屍體放久不火化會有什麼後果用迷信的說法

2021-03-04 01:49:55 字數 5528 閱讀 9102

1樓:因緣法

迷信沒有什麼說法。土葬的都是不火化的啊。

但民間講究入土為安。不火化,也不土葬,按民間的說法,死人不安啊。

2樓:匿名使用者

有些人認為不火化,放久了,就會變成殭屍,實際上根本就沒有這回事,這只不過是電視上的但為什麼偏要或人死後一定要讓它安,不火化不入土。人死不安。

人死後還會有感覺嗎? 要科學的回答

3樓:二天有

1.沒有,人死了後不能主動感知外界的事物,但是通過一定的刺激,可以使其有反應,比如,電擊、用針或其他來刺激他的神經稠密的地方,死人會有相應的反應。

2.、沒有,靈魂只是宗教的說法,在現代生物上沒有這樣的論斷。比如人死後會比原來輕一些,一般在20-26克左右,但這只是人沒死前停留在體內的氣體而已。

3、這也是宗教的說法,在西方,宗教稱有地獄或天堂;在中國,有人是輪迴的的,比如你的前身是……,後世又是……,等等。這些說法都是沒有科學的根據的。

4樓:

說靈魂不存在的人沒乙個願意承認自己沒有靈魂。自己都不願意承認的問題,卻要以科學的名義讓別人相信,何等荒謬的邏輯。

科學所觀察到的範圍巨集觀上遠不及宗教尤其是佛教,佛教中常用的詞頭——阿僧只=10^(7.1*10^31),也就是10的7100萬億億億次方,即1的後面7100萬億億億個0,現代科學,天文數字也不過就是10^幾百次方吧,而阿僧只也並非最大的數,比起無數,無量,無邊,不可說等這些數又太小太小了。僅此一例,就可以看出科學家的眼光和境界的侷限性太大了。

唯科學馬首是瞻者不僅不具備科學精神(實事求是的精神),還是不明智的,迷信科學的糊塗蟲。如果非要科學的回答,只能得到與真相背道而馳的錯誤的答案,引導自己誤入歧途的答案。這些問題科學不會回答,科學也不願回答,也回答不了,因此永遠不可能得到科學的回答,因為科學自己把自己約束在這些問題範圍之外了。

1.人死後,作為人的代表者也就是俗話說的靈魂不得不離開已經不能使用的軀體,同時也擺脫了身體的感覺障礙(比如說,人眼只能看見可見光這非常狹窄範圍的電磁波,人耳只能聽見頻率很窄的聲波),其感覺能力不僅沒有消失,還極大地擴充套件了,只是沒有辦法和能力指揮身體做出相應的反應了。沒有反應不等於沒有感覺,而我們現代人的普遍觀點就把感覺和反應等同了。

2.有靈魂,活著時有,死了還有。

3.有天堂,也有地獄,這都是心變現出來的,就像我們現在作為人,就是心變現出了人間,不同的因,感不同的果。

5樓:匿名使用者

人死後的第一感覺是什麼?

據俄**報道,根據對4000個有過臨床死亡經歷的人們的調查,死後的世界很可能是存在的。

雷蒙-莫迪對4000個有過臨床死亡經歷的人們進行了調查,並在《死後的生命》一書中表示,死後很可能還存在著另乙個世界。

早在20世界初,乙個叫做伯恩特的德國醫生就曾下過決心,要弄明白人們死後的感覺是怎樣的,他對很多經歷過臨床死亡,或徘徊在生死邊界的人們進行了調查。根據這位醫生蒐集的詳細材料,死而復生的人們在進入死亡世界後首先體驗到的是一種強烈的欣喜之情。

阿諾德-齊格弗里德曾掉落到阿爾卑斯山的峽谷中,在**了300公尺後,幸好他的身體落在一根樹枝上,從而大大減輕了衝撞力。他在生死邊緣徘徊了好幾天之久,恢復知覺後他回憶說:「我覺得自己下墜的過程很長很長,我感到一陣強烈的欣喜,我一生中從來沒有過那麼好的感覺。

」很多「死而復生」的人們都表示他們經歷了難以言傳的喜悅,同時,死亡也是乙個奇怪的歷程,生命的最後時刻似乎被拉得很長。

莫迪表示,面對死亡的威脅時,乙個人能夠在一秒鐘的時間裡回憶起整個一生中發生的所有事情。例如一位司機回憶說,當他的卡車從橋上掉下去時,他「想起了一生中所有的事情,看到了一些景象,它們栩栩如生,和真的一樣。首先我想起自己兩歲時怎樣跟在父親身後走在河岸上,然後我想到5歲時我的玩具車怎樣被弄壞了,我還想到第一次上學時我怎樣號啕大哭,我的眼淚落在母親給我買的黃色雨衣上。

