藏名分別有哪些分別是什麼意思,前藏和後藏分別是指什麼?

2021-03-04 04:52:00 字數 7183 閱讀 4857

1樓:匿名使用者

多吉(多杰)=金剛

強巴=彌勒佛

甲央(加洋)=文殊菩薩

扎西=吉祥

次旦(才旦)=壽命永固

次仁(才讓)=長壽

桑吉(桑傑)=佛,覺悟

卓瑪=度母

頓珠(丹珠)=事業有成

單增(丹增)=持法

卓嘎=白度母

白瑪=蓮花

旺母=自在女

仁增=持明

倫珠=天成

洛桑(羅桑)=心地善良

諾布(羅布)=寶貝

索朗或索南(索娜)=福德

貢布=**神,祜主

德吉=平安幸福

央金=妙音天女

拉姆=天女,女天神

平措=吉祥圓滿

格桑=善劫,好運

梅朵=花

朗噶=藏曆30日生人

尼瑪=日曜日(星期日)生人,太陽

達哇=月曜日(星期一)生人,月亮

公尺瑪=火曜日(星期二)生人,火星

拉巴=水曜日(星期三)生人,水星

普布=木曜日(星期四)生人,木星

巴桑=金曜日(星期五)生人,金星

邊巴=土曜日(星期六)生人,土星

土登=佛教

丹巴=教法

益西=智慧型

嘉措(江措)=大海

德勒(德琴)=大吉大利

歐珠=事隨人願,如意成就

傑布(加布)=王

群培(曲培)=弘法,興教

占堆=降妖除魔,克敵制勝

曲禮=傳法

格勒(格列)=吉祥美妙

阿旺=語自在

堅村(吉村 堅讚 堅參)=勝幢

絳曲(江曲 絳秋)=菩提

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前藏和後藏分別是指什麼?

2樓:beling不琳

拉薩、山南地區稱為「前藏」,以拉薩為中心。日喀則地區則稱為「後藏」,整個藏北高原稱為「阿里」。前藏和後藏之間的孔道,就是雅江中游的尼木峽谷。

整個後藏地區地形複雜,由北至南可分為岡底斯--念青唐古拉山脈、雅魯藏布江河谷、拉軌岡日山脈、朋曲流域、喜瑪拉雅山脈五部分。

清**時期分別冊封**喇嘛和班禪額爾德尼,形成**掌管前藏、班禪掌管後藏的格局。前藏逐漸發展為**的經濟和政治中心。拉薩成為**的首府和第一大城市。

3樓:匿名使用者

前藏指拉薩以西的高原部分地區。後藏指今日的拉薩、山南、日喀則和阿里。

拉薩以西的高原大部叫「衛藏」,分為「衛」(前藏)、「藏」(後藏)、阿里,即今日的拉薩、山南、日喀則和阿里。

衛藏地區是藏地政治、經濟、宗教文化中心。拉薩的布達拉宮、大昭寺、小昭寺聞名全藏,是舉行盛**會、高僧輩出的地方;

另有後藏日喀則的扎什倫布寺、前藏山南的桑耶寺等諸多主要寺廟,宗教興盛,因而被稱為「法域」。

擴充套件資料:

習慣上,藏區按方言劃分可以分成衛藏、康巴、安多三塊。以拉薩為中心向西輻射的高原大部叫做「衛藏」。

衛藏又分三塊:拉薩、山南市稱為「前藏」,日喀則市則稱為「後藏」,整個藏北高原稱為「阿里」。前藏和後藏之間的孔道,就是雅魯藏布江中游的尼木峽谷。

整個後藏地區地形複雜,由北至南可分為岡底斯山--念青唐古拉山脈、雅魯藏布江河谷、拉軌岡日山脈、朋曲流域、喜瑪拉雅山脈五部分。

歷史上,前藏由以**喇嘛為首的前藏噶厦地方**管理;後藏由以班禪·額爾德尼為首的後藏朗瑪崗(內務處之意,也稱「班禪拉章」)地方**管理。兩大地方**組織機構,均由清朝****領導,受駐藏辦事、幫辦大臣的監督指導,並與之共同遵奉諭旨,掌理全藏地方政教大權。

