用。人們用孝來調節家庭關係,使之扎根於家庭、風行於社會,成為人們遵守的道德準則和行為規範。在古代,中華民族有著敬老孝親的良好風氣,在發展社會主義市場經濟的今天,弘揚養老敬老的孝道傳統,仍然具有十分重要的現實意義。

孝道文化是中華優秀傳統文化的重要組成部分。

孝道是中國傳統文化的核心,滲透到了幾千年來中國社會生活的方方面面。在某種意義上,中國文化可謂「孝的文化」。孝在中國文化中的作用之大、地位之高,以至於如果談中國文化而忽視孝,即非於中國文化真有所知。

今天的中國已經進入老齡社會。從當前的社會現狀出發,弘揚孝道對建設社會主義精神文明,構建和諧家庭、和諧社會有著重大的現實意義。孝道作為中華民族的傳統美德,不管社會如何進步,文明如何發達,什麼時候都不應該丟棄。

中國最早的一部解釋詞義的著作《爾雅》下的定義是:「善事父母為孝」。漢代賈誼的《新書》界定為「子愛利親謂之孝」。

東漢許慎在《說文解字》的解釋:「善事父母者,從老省、從子,子承老也」。

許慎認為,「孝」字是由「老」字省去右下角的形體,和「子」字組合而成的乙個會意字。從這裡我們可以看出,「孝」的古文本形與「善事父母」之義是吻合的,因而孝就是子女對父母的一種善行和美德,是家庭中晚輩在處理與長輩的關係時應該具有的道德品質和必須遵守的行為規範。

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