請問算掛的說我朋友命裡缺金是什麼意思

2021-03-04 02:43:31 字數 6700 閱讀 1657

1樓:匿名使用者

並不是每個人的五行都會缺的,有的人的五行就很全.

五行缺啥只是代表八字五行並不中和,還要具體分析日主的喜惡,再來平衡八字的五行 1.日主天乾為木(甲、乙)時:

生於春季:必須有火助,有水更好,但忌水太多,也忌土太多。

生於夏季:必須有水相助,忌土太多,也忌木太多。

生於秋季:必須有金相助,但忌金太多,須有土、火才好,但忌水多。

生於冬季:必須有火相助,最好有土、水。

2.日主天乾為火(丙、丁)時:

生於春季:此時必為丙火或丁火,大都不錯,但忌木多、土多。

生於夏季:必須有水相助,最喜有金。

生於秋季:喜有木,忌水、土多。

生於冬季:必須有木相助,忌有水與金多,喜有土、水、木。

3.日主天乾為土(戊、)戊時:

生於春季:喜有火、木,喜有金而少,忌金多、木多。

生於夏季:喜有水、金,忌有木。

生於秋季:喜有火,有木,忌金、水多。

生於冬季:喜有火,更喜有火又有金,喜有土、木。

4.日主天乾為金(庚、辛)時:

生於春季:喜有土、火,最忌沒有土、金。

生於夏季:必須有水相助,忌木多。

生於秋季:喜有木、火,忌土多。

生於冬季:必須有火、土相助,忌無火、土反而有金、水,忌木多而無火。

5.日主天乾為水(壬、癸)時:

生於春季:必須有土相助,若有火,金,但忌金多。

生於夏季:必須有金相助,忌木多。

生於秋季:必須有金相助,忌土、金、水多,喜木、火。

生於冬季:必須有火相助,喜水多,但忌金多。

舉例來說,比如某人生於丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉時,則此人的生辰八字是:丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根據前面說過的天干地支與五行的對應關係,丁屬火,醜屬土,癸屬水,醜屬土,丙屬火,午屬火,丁屬火,酉屬金,八字為四火二土一水一金,日主天乾為丙火,生於醜月即冬季十二月,則根據上表,最缺的就是木,但此八字是四火,日主天乾很旺,缺木不多。

如年、月、日一樣,而生於戊子時,則八字為三火三土二水,缺木缺金。

那麼生辰八字是不能更改的,可以有什麼辦法可以彌補它的缺陷呢?古人認為名字就可以做到這一點。就是八字五行中缺什麼,名字中就補什麼,比如上述缺木,名字就可以叫木,或叫木偏旁的字,如桐柏、如松之類,也可以叫木製的事物,如梁棟之類。

如果缺的多,名字中的木就多,如叫樹林,甚至叫森林。

以八字中五行的情況命名是古老的習俗了。魯訊在其**《故鄉》裡有這麼一燮記述:

我早聽到閏土這名字,而且知道他和我彷彿年紀,閏月生的,五行缺土,所以他的父親叫他閏土。

這就是一則典型的例子。其實在古代,孩子出生了,父母就去找算先生算出孩子的生辰八字和五**況,是非常普遍的事情。將來相親的時候,這個生辰八字還要與配偶的不相衝突才行呢。

所以也有很多人依此取名。取什麼樣的名字要看八字中五行缺的程度如何了。比如叫劉松的,可能五行缺木,但缺的不多,如叫劉松林,則缺的多些,叫劉森林,那就缺的太多了。

在古代常見到一些以森、焱、鑫、淼、堯為名字的人,一般就是命中五行缺了一種。如果缺兩種,就都要補,像缺金、木的可以叫金桂,缺水、土的可以叫雨田,缺金、火的可以叫金炎等等。因為生辰八字有八字,所以五行而缺其三的情況就很罕見了。

以上是用五行學說來命名的一種方法。還有一種方法也很普遍,就是利用五行相生的原理給家族世系命名。其實在生辰八字當中,不管缺與不缺,總有一行是主要的,這一行就主宰命運。