4樓:drar_迪麗熱巴

前藏的概念,歷來有兩種提法。一是指傳統的前藏,即康巴地區,也就是行政區劃上的甘孜州。二是地域上的前藏,包括甘、阿、涼三州,加上青海玉樹藏族自治州、果洛藏族自治州、**昌都地區、雲南迪慶藏族自治州這一範圍的民族自治地區。

整個後藏地區地形複雜,由北至南可分為岡底斯--念青唐古拉山脈、雅魯藏布江河谷、拉軌岡日山脈、朋曲流域、喜瑪拉雅山脈五部分。前藏承繼原**的體制,後藏以日喀則為自治區權力中心。

前藏包括拉薩、山南等地區,以拉薩為中心。後藏以日喀則為中心。清**分別冊封**喇嘛和班禪額爾德尼,形成**掌管前藏、班禪掌管後藏的格局。

前藏逐漸發展為**的經濟和政治中心。拉薩成為**的首府和第一大城市。

習慣上,藏區按方言劃分可以分成衛藏、康巴、安多三塊。以拉薩為中心向西輻射的高原大部叫做「衛藏」。這一地區是藏區(不僅是**,還包括青海、四川和雲南的藏族自治州)政治、宗教、經濟、文化的中心;念青唐古拉山——橫斷山以北的藏北、青海、甘南、川西北大草原叫做「安多」。

5樓:匿名使用者

藏和後藏——要解釋清楚還得從藏區的地域劃分說起了。

習慣上,藏區按方言劃分可以分成衛藏、康巴、安多三塊。以拉薩為中心向西輻射的高原大部叫做「衛藏」。這一地區是藏區(不僅是**,還包括青海、四川和雲南的藏族自治區)政治、宗教、經濟、文化的中心;念青唐古拉山——橫斷山以北的藏北、青海、甘南、川西北大草原叫做「安多」。

安多一帶是萬里無垠的廣闊草原,所以安多藏區以出良馬、崇尚馬而聞名;「康巴」藏區位於橫斷山區的大山大河夾峙之中,具體說來,也就是川西的甘孜、阿壩兩個藏族自治州、**的昌都地區和雲南的迪慶地區。康巴最有名的是康巴人:康定的漢子丹巴的女子,恩怨分明,彪悍神勇,崇尚橫刀立馬,康巴女人們,卻是難以言狀的嫵媚。

藏區有典:法域「衛藏」,馬域「安多」,人域「康巴」。很好記的。

衛藏又分三塊:拉薩、山南地區稱為「前藏」,日喀則地區則稱為「後藏」,整個藏北高原稱為「阿里」。前藏和後藏之間的孔道,就是雅魯藏布江中游的尼木峽谷。

整個後藏地區地形複雜,由北至南可分為岡底斯山--念青唐古拉山脈、雅魯藏布江河谷、拉軌岡日山脈、朋曲流域、喜瑪拉雅山脈五部分。歷史上,前藏是**的地盤,後藏是班禪的地盤,今天,都是自治區的地盤。

前藏一—清雍正時將**的康部寧靜山以東劃歸四川省,以西與衛部為前藏。2023年建立川邊特別區,前藏僅指衛部。

6樓:朵朵花果

**分為前藏、後藏兩個自治區,前藏轄拉薩、昌都等城市及周邊地區,後藏轄日喀則及整個藏西北地區。

整個藏北高原稱為「阿里」。前藏和後藏之間的孔道,就是雅江中游的尼木峽谷。整個後藏地區地形複雜,由北至南可分為岡底斯--念青唐古拉山脈、雅魯藏布江河谷、拉軌岡日山脈、朋曲流域、喜瑪拉雅山脈五部分。

