1樓：愛上網的大笨熊
三是指百位數'四是千位數'五是萬位數'小三是123百'中四是456千'大五是789萬。例如中小四是4000，小小五是10000。
如何進行玉器收藏？
2樓：真水哥
玉可抵國說起中國人對玉的喜愛那可不是一天兩天了，可追溯到我們茹毛飲血的老、老、老——祖宗身上，也就是距今8000多年的新石器時代。難得的是，這種忠貞不渝的喜愛延續至今仍保持著強盛的生命力，並不斷在各個歷史時期掀起高潮，這不能不說是個奇蹟。早在2023年前，有「聖人」職稱的孔老夫子他老人家也深深地表達了對玉的敬重與仰慕——「君子比德於玉」，將人的美好品德與玉的溫潤光潔內質聯絡在一起。
從此，甭管是身居翰苑的士大夫、苦修四書五經的讀書人，還是附庸風雅的土地主，不是身佩玉飾，就是在書案上陳放玉質文玩。後來，東漢許慎在《說文解字》中進一步將玉的特徵歸納為「五德」，與正人君子「仁、義、智、勇、潔」的美德相對應。此外，識字兒的人大抵都看過《紅樓夢》這部書吧，也叫《石頭記》，緣起便是那「莫失莫忘，仙壽恆昌」的「通靈寶玉」。
人們把玉看作是天地精氣的結晶，是人神心靈溝通的中介物，崇玉、愛玉、賞玉成為中國人幾千年來的傳統。不信翻開那厚厚的《辭海》我們很容易就發現，沾「玉」的詞彙共150餘條，多是讚美和吉祥之詞。有關玉的「流言蜚語」還有很多，比如「書中自有顏如玉」、「謙謙君子，溫潤如玉」、「寧可玉碎，不為瓦全」,甚至中國歷史上最美的女人楊玉環，以及超級美男宋玉，他們的名字中都有乙個「玉」字。
窺一斑而知全豹，玉，以其溫潤的手感，變化多端的顏色征服了乙個民族。就其悠久的歷史而言，我國藝術品寶庫中的三位「老大」——青銅器、書畫、瓷器也均無法與之相提並論。青銅器流行於商周時期，大約只有2023年的歷史，而瓷器最早見於南北朝時期，到今天也就1600~2023年；書畫的歷史更短，若以現存最早傳為隋唐時代的作品為限，才有2023年左右的時間。
要說到漫漫歷史長河中的愛玉之人，那更是多如牛毛。其中最最有名的還得說我們清代的乾隆皇帝，他對玉的喜愛可以說是前無古人，後無來者，程度之甚堪稱酷愛。據說乾隆一朝的制玉數量，超過了整個宋元。
他老人家一生題詩詠玉800餘首。清宮遺存的數萬玉器，大多是他的收藏。他經常乙個人蹲在玉庫里擺弄玉玩，挑出一些古玉，命人刮垢清理後，親自評出甲乙丙級。
乾隆帝在把玩玉器的同時還對其賦予了情感與理念，把自己玩玉說成是有「善治量才」的理國之德，他說：「不使良材屈伏沉淪，將其剪拂出幽，以揚王庭而佐治理。」由此看來，乾隆帝不但具有極高的藝術造詣及鑑賞眼力，也因藏玉總結出了獨到的治國方略，如此把收藏與治國緊密聯絡在一起的帝王唯有乾隆。
乾隆爺的收藏要擱在過去普通人根本不可能窺視，而今時今日我們將領您一同飽飽眼福。養眼的同時，您也會看到它們身上綻放出的閃閃金光，看看那些「玉」與天公試比高的價位，讓人不由得想起「完璧歸趙」這則老故事：「趙國有一塊美玉，叫做和氏璧，秦國想得到它，要用十五城池來交換??
」唉！你不能不信：玉可抵國。
三年前，一塊四公斤重的上好的和闐玉石子料能賣40萬元，時至今日，有人出價400萬元人民幣，收藏者本人還不願意出手；中貿聖佳2004春拍，一件高25.2cm的清乾隆御製羊脂白玉龍鈕瓶成交價231萬元，兩年後，這只瓶子漲了77萬元。於是，不少人開始躍躍欲試，但收藏圈的水很深，玉器收藏亦不例外，對於初來乍到的「菜鳥」，我們有十句金玉良言奉送。
1.贗品比真品多，這是古玩市場的規律。2.
