哭笑不得是成語故事嗎,哭笑不得成語故事

2021-03-04 04:41:01 字數 3230 閱讀 4986

1樓:龍之騰必潛乃翔

是成語哭笑不得 [kū xiào bù dé]基本釋義

哭也不好,笑也不好。形容很尷尬。

出 處元·高安道《皮匠說謊》:「好一場;惡一場;哭不得;笑不得。」

2樓:黃歧

哭笑不得 成語拼音 kū xiào bù dé 成語解釋 哭也不好,笑也不好。形容很尷尬。成語故事或出處 成語造句 否則咬著了辣椒,~的時 候,我不能負責。

(魯迅《偽自由書·止哭文學》)近義詞 啼笑 皆非、不尷不尬反義詞 落落大方、泰然處之歇後語紅白喜事一 起辦成語英譯 find something both funny and annoying 燈謎 面娶媳婦死老娘成語用法 主謂式;作謂語、定語、補語;形容 處境尷尬

哭笑不得成語故事

3樓:善良的大寶時代

哭笑不得

拼音: kū xiào bù dé 簡拼: kxbd近義詞: 啼笑皆非、不尷不尬 反義詞: 落落大方、泰然處之解釋: 哭也不好,笑也不好。形容很尷尬。

出處: 元·高安道《皮匠說謊》:「好一場,惡一場,哭不得,笑不得。

哭笑不得的成語故事

4樓:覺覺

帶雞字的成語:   聞雞起舞 金雞獨立 雞年大吉 金雞報曉 雞年納福   雞年諧音成語(機):   生機勃勃 別出機杼 當機立斷 機變如神 臨機應變 神機妙算

5樓:匿名使用者

哭笑不得

拼音: kū xiào bù dé 簡拼: kxbd

近義詞: 啼笑皆非、不尷不尬 反義詞: 落落大方、泰然處之

解釋: 哭也不好,笑也不好。形容很尷尬。

出處: 元·高安道《皮匠說謊》:「好一場,惡一場,哭不得,笑不得。」

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6樓:匿名使用者

中國人不可不知的17個成語典故

(一)鐵杵磨針

7樓:匿名使用者

刻舟求劍,塞翁失馬,亡羊補牢,掩耳盜鈴,杯弓蛇影,

成語故事有幾個。

8樓:313傾國傾城

(一)鐵杵磨針

【典故】

唐朝著名大詩人李白小時候不喜歡念書,常常逃學,到街上去閒逛。

9樓:匿名使用者

10個成語故事供參考:

10樓:love水晶乳酪

成語故事有:

仙山樓閣

《史記.封禪書》:「自威(齊威王)、宣(齊宣王)、燕昭使人入海求蓬萊、方丈、瀛洲。此三神山者,其傅在勃海中……蓋嘗有至者,諸仙人及不死之藥皆在焉。

其物禽獸盡白,而**銀為宮闕。未至,望之如雲;及到,三神山反居水下。臨之,風輒引去,終莫能至雲。

」唐白居易《長恨歌》:「忽聞海上有仙山,山在虛無縹緲間。樓閣玲瓏五雲起,其中綽約多仙子。

」後因稱仙人所居住的仙境為「仙山樓閣」。多用於形容奇異不凡或美妙空幻的境界或景象等。

龍陽泣魚

《戰國策.魏策四》:「魏王與龍陽君共船而釣,龍陽君得十餘魚而涕下。王曰:

『有所不安乎?如是,何不相告也?』對曰:

『臣無敢不安也。』王曰:『然則何為出涕?

』曰:『臣為王之所得魚也。』王曰:

『何謂也?』對曰:『臣之始得魚也,臣甚喜,後得又益大,今臣直欲棄臣前之所得矣。

今以臣兇惡,而得為王拂枕席。今臣爵至人君,走人于庭,闢人於途。四海之內,美人亦甚多矣,聞臣之得幸於王也,必褰裳而趨王。

臣亦猶曩臣之前所得之魚也,臣亦將棄矣,臣安能無涕出乎?』」後遂以「龍陽泣魚」為失寵之典。

千金買骨

花費千金,買千里馬的骨頭。比喻招攬人才的迫切。戰國時郭隗以馬作喻,勸說燕昭王招攬賢士,說古代君王懸賞千金買千里馬,三年後得一死馬,用五百金買下馬骨,於是不到一年,得到三匹千里馬。