前藏承繼原**的體制,後藏以日喀則為自治區權力中心。

前藏的概念,歷來有兩種提法。一是指傳統的前藏,即康巴地區,也就是行政區劃上的甘孜州。二是地域上的前藏,包括甘、阿、涼三州,加上青海玉樹藏族自治州、果洛藏族自治州、**昌都地區、雲南迪慶藏族自治州這一範圍的民族自治地區。

**的分治,將有利於加速整個**地區的發展,促進藏西北的開發。

「藏」字,它的兩個讀音分別是什麼和什麼?

7樓:燕子

cáng   zàng

藏 [cáng]

一、〈動〉

1、(形聲,臧聲。本義:把穀物保藏起來)

2、儲積,收藏

3、藏 [zàng]

二、〈名〉

1、收藏財物的府庫

2、內臟。後作「髒」

三、隱匿

藏,匿也。——《說文新附》

慢藏海盜。——《易·繫辭上》

即藏其屍,持童抵主人所。——唐· 柳宗元《童區寄傳》

見瓶水之冰,而知天下之寒,魚鱉之藏也。——《呂氏春秋·察今》

又如:藏掩(遮蓋,隱瞞);藏拙(因怕丟醜而不顯露自己的技能和意見);藏嬌(把嬌娃藏起來。指娶妾別居);藏名(隱匿名聲)

四、懷有 。

如:包藏;藏怒(懷藏怒火;懷恨於心)

造句:1 爸爸收藏了許多珍貴的古錢幣。

2 他是個古玩愛好者,擁有很多的珍品收藏。

3 博物館裡收藏了一把殺人不見血的刀。

4 從小熱愛收藏的王兵,不知不覺就與考古結下了不解之緣。

5 我喜歡收藏紀念郵票。

[ zàng ]

藏 [zàng]

一、〈名〉收藏財物的府庫

五曰府,掌官契以治藏。——《周禮·天官·宰夫》。治藏,藏文書器物。

晉侯之豎頭須,守藏者也。——《左傳·僖公二十四年》

寶藏興焉。——《禮記·中庸》

俄而范氏之藏大火。——《列子·黃帝》

太宗嘗發寶藏,令諸女擇取之。——《宋史·太宗七女傳》

又如:藏吏(負責宮內府庫的官吏);庫藏(倉庫);藏戶(倉庫的出入口);藏府(公家的府庫)

二、內臟。後作「髒」

酒練五藏。——漢· 枚乘《七發》

五味者何?曰:五藏。——《管子·水地》

百骸九竅六藏。——《莊子·齊物論》

吸新吐故以練藏。——《漢書·王吉傳》

三、髒是後起的分別字,以別於「寶藏」的「藏」。

又如:藏府(人體內臟器官的總稱。同臟腑)

四、佛教或道教的經典的總稱

為景靈使,閱道藏。——《宋史·王欽若傳》

又如:藏主(主持佛事的當家和尚);三藏(佛經經典分為經、律、論三個部分,總稱「三藏」);道藏(道教書籍的總匯);釋藏(佛教經典的總匯)

五、寶藏

只道他掘了藏,原來卻做了這樣生意,故此有錢。——《醒世恆言》

六、藏族 。中國少數民族之一。分布於**和四川、青海、甘肅等省的部分地區

**的簡稱。**地區 。

如:藏羊(**高原所產的羊);藏文(**的文字);藏香(**一帶所產的一種線香)

造句:(1) 我們要努力發掘民間藝術的寶藏。

(2) 少數民族的文化寶藏有待進一步開發利用。

(3) 祖國的地下,埋藏著無盡的寶藏。

(4) 在這遼闊的土地下有豐富的寶藏。

(5) 經勘測,我國有許多寶藏可以開發利用。

藏傳佛教裡的大五名,小五名,分別指什麼?