像上面舉的2023年12月13日生人的例子,他就是火命。然後還有水命、土命、金命、木命。按照算命先生的說法,這就是這個人的德性,也就是他賴以生存的基礎。

這種說法可說源於古人對朝代更替的分析。戰國時有個齊國人鄒衍,他創立了五德終始學說,認為每乙個朝代都有與五行相配的德性,為立國之本。後來代代相傳,成為定型的理論。

比如商朝是水德,而漢朝是火德,宋朝是火德,所以有炎劉、炎宋之說。關於朝代更替的規律,有人持相生說。比如說祖父是水命,水生木,父乃是木命,木生火,子乃是火命。

取保就要與之相配,取五行為偏旁的字,父子相繼,構成五行相生之序。比如宋朝理學家朱熹,字下有四點,是火。他的父親叫朱松,他的兒子叫朱塾,木生火,火生土,絲毫不亂。

這種五行命名的方法,即可以表示出父系血緣關係,又可以看出行輩,所以跟宗譜的行輩字派有些相似,很有倫理意義,有很多古人都在使用。

算卦說命裡缺金是什麼意思

2樓:加

就是五行命裡缺金、可以補、例如取名字裡面帶金就可以

算命的說 我命中缺金,是什麼意思,怎麼解決?

3樓:匿名使用者

缺金的話,你就需要用土補。我不知道你是哪一年的,四聖獸屬什麼不清。假設你屬青龍,就多放這類飾物,用玉做的龍更好。

對了,土就是土製品,像瓷器等。取老婆的話,最好也找個屬土的,這樣可以助你成功。切記不可找屬火的伴侶,不然麻煩就大了。

如果聖獸屬龍,那你的床,和座位都要從右邊下,然後出門。切不可從左邊走出去。

4樓:匿名使用者

你的八字(即出生年月日時)中沒有五行屬金的字如;庚辛申酉

如果金是你命中的用神

取名宜金五行的字,旁,職業宜金,西方大吉

5樓:匿名使用者

陰陽五行 金木水火土

木旺缺金者,佩戴金銀首飾

6樓:匿名使用者

不要亂給自己下結論。下面大師比較權威。你可以去驗證下。然後再決定對策~

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命裡缺金代表著什麼? 10

7樓:陽光

中國易經記載,世界上的萬事萬物都是有五行組成的平衡體,這五行就是指:金、木、水、火、土。大師們根據您的生辰八字測算出您的命裡缺金,說明你的無形不夠平衡。

為了達到五行平衡,他們往往會建議在給您起名子時予以不救。

要說明的是:這裡所說的「金」,不是指金錢。

8樓:馬謝

我是金多,固執。

也許你缺金,是說性格不夠堅定。

說我的是非常之准,說你的就不知道了。

9樓:匿名使用者

呵呵,我算命時,也缺金。那人說,缺金是膽量不夠。

10樓:匿名使用者

八字中沒有代表金屬性的干支,如辛 庚,過去遇此時常以名字補之,如起乙個帶:鐵 銅 金 鎧 鋼 的名字,以保持五行的平衡.

11樓:身邊有愛

缺金就是缺錢,財運差。

命裡缺金怎麼辦?

12樓:百度使用者

編者按:金在五行裡屬於白色,金旺的人夠義氣,情烈, 面方白淨,眉高眼深, 體健神清,為人剛毅果斷, 疏財仗義, 深知廉恥等。中醫上金五行在呼吸系統,也就是肺,也主大腸等!

如果金弱或缺金通常就是與上面說的相反,那麼命裡缺金怎麼辦呢?是不是有什麼方法可以解決命裡缺金的問題呢?本文將為大家講解的就是關於「命裡缺金怎麼辦」的問題,如果大家還有什麼不明白的,可以諮詢我們的大師!

在了解命裡缺金怎麼辦之前,我們先來看看命裡缺金會導致哪些問題!  八字五行少金,喜用神為金者,因金主管人體肺,呼吸系統機能也比較弱,容易呼吸不順,感冒咳嗽,或有氣喘等症狀。根據命理分析,天生呼吸系統功能比較差,在年輕的時候不會有太大的問題,頂多是容易鼻子過敏、流鼻水、咳嗽、感冒、胸悶、腹瀉或便秘,但隨著年紀越來越大,呼吸系統需要更多的照顧,不然很容易導致鼻竇炎、氣喘、肺炎、支氣管炎、大腸息肉、直腸炎等問題。

1.土生金,以土補金.火剋金,命本缺金,命裡缺金的人不可再近火!