比喻若能真心求賢,賢士將聞風而至。見《戰國策.燕策一》。

罵坐灌夫

《史記.魏其武安侯列傳》:灌夫為人剛直使酒,不好面諛。與丞相田蚡有隙。

在一次列侯宗室為田蚡賀喜的酒宴上,使酒大罵臨汝侯(灌賢)和程不識以洩怒。後遂用「灌夫罵座、使酒罵座、罵座」指酗酒任性而罵人,亦表示剛直不屈,不諛權勢;用「罵座灌夫」指剛直不屈的人。

漱石枕流

南朝宋劉義慶《世說新語.排調》:「孫子荊(孫楚)年少時欲隱,語王武子(王濟),當『枕石漱流』,誤曰『漱石枕流』。王曰:

『流可枕,石可漱乎?』孫曰:『所以枕流,欲洗其耳;所以漱石,欲礪其齒。

』」孫楚認為歸隱一定要做到枕流洗耳,一去俗塵;漱石礪齒,遠離人間煙火。後用「枕流漱石、枕流、漱石、枕石、枕石漱流」等借寫隱居或閒逸生活,或稱品質的高潔無塵。

曾母投杼

指曾參的母親聽到「曾參殺人」的傳聞接連三次,便信以為真,投杼而走,謂流言可畏。《戰國策.秦策二》:「人告曾子母曰:

『曾參殺人。』曾子之母曰:『吾子不殺人。

』織自若。……其母懼,投杼踰牆而走。夫以曾參之賢與母之信也,而三人疑之,則慈母不能信也。

」後遂用「曾母投杼、三告投杼、投杼、曾參殺人」等比喻流言可畏,使人迷惑、相信;用「讒言三及、三至之讒」等比喻受誣枉。

望帝啼鵑

相傳戰國時蜀王杜宇稱帝,號望帝,為蜀治水有功,後禪位臣子,退隱西山,死後化為杜鵑鳥,啼聲悽切。後常指悲哀悽慘的啼哭。元.關漢卿《竇娥冤》:

「若沒些兒靈聖與世人傳,也不見得湛湛清天。我不要半星血紅塵灑,都只在八尺旗槍素練懸。等他四下裡皆瞧見,這就是咱萇弘化碧,望帝啼鵑。

」後遂用「望帝、望帝魂、杜宇、杜宇魂、杜魄、杜宇魄、蜀王魄、蜀帝魄、古帝魄、蜀鳥」等指杜鵑鳥;用「子規啼血、杜鵑啼血」等指杜鵑鳥的哀鳴。常用以描寫哀怨、淒涼或思歸的心情。

山公啟事

晉代山濤任吏部尚書,擅於擢拔人才,每有官缺,均先親自選題數人,寫成奏章,密啟皇帝選錄,然後公奏,故舉無失才,時稱為「山公啟事」。見《晉書.卷四十三.山濤傳》。後用以稱揚薦賢舉能,知人明鑑。

唐.張九齡.《奉和吏部崔尚書雨後大明朝堂望南山詩》:「山公啟事罷,吉甫頌聲傳。」唐.李商隱.《贈宇文中丞詩》:

「人間只有嵇延祖,最望山公啟事來。」後遂用「山公啟事、名賢啟事、山公啟、山濤啟、山公鑑、山濤鑑、山公識」等稱揚薦賢舉能,知人明鑑。

11樓:無愧的自我

每個成成語都有個故事

12樓:武神大圓滿

每個成語都是有故事的,所以。。

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是一位漁夫在河裡捕魚時,先攔河張網,然後用繩子拴上石塊,面向魚網擊打水底,魚嚇得到處亂遊,有些撞進網裡。當地有人見漁夫這樣做,責怪他把水攪渾了,使人不能喝到清水。漁夫說 若不是把水攪渾,我就捕不到魚,捕不到魚,我就得餓死。有人把它作為 渾水摸魚 的 後來逐漸被移植到社會生活的其他領域,以至被兵家和軍...