8樓:匿名使用者

大小五明是藏傳佛教文化的重要組成部分,「大五明」是指:工巧明,、醫方明、宣告、因明、內明;「小五明」是指修辭學、辭藻學、韻律學、戲劇學、曆算學。

五明亦稱「五明處」。「明」謂學問、學科,為五門學科,概括了當時所有的知識體系。所謂五明,拿今天的話講,學五明即是學科學技術。

比如今天的建築學即是工巧明之一。大乘佛教主張積極利益眾生,以五明為學人所必學的內容。《大乘莊嚴經論》卷五雲:

「若不勤習五明,不得一切種智故。」

工巧明包括的範圍很廣,據《瑜伽師地論》卷十五「工業明處」稱:農,商,事王,書、標、計度、數、印,佔相,咒術,營造(雕塑),生成(豢養六畜等),防那(紡織、編織、縫紉),和合(調解爭訟),成熟(飲食業),**等十二種均屬此。

醫方明醫方明相當於現代的醫藥科學和醫療技術。釋迦牟尼在世時,其**耆婆(王舍城名醫)對醫藥就有所貢獻。隨著佛經的傳譯,天竺醫術也傳入中國,佛經中的「地水火風」和「四百四病」之說,早為中國古代醫學界所採用。

義淨譯的《金光明最勝王經·除病品》中曾講到風、熱、痰蔭、總集等病和針刺、傷破等8種**方術。融合漢、印、藏醫學的**《四部經典》也頗負盛名。

宣告研究語言和名、句、文身等如何構成的學問。義淨說「西方」 6歲童子開始學《悉談章》等宣告著作。中國唐代沙門智廣撰有《悉曇字記》,即此類專著。藏文大藏經中譯有宣告專著近40種。

因明印度邏輯學。印度正理派首創。印度佛教瑜伽行派學者彌勒、無著在《瑜伽師地論》中用「論體」等七事來作解釋,重在辯論術方面的研究。

到了陳那作《集量論》,把它發展到以「量論」(帶有認識論的意義)為主要內容的**。北魏延興二年 (472)吉迦夜譯《方便心論》,梁大寶元年(550)真諦譯《如實論》,因明之學開始傳入中國。其後玄奘傳習因明,譯有陳那的《因明正理門論》和商羯羅主的《因明入正理論》。

後窺基作《因明入正理論疏》6卷,成為漢地研習因明的主要典籍。從此因明在中國佛學界中得到廣泛流傳。

內明即佛學,指釋迦的言教,包括菩薩藏和聲聞藏兩類教典。據《瑜伽師地論》卷十三《聞所成地》的解說,「內明處」略有4種相:①由事施設建立相(指經、律、論的建立);②由想差別施設建立相(指佛教專有名相的建立);③由攝聖教相(指解釋佛教教義的理論);④由佛教所應知處相(指佛教所應知道的法數)。

修辭學修辭學,屬小五明之一。一般來說,東巴辛饒佛所說一切法門無不是以修辭學中的詩歌體而構成。就修辭學而言,象雄、吐蕃、印度和漢區都有各自不同的風格,可謂各有千秋。

本教的修辭學,其首創者應追溯為東巴辛饒佛,然而完整的東巴辛饒所說的修辭理論早已隱秘,幾乎難以見到。後來,象雄和吐蕃八十位得道者之一的章辛·珠比旺旭講說了《詩鏡論》,其中包含字音修飾法、意義修飾法和隱語修飾法等全部修飾法,故又稱「章辛修辭法」。該修辭法,早在吐蕃讚普松贊干布王以前就已流行。

一般來說,修辭學在吐蕃第一王涅赤讚普時就已存在,只不過那時還沒有完整的修辭學理論著述,這是顯而易見的,我們不能以有修辭學就一定有其理論著述去作是否存在修辭學的判定。本教經典中的修辭學論著,主要有章辛·珠比旺旭著的《詩鏡論》、辛克·楚臣彭措著的《修辭心要寶鬘》以及辛克著的《修辭離誤明智如意論》等,後來本教的賢能大德們又撰寫了許多修辭學方面的論述,促進了修辭學的發展。