2.命裡缺金的人可以再自己的居住環境、工作環境,多裝飾乳白色、或者純白色的物品,比如裝飾的牆壁、擺放的花瓶、自己用的水杯、自己騎的車、開的車等等,可以補金;

3.命裡缺金的人可以常與屬相為猴雞的人在一起,因為猴雞為金。

13樓:操中亓鶯鶯

金不是克木麼?水多再加土就好了

要是真的缺金就如樓上說的,取個帶金字部的名就行了

14樓:匿名使用者

今天稍微講一下五 行給你們聽聽。金、木、水、火、 土是五 行,實際上,五 行對應著你們身 體的五個重要部 位,就是五臟。木是主肝的,如果乙個人命中缺木,他 的肝臟就不好,如果你缺木的話,家裡就多用木頭的家 具,不要用鐵的、玻璃的,要經常接 觸木頭,過去風水 上都是這麼講的。

火是主心的,所以人家說心火,乙個 人的火氣大是不是從心裡來的?煩惱了,不開心了,難 過了,是不是火氣就大了?如果乙個人的心火太旺了, 很容易發脾氣。

人家經常說,要冷靜啊,不要發火,實 際上人發火就是自己的心,你這個人如果命 根中火大, 名字當中就要少用「日」,多加「水」。還有人已經是 火大了,還要加上兩個「火」字的「炎」字,那你就把 自己燒死了,這種人的心臟一定會出毛病的,所以人家 說心缺水,就是沒水了,因為火太大了,要經常喝水。 你們去看看,如果你不停地燒一壺水,水一會兒就沒有 了,全部蒸發掉了。

接下去跟你們說土。如果乙個人缺土的話,最好家 裡多放點土,種花很好,土主脾,乙個人的脾臟不好就 是缺土,脾臟不好的人要多接 觸土,比如說多出去散步、 接地氣,旅遊也很好,命中缺土的人名字當中有「佳」 很好。金主肺,乙個人的肺好不好,和他命 根中是否缺 金有關係,肺不好的人,要多戴**製品。

有些缺金的 人,名字當中有三個金「鑫」字。最後乙個是水,水主 腎,命 根當中缺水的人腎臟不好,腎臟就是管小 便的, 腎臟不好的人,小 便就不好,腎臟不好的人要多喝水。

**再來給你們講一點點。肝臟是你的魂,你 的肝臟不好,魂魄就不齊,你們去看好了,這個人腦子 傻傻地,思維不集中,就是肝臟不好。脾臟主你的意念, 如果乙個人的意念整天地晃來晃去,思想不集中的人, 脾臟不好。

肺不好的人,人的魄不強,表現就是總想睡 覺,你們去觀察一下,肺不好的人就是整天想著睡覺。 腎臟藏志,腎臟不好的人是沒有圝意志力的,天天憂鬱。 由此而生,肝藏魂,心藏神,脾藏意,肺藏魄,腎藏志, 由這些化解出來人應該有的五種品德。

**把五 行和你們的人生結合起來講,五種品德是 什麼呢?如果肝好的人,這個人很仁義、很仁慈、很善 良。心主禮,心好的人對別人很有禮貌。

脾主信,脾臟 好的人有信 譽,答應別人的事情不會變。肺主 義,肺好 的人講義氣,人在拍胸的時候不就是拍在肺上嗎?腎臟 好的人有主意,有智慧型,腎臟不好的人沒有主意,因為 他沒有水,水不流,他的心動不了。

肝主怒,肝臟不好 的人很容易發 怒,肝火太旺,容易發 怒。心主喜,良心 好的人整天很開心的,你罵我也沒有關係,我永遠是開 心的,良心不好的人整天不開心。脾主思,脾臟好的人 思維非常敏捷。