知識就是力量。不但要熟記大量玉器特點，而且還要了解各時期的歷史知識以及考古資料，辨別玉料，認識不同時代的制玉工藝特點。3.
一本好書。備有權威的工具書，可隨時對比參考。比如《中國出土玉器全集》（15卷，科學出版社2023年出版），收錄考古出土玉器4000件，均為各個時代的標準器，是目前最為全面的參考書。
4.僅僅翻閱玉器圖錄是不夠的，一定要上手看古玉，多參觀博物館藏品，多與專家交流，持之以恆。5.
玉器收藏渠道。最常見的是「轉讓」方式；其次是在市場上購買，包括古玩市場和拍賣市場。一般來說，在大的拍賣會上拍賣的玉器可信程度較高，由於成交價是競價的結果，往往很高，不能代表市場**。
6.既不固執，也不衝動。所謂固執，就是自認為眼力好，連專家的意見也聽不進去，結果吃了大虧；所謂衝動，就是看到稱心的玉器不加冷靜思考判斷，生怕漏掉了，急急忙忙掏錢買，結果不是買假了就是**買高了。
7.不為編造的故事所動。很多賣仿古玉的販子會編造一套美麗動人故事來強調器物的真實性，常見的無外乎一種是指天發誓親眼看見玉器是從古墓中盜出來的，另一種是拍胸脯說玉器是祖上傳下來的。
8.收藏古玉要有專題，因為中國玉器史有八千年之久，一般人的財力和精力都很有限，不可能面面俱到地收藏各個朝代的每一類玉器，應該有針對性地收藏。9.
有一定心理承受力。古往今來，再高明的玉器收藏家都有「打眼」收贗品的時候，「交學費」是不可避免的，要有**買假貨的心理準備。10.
閒錢投入。收藏是一種興趣愛好，同時也會耗費大量錢財。投資任何藝術品都是有一定風險的，要量入為出，決不可將生活費也投進去，否則本來是陶冶閒情逸致的事，最後變得鬱鬱寡歡。
玉器收藏需要注意什麼
3樓：奈永修戈倩
鼎鑫收藏****告訴我們：一要看材料。優質玉材對於一件玉器至關重要，包括玉質、玉色、光澤、致密度、綹裂、玷汙等等都是玉材等級的要素，不應忽視。
二要辨造型。造型是玉器審美的構架，也是決定玉器收藏價值的乙個重要因素，勻稱而不呆板，均衡而又穩定的是美的作品。
三要鑑紋飾。紋飾是玉器的裝飾，它的美醜容易為人們覺察、感受。裝飾要看結構、章法、繁簡、疏密等處理，凡結構章法有條不紊、統一和諧就具鑑賞價值。四要析工藝。
玉器收藏要具備哪些知識
4樓：自在啼
玉器收藏要具備以下知識點：
1，識別各類玉種，並對其市場**有大概認知，比如翡翠，和田玉等。
2，對玉器的品質，有一定鑑賞能力，比如顏色，雕工，器形等。
3，對玉器的真假，有鑑別能力或渠道，比如：翡翠的優化和天然的區分。
玉器應怎樣收藏
5樓：綠水青山俱樂部
如何收藏玉器，上海玉器拍賣找香港華夏國際拍賣。盛世藏玉，近年來玉器收藏者越來越多，但不少人吃了虧上了當買到假玉次玉。如何才能真正收藏到一塊美玉？專家認為應該練兩招。
一是練眼力，由於知識欠缺，不少玉器收藏者存在著不少收藏誤區。比如盲目追求玉的潔白無瑕，只要看到白的玉石，就以為是新疆白玉收藏。其實白玉並非只是和田白玉，青海玉、俄羅斯玉、南韓玉都有白玉，這幾種玉與和田白玉相比，質量次，**相差懸殊。
還有收藏者看到很白的玉就誤認為是羊脂白玉，而羊脂白玉是新疆白玉中的極品，白、糯、潤、溫、細，且數量少，白玉與羊脂白玉在礦物質成分和化學結構上是有區別的，用儀器測定可以清楚地看到區別。