辭藻學辭藻學,屬小五明之一。三藏經典中有浩如煙海的豐富名詞,而辭藻學就是專門論述和解釋這些名詞的學問,如一詞多義、一意多名等,均屬辭藻學所研究的範疇。為此,專門為掌握名詞和詞義所說的理論學科,就稱為「辭藻學」。

在雪域吐蕃之地有許許多的辭藻學論著。同時,有說辭藻學又屬聲律學的範疇,江珠活佛郎卡堅讚等,曾造有許多有關辭藻學方面的論著。

韻律學韻律學,屬小五明之一。它又是聲律學的乙個分支學科,據上師們的口啤說,先賢夏日烏欽大師)著的聲律論中就載有關於綴文學的論述。當今所能見到的有,尼美郎卡多吉大師著的《綴文寶生論》及其註釋和例句等許多綴文學之論著。

戲劇學戲劇學,屬小五明之一。它又是聲律學的乙個分支學科,自吐蕃第一王涅赤讚普時就已產生,而且有一些歷史還明確記載了吐蕃第八王志共讚普在位時就有戲劇的歷史。從戲劇學的藝術分類上,有劇情介紹、**、服飾和表演四大類。

同時,從表演的角度其固定的身段動作和唱腔等按嚴格的程式,可隨劇情反覆進行表演,故稱為「杜尕」,即戲弄劇。涅赤讚普時,不僅有歌唱和舞蹈等藝術,尤其是將詹巴郎卡大師傳授**們的本教儺戲也全部歸入戲劇的範疇。據口啤傳說,最先在吐蕃傳播戲劇學的為詹巴郎卡大師。

曆算學算學,屬小五明之一,包括天文曆法、宗教年代學、韻律占星術和五行算等多種內容。最初,為分辨萬物之善惡,益旺薩依傑布(藏文本面有「益旺地之王」之意)講說了算續三大理論。三百六十種禳解法撰寫了修持論及許多分支,同時創立了三百種禳解術和《易經》等學問,並使雍仲本教在西方印度地區得以極大興盛。

從此,工則車吉傑布王作為東巴辛饒彌沃佛的施主,成為雍仲本教三**門的後繼物件,他以施主的身份開啟雍仲隆基圓**法之門,在其轄地廣傳雍仲本教三**門,使漢區許多眾生引入了極樂聖土,工則車吉傑布王本人也在完成一生偉業後成為與菩薩無二無別之聖往生報生佛淨土。

二九分別是什麼意思一九二九分別是什麼意思

我國農曆有 九九 的說法,用來計算時令。計算的方法是從冬天的冬至曰算起 從冬至開始叫 交九 意思是寒冷的開始 每九天為一 九 第乙個九天叫 一九 第二個九天叫 二九 直到九 九 十九,一共90天。冬至一般為每年的12月23日左右,90天橫跨整個冬天。在這三個月中天氣逐漸變冷再回暖,中國民間廣為流傳的...

IDUKPRCAM分別是什麼意思

id identification身份證明 身分 an id card.身份證。uk united kingdom聯合王國即英國.包括英格蘭 england 蘇格蘭 scotland 威爾斯版 wales 及北權愛爾蘭 n.ireland prc people s republic of china...

和分別是什麼意思

和 在意思方面相同。1 一點點,微不足道。例句 極少一點點。2 喂,輕鬆地向對方打招呼的用語。例句 君 待 喂,你稍等一會。3 相當,頗。例句 名 通 人。頗有名望的人。4 不太容易 表示沒那麼簡單。例句 不太明白。5 試試,看看 以輕鬆的心情做事。例句 行 去去就來。6 一會兒,一下 暫且 表示數...