肺主悲,肝腸寸斷,乙個人很悲傷,是 不是咳出 血來了?梁山伯痛苦的時候是不是肺出毛病 了?腎主恐,就是害怕,膽子小的人腎臟不好,人生出 來左腎和右腎的大小都不同,有的人腎臟大,有的人腎 髒小,小孩子的腎臟小,所以膽子小。

**告訴你們,這些就是構成 人 體能量場的所有的 要素。人 體的能量場是什麼?就是願力,乙個人如果有 願力,這個人的五臟都很俱全。

如果這個人不相信自己, 連學佛都不能相信自己能夠學好,你說這個人是哪個地 方出毛病了?膽子小是腎臟出毛病了,想得太多,脾臟 又不好了,對不對?很悲觀,肺不好。

乙個人的五臟要 俱全,五臟要有力量,心臟有力量的人什麼都不怕。有 些人怪怪的毛病,實際上就是怪怪的習慣,怪怪的性格, 所以人家說腦子壞掉了的人,就是身 體五臟裡面有幾個 零件運轉不正常。

雖然人的陰陽五 行有強有弱,但是具體的問題也是 要看每個人的能量場,也就是我們說的正氣。如果乙個 人的陰陽平衡,這個人就正氣十足,**的陰陽平衡就 很好,不管碰到什麼事情,**都能用正的能量把這些 事情克服,為什麼呢?很簡單,因為**相信觀世音菩 薩這麼多年,有觀世音菩薩在,正氣來了,**還怕什 麼?

好,正能量一來,把那些害怕的事情全部去掉了。 很多人經常用乙個方法:我相信觀世音菩薩,觀世音菩 薩幫我做主,一切都是最好的安排。

感情出毛病了,隨 緣吧;身 體不好沒有關係,可以**好的,因為有觀世 音菩薩在,這就是浩然正氣。中醫上經常講的「正氣」, 實際上就是五臟調和、陰陽平衡。

每個人要念念般若觀照,就是觀照自己。什麼叫觀 呢?就是觀察自己,再照一照自己。

**現在要你們觀 照的不是表面的東西,而是要觀照自己的心,那麼觀照 自己的心的前提就是念頭,先觀照自己的念頭,就是你 的念頭對不對很重要。如果你今天做人學佛念頭正了, 那麼你觀照的是自己的佛性;如果你今天觀照的不對, 實際上你就是離開了佛性。比方說,我今天回到家很生 氣,你觀照了自己很生氣,越來越生氣,那麼你觀照的 就不是佛性。

如果你今天回到家後知道,大家都很善良、 都很好,雖然有些生氣,但是也過得去,那麼你就是觀 照了自己的佛性。

**要你們常離法相,常離法相是什麼?就是連法 的相都不能有。就是說,我今天在做菩薩,我今天在外 面度人了,這些想法都不要有,而是要把自己變成乙個 自然佛,就是完全地把自己已經當成菩薩、當成佛了, 而不是說我今天知道自己在做佛,在學佛,這樣你還是 有自我的成分在裡面,要把自己完全當成乙個菩薩,我 不可能做出來跟菩薩不一樣的思維、行為和語言,所以 我就根本不可能去打人、罵人,我不會去傷害別人,因 為我是菩薩。

這種連意識都不能要,叫超意識,就是超 過你本身自己的感觀的意識,這就叫自性。自性才能自 悟,自己開悟,自己會檢 查自己身上的毛病,這樣你才 會離一切相自 由自在。離一切相是什麼?

我今天做菩薩 了,我就是菩薩,我在自覺的狀態下做 好 人,然後離相 了,你就是自 由自在了。

萬法皆空,因為我們在人間所看到的一切的法,它 都是一條路,當這條路走完了,你也就結束了。人生就 是一條路,法在這個世界當中也是一條路,今天我們的 心靈法 門也是一條路,讓心靈法 門有緣眾生在這輩子全 部能夠上去,走完了,這個法們以後慢慢地也會沒有了。 就像現在人間法 門的道是應時而生的,很多法們,慢慢 隨著時間的推移,為什麼學的人越來越少?

就是這個道 理。

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