玉器收藏者在收藏上的誤區還表現為重皮不重玉。 新疆白玉籽料主要分布在新疆和田地區古河床和兩側階地中，山料經過在河中沖刷磨蝕，失去稜角，表面變得光滑，形成籽料，多有黃、黑、紅、褐等皮色，愛好者看到這種有皮的玉就誤認為是籽料，有的藏家認為不帶皮的玉不是好玉。其實是否需要留皮，在什麼位置留皮，和雕刻工匠的藝術眼光有關，作者在設計作品時，要根據所雕刻的題材或皮色的位置來選擇是不是需要去掉皮子，皮色不好的話就要去掉，只保留好的玉質，如果皮色美，就可以保留皮子加以巧妙利用，反而大大提高玉的價值。
以硬度衡量玉質也是乙個誤區。和田玉硬度高，韌性強，可以劃破玻璃，有的人在買玉器時，喜歡拿來劃一下玻璃，看到能划動玻璃自身無損的話，就斷定為玉。事實上，玻璃的硬度通常為摩氏6度，而石英質玉石、瑪瑙、紅綠寶石，以及一些人造寶石硬度都在6度以上，就算同等硬度的材料也能互相劃刻，顯然不能作為判斷標準。
還有些人認為翡翠比白玉好，其實未必。翡翠是舶來品，明朝才傳入中國，而白玉是本地貨，歷史源遠流長，早已被國人認同。兩者都有各自的藝術特點和自身魅力，只要材料質地好，雕刻工藝精湛，都有公升值潛力。
有關專家指出，不少玉器收藏者對「玉不琢不成器」深信不疑。其實這句話也要科學分析，河裡出來的滿皮籽料如果不加雕琢，裡面的優質內涵就不能釋放，好的工藝還能增加玉的收藏價值。可是有些藏家只認雕工，認為沒有雕工玉就不美了，這也有點偏激了。
面對有漂亮皮色的籽料，玉雕大師往往都不忍下手，頂多只是去掉雜色，或只打個孔用於佩戴，很多籽料都保持著原貌，原石陳設也成為一種美。
還有的玉器收藏者對古玉和新玉的收藏價值認識模糊，看見古玉在拍賣中**屢創新高，就覺得古玉比新玉更有公升值空間。其實如果古玉沒有很好的題材和歷史內涵，其價值不一定比新玉高。現代玉器作品較之古玉作品更精細，更有觀賞性。
一些現代玉雕大師的作品也屢創拍價新高。
6樓：陶心齋主
您的問題，玉器可以按照品種、工藝型別收藏！
玉石收藏要注意什麼
7樓：姵妜
誤區一：盲目求白，越白越值錢
玉可以美容，可以使人紅顏永駐。所以白玉很受愛玉之人的青睞。在選玉送給母親時，也寄託了一種白玉無瑕的美好寓意，認為玉越白，越值錢。
這種選擇也是不科學的。這裡說的白玉是指含透閃石95%以上的白色軟玉，主要產於新疆和田。和田白玉潔白溫潤，氣質高貴，是收藏的寵兒，但有的藏家盲目求白，只要看到白的玉石，就以為是新疆白玉而掏錢購買，其實白玉並非只是和田白玉，青海玉、俄羅斯玉、南韓玉都有白玉，這幾種玉與和田白玉的**相差很多，一些商家往往拿青海白玉或俄羅斯玉冒充和田白玉，收藏者一定要仔細鑑定，以免上當。
誤區二：白色的玉石就是羊脂白玉
羊脂白玉為軟玉中之上品，極為珍貴，又稱白玉之最。但羊脂白玉是新疆白玉中的極品，白、糯、潤、溫、細，且數量少，不少人看到很白的玉就誤認為是羊脂白玉，其實白玉與羊脂白玉在礦物質成分和化學結構上是有區別的，用儀器測定可以清楚地看到區別，在玉器市場上人們無法時刻用精密儀器鑑定，便漸漸形成了乙個約定俗成的標準，認為羊脂白玉應該是有較高油脂度、有柔和白度、潤澤細膩的新疆白玉籽料。
現在羊脂白玉玉礦已經枯竭，新品不多，以前出產的大都被藏家珍藏，能買到好的白玉就不錯了。因此，在購買時要認清優劣，不要盲目追求羊脂白玉，避免花冤枉錢。
誤區三：古玉與新玉盲目對比
古玉在拍賣中**屢創新高，致使一部分人只認古玉，覺得古玉比新玉更有公升值空間。所以，大家在選購玉飾品為禮物時，會盲目選擇古玉。其實這要綜合來看，如果古玉沒有很好的題材和歷史內涵，其價值不一定比新玉高，一些現代玉雕大師的作品也屢創拍價新高。
我們要理性收藏新玉和古玉，找準投資熱點，必有公升值空間。
