端午節賽龍舟,爭先恐後是什麼生肖

2021-03-04 02:37:57 字數 5444 閱讀 6980

1樓:飯醉團夥局局長

馬 賽龍舟代表比跑快 跑就代表賽馬 同意請採納

端午節賽龍舟爭先恐後猜一生肖

2樓:學習知識

典故:鼠與牛的故事,最後鼠佔了上峰 ,好像是牛要去參加類似選屬相的活動,路上看到了鼠,但它走的太慢了,因為太小,所以牛就好心讓它騎到背上一起去,結果到了地方鼠跳到了牛前面,變成了第一名。

3樓:匿名使用者

不能排除豬,豬是在最後的

端午節賽龍舟爭先恐後開什麼生肖

4樓:張_許

賽龍舟是中國端午節的習俗之一,也是端午節最重要的節日民俗活動之一,在中國南方地區普遍存在,在北方靠近河湖的城市也有賽龍舟習俗,而大部分是劃旱龍舟舞龍船的形式。

關於賽龍舟的起源,有多種說法,有祭曹娥,祭屈原,祭水神或龍神等祭祀活動,其起源可追溯至戰國時代。賽龍舟先後傳入鄰國日本、越南及英國等,是2023年廣州亞運會正式比賽專案。

1、紀念屈原說

據《史記》「屈原賈生列傳」記載,屈原是春秋時期楚懷王的大臣。其倡導舉賢授能、富國強兵、聯齊抗秦遭到貴族子蘭等人強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出了都城,流放到沅和湘流域。他在流放了,寫下憂國憂民的《離騷》和《天問》、《九歌》等不朽詩篇。

西元前278年,秦軍攻破了楚國京都,屈原始終不忍捨棄自己祖國,於五月初五在寫下絕筆作《懷沙》之後,抱石投汨羅江身死。

傳說屈原死後,楚國百姓哀痛異常,紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻,在江上來回打撈他的真身。他們爭先恐後,追至洞庭湖時不見蹤跡。

之後每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。

在湖南汨羅縣,競渡前必先往屈子祠朝廟,將龍頭供在詞中神翁祭拜,披紅布於龍頭上,再安龍頭於船上競渡,既拜龍神,又紀念屈原。而在湖北的屈原家鄉秭歸,也有祭拜屈原的儀式流傳。祭屈原之俗在《隋書·地理志》中有記載:

「其迅楫齊馳,棹歌亂響,喧振水陸,觀者如雲。」唐劉禹錫《競渡曲》自注:「競渡始於武陵,及今舉楫而相和之,其音鹹呼雲:

『何在』,斯沼屈之義。」

2、沅陵盤瓠招魂說

早在屈原之前,沅陵就有了龍舟。沅陵龍舟發源於遠古,祭祀的物件是五溪各族共同的始祖盤瓠。盤瓠曾落戶沅陵半溪石穴,生六兒六女,兒女互婚配,繁衍成苗、瑤、侗、土、畲、黎六個民族。

盤瓠死後,六族人宴巫請神,為其招魂。因沅陵山多水密,巫師不知他魂落何處,就讓各族打造乙隻龍舟,逐溪逐河尋找呼喊,以至演變成後來的划船招魂的祭巫活動。沅陵龍舟起源5千年前,比紀念屈原的說法要早3千多年。

3、紀念龍神說

傳說很久以前,西岸沒有河流,只有條又小又髒的水溝。有一天,有個打魚人在水溝裡網住一條小蛇。這一條小蛇十分奇特,尾部有九片閃耀鱗片。

當漁人把手觸向鱗片的時候,蛇眼裡閃著乞求光芒,十分可憐。漁人頓生惻隱之心,撫一下它的鱗片,就把它放回水溝。誰知,那九片鱗突然脫落,小蛇長身而舞,化為條小龍。

原來,它是條上天神龍,因觸犯天條,受玉皇大帝處罰,才變成了這模樣。它的尾巴上被加九把鎖——就是小蛇尾上九片閃耀的鱗。玉皇曾言:

「除非得到人陽氣,這鎖才能開啟。」剛才漁人無意中竟開啟小龍身上的千年枷鎖。小龍為感謝漁人,在水溝中不停地翻動,並從口裡不停噴出水來,灌注在小水溝裡。

慢慢地,小水溝變成大河(也就是西岸河),河水為西岸帶來五穀豐登。為紀念這條神龍,人們把沿河村子稱為龍頭寨、上龍首等村。在神龍**這天,也就是端午節、舉行賽龍舟、以示慶賀。

4、紀念曹娥

浙江地區,是以龍舟競渡紀念曹娥。《後漢書·列女傳》中載,曹娥是投江死去的,民間則傳說她下江尋找父屍。浙江地區多祭祀之,《點石齋畫報·虔祀曹娥》即描繪會稽地區人民祭祀曹娥之景象。

兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。

5、紀念伍子胥

《清嘉錄》中記吳地(江蘇一帶)競渡,是源於紀念伍子胥,蘇州因此有端午祭伍子胥之舊習,並於水上舉行競渡以示紀念。另外還有廣西的紀念馬援、福州的紀念閻王王審知等儀式。

清乾隆二十九年(2023年),台灣開始舉行龍舟競渡。當時台灣知府蔣元君曾在台南市法華寺半月池主持友誼賽。台灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港,也舉行競渡。

「龍舟競渡」是在戰國時代就已有的習俗。戰國時期,人們在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,做競渡遊戲,以娛神與樂人,此時的龍舟競渡是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。在兩湖地區,祭屈原與賽龍舟是緊密相關的。

可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去後,當地人民也曾用魂舟送其靈魂歸葬,故有此俗。但賽龍舟除紀念屈原之外,在各地人們還賦予了不同的寓意。

船競渡前,先要請龍、祭神。如廣東龍舟,在端午前要從水下起出,祭過在南海神廟中的南海神後,安上龍頭、龍尾,再準備競渡。並且買一對紙製小公雞置龍船上,認為可保佑船平安。

閩、台則往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭,殺雞滴血於龍頭之上,如四川、貴州等個別地區。

賽龍舟前會舉行各種祭祀、紀念之儀式,一般都是點香燭,燒紙錢,供以雞、公尺、肉、供果、粽子等。如今這些含有迷信色彩朗儀式已很少見,但在過去,人們祭祀龍神廟時氣氛很嚴肅,多祈求農業豐收、風調雨順、去邪祟、攘災異、事事如意,也保佑划船平安。用人們的話說,「圖個吉利」,表達人們內心良好的願望。

發展階段

龍舟競賽作為一項水上運動,經歷了功利性、紀念性和競技性三種基本形態。

功利型的龍舟競渡,是指起始萌生階段的龍舟競渡,從時間上講,大致在先秦。原始時期的先民,在水上捕撈、渡水勞動,特別是在水患中的逃命、救人和水上爭鬥中,爭相競渡。

紀念型的龍舟競渡,形成於漢魏六朝,延續至今。吳國人周處《風土記》是最早記錄端午競渡的文獻,說明三國時,「端午競渡」已成為風氣。而記錄龍舟競渡是為了紀念屈原的最早文獻,是梁代吳均、宗懍和唐代魏徵留下的資料。

其中魏徵在《志》中寫道:「屈原五月望日赴汨羅,土人追至洞庭不見,湖上船小,莫得濟者,乃歌曰『何由得渡湖?』因而鼓掉爭歸,競會亭上,習以相傳,為競渡之戲。

其迅楫齊驅,梢歌亂響,喧振水陸,觀者如雲,諸郡率然。」自此,端午競渡這一民俗統一在「紀念屈原」這個具有凝聚力的主題上。

競技型龍舟競渡,形成於20世紀70年代至90年代,其發展可追溯至2023年舉行的香港龍舟邀請賽,此後,龍舟競賽成為現代體育專案,熱潮席捲全球30多個國家。在國際上,龍舟運動基本上是一種競技型的體育專案。2023年,賽龍舟被列入中國國家體育比賽專案,並每年舉行「屈原杯」龍舟賽。