我記起上學時所在的每乙個年級,教過我的每乙個老師,20歲之前的每一年都在我腦海中出現,然後我的記憶進入了成年後的日子。我在一秒鐘之內看到了所有這些景象,然後一切都結束了,我站在那裡看著我的卡車,卡車已經完全墜毀了,但我居然安然無恙,我從摔碎的擋風玻璃框中跳出來。我能想起自己看到的所有景象,這要花15分鐘,可是當時所有那一切都發生在短短的一秒鐘之內。

」科學家們無法解釋即將死去的人們如何能夠通過乙個狹窄的通道,然後看到乙個生動的「死後世界」以及這個世界中的「居民」,儘管那時人的身體功能已經基本上停止了運轉。他們也無法解釋,為什麼不僅僅是瀕臨死亡的人們,還有那些緊急關頭的人們也能看到一生的「電影」,為什麼將死的人們能夠從外界看到他們自己,看到他們的身體以及他們所在的房間。

對於瀕臨死亡的人們,時間的速度快速改變著。人們能夠在死亡之前的瞬間享受一生中最美好的回憶,這是一種格外美好的感覺,能夠集中起所有的注意力,將死亡推到一邊。一旦人們不再抗拒死亡,就會發生以下的事情:

在黑暗的甬道中飛翔,看到生者(比較罕見)和早已逝去的親屬,在一些美麗的場所和具有極高修養的人們(聖者?)傾心交談,總結自己的一生(如果此前沒有放過「電影」),並決定是停留在死後的世界還是返回人世。所有從死亡中醒來的人們都表示,他們在死前的瞬間感到極度的歡樂,但回到人世後卻有一種強烈的厭惡之情,他們說:

「那裡的時間是不同的。」「那裡的時間就好像甜蜜的果汁。」

從這些說法中,也許可以推測出有另外乙個世界。難道這一切都是真的?我們的靈魂將在死後飛往另乙個世界?

與死亡的瞬間相比,人的一生是漫長的,與人的生命相比,死後的虛無世界是永恆的。且不要去管死後的時間到底怎樣,是變慢,還是變快,還是根本就不存在,所有的人都會有機會知道這一點。但願您在盡可能久遠的將來才知道這個

6樓:匿名使用者

你所說的死亡是指醫學鑑定上的死亡還是徹底死亡但是說到徹底死亡是不大可能的。

就當你所說的死亡是以醫學鑑定死亡來說吧。

那麼人的大腦部分還是有部分成分腦細胞還是在運動著的只要神經沒有徹底死透,都會有感覺

但是不能表達出來,所以周圍活著的人也不知道靈魂其實按科學的**就是思維

只要還有乙個腦細胞活著 人就會有思維存在 所以靈魂也在了關於地獄 呵呵 如果人死的安逸那麼在死亡時就不會有感覺,就像進入夢鄉一樣

所以死亡的時候表情比較祥和,宗教中就說上了天堂但是有些人死的不甘,在身體死亡的時候會產生痛苦的表情,死亡後留下的表情比較痛苦,宗教中就說這人進了地獄

其實人死亡後的時候腦細胞最興奮的那一部分是在不段迴圈的所以就一直快樂著或痛苦著 所以就如天堂或地獄了所以呢 想死的時候最好安逸的死 不要留下遺憾

7樓:匿名使用者

很明確地告訴你,你的問題是現在科學也解釋不清楚,在未來也許能夠解決。

最近,霍金被問到人死了有沒有靈魂的問題時說,也許有吧。

的確,我們知道,大多數的科學家並不是無神論者。

而最新的量子力學研究表明,乙個人在從a點移動到b點時,雖然按照當代物理學,組成他的身體的物質已經不在a點,但是還有一部分量子,也就是說我們用最先進的手段也觀測不出來的一種粒子,它們還會停留在a點,時間從幾年到幾千年不等。

那麼,也就是說,如果乙個人已經死了,他的肉體完全腐爛,但我們也不能說這個人已經從世界中消失,從量子的角度講,他還是存在的。

而這種存在,是以一種非常奇怪的方式儲存,在周圍的環境合適時,那個人的某種生命狀態會得到再現。

而這種再現在歷史中是有記載的,尤其是在近代,有許多人經歷過那種場面,他們甚至能夠看到幾千年前的戰爭場面。

有幾個科學家用電磁學解釋過這種現象,但並沒有獲得主流學界的認同。

也許,隨著量子力學的不斷進展,我們對靈魂本身一定會有更加深入的了解吧。

8樓:匿名使用者

回答你的問題,首先先明白一些道理,那就是我們先認識一下我們自己(我們總是向外求),以前戰爭年代是戰亂,飢餓,現代是競爭,精神壓力和迷茫,自古以來都有乙個問題就是人活著究竟是為了什麼,其實很多人的回答是:活著是因為要賺錢要養活自己,然後活的更好,也有人是說:為了工作,也有人說是為了家人,回答都不一樣,但是在我看來已經有了自己的答案就是:

人活著,是因為人以前的所想,所思(包括前世),形成了現在的種種情況和不同的緣分,這個關係是非常的複雜,有時候我們可以明顯的感覺到這是天意,只是我們不願意承認罷了(怕有人說你是迷信),有一部分唯物主義者認為是偶然的,是隨機發生的,其實不是的,這個問題以前都在爭論,現在也是。既然認為是有前世的這個問題,那對於我們有什麼好處呢?我認為認識自我,認識真正的人生,是對自己負責的態度,不僅僅是法律層面對我們一種約束,而是內心對於我們都會有一種無形的使命感,就好象做一件事情會說對不起自己的良心,過不了自己的那關,所以我認為我們應該清楚的認識我們自己,我們究竟來之**,我們終究會走向什麼地方,對於這個問題我自己已經有了答案(通過對於各種宗教的研究和生活上的很多事情的驗證),我的理解是:

人是有來生的,並且六道輪迴也是真實的,其實很多社會上的現象讓我們感覺到六道無處不在,有錢有地位的人屬於天道,比方說有些億萬富翁,有些是一出生就在富貴家庭中,有些人做乞丐,整天三餐成問題屬於餓鬼道,在我自己生活的經歷中也曾經試過做餓鬼的感覺,找不到工作,感覺很恐慌,沒有資金**,而且事事不順,動物道我們都看的到,整天都是我們獵殺的物件,生活很苦,也受到飢餓的困擾,想吃點東西也被人趕來趕去的並帽著生命的危險,被殺的時候也會感到萬分的驚恐,其實我們上醫院做手術開刀和那感覺是一樣的,所以我們要保護動物,愛護動物,儘量減少不必要的列殺。還有社會上一些現象,拜金主義,**,報復行為,勾心鬥角等等,總讓我們回到現實中來,有人會說,這些又怎麼解釋呢?有些人佔了便宜,也沒有受到法律的懲罰,算是很好彩哦,我對於這個問題是這麼看的,首先說一下人在終結生命的時候那乙個最後念頭很重要,這個念頭決定了你的去向,物質體停止了運動,精神體(佛教叫中陰身階段)會在另乙個空間,這個精神體會看到之前的一生的片段好象電影一樣重新放一次(有些見到已故的親人,有些見到光明),做的好的事情會很欣慰,做的不好的事情,對別人傷害的事情會很內疚,哪怕是多佔了不屬於自己的任何東西也感覺不應該,很多細微的思想都會重現,包括小時候玩弄乙個皮球的細節和想法都會感受到,旁邊是什麼陌生的人的想法都會很清楚,而且大部分都不想再回到這個物質體上(因為不受物理限制,可以飄來飄去,感到無比的快樂,可以看到我們看不到的東西),有些掛念家人和自己的財產或者物質的就不想放棄這些,所以由於業力的牽引(不是自願的),還要需要繼續輪迴,會找和自己有緣分的人再次進入下乙個輪迴,這也是我們來到這個的世界的原因,我們在現實生活中應該多關心別人,多點奉獻自己達到無我的狀態是永遠的真理,雖然現在社會流傳著一些負面訊息說助人為樂會處於被別人誤會反而需要賠付醫藥費用,怕賠付醫藥費都是不正確的人生觀,這些只是個案,不能以偏蓋全,人要有大愛,付出總有回報,以前戰爭打仗衝鋒的士兵死後馬上解脫了,是因為他已經完全忘我,你說連死都不怕的人,還有什麼可以掛念的,人生很快就會過去,反想我們的幾十年,真的好象幾分鐘一樣很快就過去了,人生有多少個幾十年,我以前有幾個同學,有兩個已經不在了,以前還住在同乙個宿舍,音容相貌好象還是昨天的事情,所以人生很短暫,還有就是,相信自己的世界觀,每個人來到這個世界都帶有使命,有的人不知道自己來到這個世界是做什麼的,遇到困難和挫折就抱怨,甚至有些人就乾脆自殺了,如果自殺是很好的解脫方式,那也未嘗不可,但是問題是人的一生是安排好的,你突然把它中斷了,以後的安排全部會大亂,也就是說自殺的人是會有更大的罪要承受,那罪不是我們可以想象的,比人間的痛苦要大千萬倍,寧願在世間多受點罪,也不要自殺,如果你能面對困難迎頭而上,那怕是經濟上的最困難的時期,都不要放棄,終會有機會讓你達到人生的幸福頂點,我們身邊的例子有很多都是如此,有些當年不如意的人,如今也活的很瀟灑,當年很風光的如今也落魄了,主要是人的眼光要看遠點,這樣才能主動克服種種困難!!

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