誤區四：撿漏心理，一夜暴富
想買到一件好玉一夜暴富的想法是不現實的。商家在賣東西的時候往往花言巧語，誤導買家以為自己能撿漏，撿到「餡餅」了。希望大家投資玉器保持良好的心態，不求暴富，但求長久，「只要買對，不怕買貴」，今年買的玉看似貴了，但是明年再回頭看，發現還是值得。
遇到鑑定問題多和專家交流，多學習，眼力高了，投資收益自然就會高了。
誤區五：帶皮的就是籽料，重皮不重玉
玉品愛好者看到那種有皮的玉就誤認為是籽料，這是錯誤的。過分看重玉皮帶來的是造假皮之歪風，用山料甚至其他不好的玉料在機器裡滾成籽料外形，再燒上皮子，沒有經驗的買家很容易上當。
誤區六：追捧和田籽料，輕視山料
時下很多人對和田籽料甚為追捧，反而輕視山料，認為山料不潤、顏色幹白，寧可要乙個籽料的小墜也不要山料的大把件，這是有點極端的。
誤區七：以硬度衡量玉質
和田玉飾品，外形精美，質地細膩如脂。和田玉又是身份地位的象徵，不論到哪都會給人一種體面感，戴上自然心情愉悅，長此以往身心健康。和田玉硬度高，韌性強，可以劃破玻璃，有的人在賣玉器時，喜歡拿來劃一下玻璃，看到能划動玻璃自身無損的話，就斷定為玉，這是不科學的。
玻璃的硬度通常為摩氏6度，而石英質玉石、瑪瑙、紅綠寶石，以及一些人造寶石硬度都在6度以上，就算同等硬度的材料也能互相劃刻，顯然不能作為判斷標準。
誤區八：以重計價，忽視其他
玉的**不能單純以重量計算**，還要看綜合方面的因素，比如玉色、材質、工藝、沁色等方面。一件有歷史故事或特殊意義的古玉，或工藝大師雕刻的新玉，其**都遠大於重量所體現的價值。
誤區九：玉不琢不成器
自古有言：「玉不琢不成器」。很多愛玉之人喜歡買玉贈自己的母親，以表達母親對自己的培育教養之恩。
玉經過精心雕琢，其收藏價值更是不容小窺。可是，有些藏家只認雕工，認為沒有雕工玉就不美了，這就有點偏激了。大家都知道田黃石很昂貴，篆刻大師用田黃治印留邊款時都盡量少刻字，惜石如金。
誤區十：急功近利，落入故事圈套
很多朋友到市場上看到心儀的玉，便急於想買下。商家看準時機，添油加醋編造一番故事，讓人誤以為這塊玉有來頭，有典故，公升值潛力大，不買就虧了，致使買家頭腦一熱就乖乖掏錢。雖然編故事的伎倆只能對付某些「菜鳥」買家，但這樣的事還是屢見不鮮的。
「比如說」的英語怎麼寫，比如用英語怎麼說
for example for example 比較常用 such as或者for example 比如說的英文有以下3種常用表達方式 1.for instance 英語四六級作文中常用 2.for example 日常生活中最常用 前兩者的意思都是 舉例而言 3.such as 意思是 比如 希望...
英語中我來自幾個地方怎麼說比如說我有
我來自幾個地方 英文翻譯 i e from a few places 英語中 我來自 幾個地方怎麼說 比如說我有幾個故鄉 我想說我來自幾個地方 怎麼說 i was born in 在哪出生my home town is.故鄉在哪i e from.來自 i live in.now現在住哪 i e fr...
德語中的晚安怎麼說晚安德語怎麼說
德語中的晚安 gute nacht 或者schlaf gut 德語例句庫 1.ich w nsche wohl zu ruhen 祝您晚安！2.schlaf wohl 1 晚安！2 安息吧！向死者告別時用語 3.tr ume s 口 晚安！祝你做個甜蜜的夢！晚上分別時說 4.na,dann gute...