2023年6月16日(農曆五月初五),在屈原的第二故鄉中國湖南岳陽市,舉行首屆國際龍舟節。在競渡前,舉行了既儲存傳統儀式又注入新的現代因素的「龍頭祭」。 「龍頭」被抬入屈子祠內,由運動員給龍頭「上紅」(披紅帶)後,主祭人宣讀祭文,並為龍頭「開光」(即點晴)。

然後,參加祭龍的全體人員三鞠躬,龍頭即被抬去汨羅江,奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯歡活動的多達60餘萬人。爾後,湖南省汨羅市便於每年農曆五月初五端午節舉辦國際龍舟節。

申報非遺

2023年5月18日,中國文化部公布了第三批國家級非物質文化遺產名錄推薦專案名單(新入選專案)。湖南省沅陵縣,廣東省東莞市萬江區,貴州省銅仁市、鎮遠縣聯合申報的「賽龍舟」入選,列入傳統體育、遊藝與雜技專案類的非物質文化遺產。

隨著華人華僑的足跡遍布世界各地,西方國家也漸漸興起了端午熱,在歐美國家華人華僑以及中國文化愛好者中間,端午慶典主要以龍舟競渡的方式,與西方國家的體育競技文化相結合,在德國,端午節被翻譯為龍舟節(drachenbootfest)。

現在正面回答您的問題,端午節賽龍舟爭先恐後開的是「龍」生肖舟。

5樓:匿名使用者

龍前面是兔九號龍後面是蛇七号加起來十六號答案是猴

6樓:踢0飛

你好,答案是龍

屬龍人寬巨集大量,充滿生氣和力量。對屬龍人來說,生活是五顏六色的火焰,跳躍不停。儘管屬龍人以我為中心,偏見、武斷、異想天開,要求極高或蠻不講理,但從未失去過崇拜者。

由於屬龍人驕傲、清高、非常直率,在一生中很早就樹立了理想,並要求其他人也具有同樣高的標準。屬龍人異常積極,屬龍人不會長久沉沒,甚至當屬龍人處於憂鬱時,會比別人都更快地掙脫出來。屬龍人是快活的,並反對斯斯文文。

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7樓:匿名使用者

爭先恐後 :

搶著向前排第一,唯恐落後。生肖排第一位為鼠。

生肖 :鼠

8樓:匿名使用者

孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。

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9樓:匿名使用者

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10樓:手機使用者

我認為是馬 也就馬可以參加比賽!

11樓:歸海寂涵

以前端午節開過什麼生肖

12樓:大大大尼嫖

子鼠丑牛寅虎卯兔辰龍巳蛇午馬未羊申猴酉雞戌狗亥豬 你選哪乙個

端午節賽龍舟___爭先恐後,應該是個什麼動物生肖呢?

13樓:匿名使用者

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14樓:兩秒改變世界

你好,答案是牛bai

牛有【反芻】du

習性,胃裡食物要zhi花很長時間

dao重複咀嚼,一遍專又一遍,使之完屬全消化,絕不會急就章下嚥,所以牛年生的人也如此,一件事會在腦中反覆思考,一遍又一遍,要自己全盤理解之後才會作決定。不過也因為如此,會在事業群中顯得多慮、多問題,讓他人覺得想得大多。然而,一旦作了決定就會勇往直前去執行,任何波折都會設法克服,埋首苦幹。

內心決定的想法會深印腦中,遇到客觀上的變動,或來自臨時的變化,市場變化,較沒有立即應變的能力,總是認為自己的決定仍然正確,所以此時又顯得頑固,最好能在此時暫時放下自己的看法。

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