正月十五為什麼要放花燈,元宵節為什麼叫元宵節,為什麼要放花燈

2021-03-04 01:14:13 字數 6025 閱讀 8138

1樓:期待她發現愛

這是因為中華民族的民俗傳承,是中華民族幾千年的民俗文化慢慢形成的。

民間在除夕供奉老天爺時要設立「天地堂」。人們在院子裡扎一小棚,棚裡面小桌上立著「天地三界十方萬靈真宰」的神位;神位前擺著香爐、供品,還掛著一盞燈籠,燈籠代表姜太公的席位。據說姜太公當年封神時,別人都封了,就是忘記了封自己,自己沒有席位只好和老天爺坐在一起。

燈籠與神有關,所以也賦予很多象徵意義。

古時候,人們為了驅逐黑暗的恐懼感,於是燈籠衍生為具有驅魔降福、祈許光明之意。

在閩南語中「燈」與「丁」發音相近,所以燈籠也用來求子添丁,求取功名,求得避邪平安。

有一種「光明燈」,在歲末年初時,把燈籠放在寺廟中,藉以佛的法力求得一年中平安順利。

也有農家在田間立長竹竿掛上一盞燈 「照田蠶」,觀察火色以**一年的水旱情況,以期豐年。

放天燈」,來由是過去人們在躲避盜匪侵襲而四散逃逸之後,以燃放天燈為互報平安的訊號。由於避難回家的日子正是元宵節,從此以後,每年這一天,人們便以放天燈的儀式來慶祝,所以又稱天燈為「祈福燈」或「平安燈」。其後逐漸演變為向上天祈福許願的民俗活動。

天燈上寫滿了心裡的各種祈願,希望天燈能上達天庭,帶給人無限的希望和光明。

元宵節為什麼叫元宵節,為什麼要放花燈

2樓:秀我

因為中華民族的民俗傳承,是中華民族幾千年的民俗文化慢慢形成的。

漢明帝永平年間,因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來,稱印度摩喝陀國每逢正月十五,僧眾雲集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院「燃燈表佛」。

此後,元宵放燈的習俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五,無論士族還是庶民都要掛燈,城鄉通宵燈火輝煌。

「放天燈」,來由是過去人們在躲避盜匪侵襲而四散逃逸之後,以燃放天燈為互報平安的訊號。由於避難回家的日子正是元宵節,從此以後,每年這一天,人們便以放天燈的儀式來慶祝,所以又稱天燈為「祈福燈」或「平安燈」。

其後逐漸演變為向上天祈福許願的民俗活動。天燈上寫滿了心裡的各種祈願,希望天燈能上達天庭,帶給人無限的希望和光明。

3樓:匿名使用者

1.鬧花燈是元宵節漢族節日習俗,始於西漢,興盛於隋唐。隋唐以後,歷代燈火之風盛行,並沿襲傳於後世。

而正月十五,又是一年一度的鬧花燈放煙火的高潮。所以也把元宵節稱為「燈節」在山西的縣城一級城廓甚至鄉,鎮中,這些居民集中地,繁華熱鬧區,在正月十五到來之前,滿街掛滿燈籠,到處花團錦簇,燈光搖曳,到正月十五晚上達到高潮。

2.正月十五的「觀燈」已經成為山西民間群眾自發的活動。,在正月十五晚上,街頭巷尾,紅燈高掛,有宮燈,獸頭燈,走馬燈,花卉燈,鳥禽燈等等,吸引著觀燈的群眾。

太原一帶,太谷縣的燈是很有名氣的。太谷的燈,以品種繁多、製作精巧、外觀引人出名。

3.花燈,又名「彩燈」「燈籠」,是中國傳統農業時代的文化產物,兼具生活功能與藝術特色。花燈是漢民族數千年來重要的娛樂文化,它酬神娛人,既有「儺戲」酬神的功能,又有娛人娛樂的價值,是漢民族民間文化的瑰寶。

元宵節鬧花燈來歷介紹:

1、來自隋煬帝

有的傳說,隋煬帝色迷心竅,欲娶自己的妹妹。妹妹硬扭不過,借托除非正月十五出現繁星滿地的奇蹟,才可成婚。隋煬帝下令京城四周百姓到十五日晚每戶燃燈火,違令者斬。

至十五日晚,妹妹登樓見滿地都是燈火,誤以為真是繁星落地,縱身投河自戕。為了紀念這位不甘**的女子,民間百姓每逢正月十五都燃起了燈火。

2、來自漢武帝

有的傳說,燈節源於漢武帝。當時宮女元宵正月過後想念家中父母,宮深禁嚴,怎麼外出相會呢?足智多謀的東方朔得知後很同情,便設計成全她們,他先散布謠言,說火神君將派員火燒長安城,城裡宮內一片恐慌。

後又向武帝獻計,十五晚上宮廷內人員一律外出避災,滿城大街小巷,庭院屋門,都掛上紅燈,好像滿城大火,以騙過天上觀望監視的火神。武帝允諾,宮女們元宵遂趁機與家人相會。

4樓:時間被盜

正月是農曆的元月,古人稱夜為「宵」,所以把一年中第乙個月圓之夜正月十五稱為元宵節。

放花燈的來由有:

據說姜太公當年封神時,別人都封了,就是忘記了封自己,自己沒有席位只好和老天爺坐在一起。

燈籠與神有關,所以也賦予很多象徵意義。

古時候,人們為了驅逐黑暗的恐懼感,於是燈籠衍生為具有驅魔降福、祈許光明之意。

在閩南語中「燈」與「丁」發音相近,所以燈籠也用來求子添丁,求取功名,求得避邪平安。

有一種「光明燈」,在歲末年初時,把燈籠放在寺廟中,藉以佛的法力求得一年中平安順利。

農家在田間立長竹竿掛上一盞燈 「照田蠶」,觀察火色以**一年的水旱情況,以期豐年。

5樓:嗷大喵上海分喵

元宵節的起源很古老,源於遠古人類在過節時以火把驅邪。這個節要祭祀天神,由於是夜裡進行,自然要打著火把,後來就逐漸演變為元宵節了。直至今天,我國西南一些地區的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把,成群結隊高舉火把在田頭或曬穀場跳舞。

花燈是中國古代傳統文化的產物,兼具生活功能與藝術特色。花燈是中華民族數千年來重要的娛樂文化,它酬神娛人,既有「儺戲」酬神的功能,又有娛人娛樂的價值,現代社會多於春節、元宵等節日懸掛,為佳節喜日增光添彩,祈求平安

6樓:匿名使用者

1.鬧花燈是元宵節漢族節日習俗,始於西漢,興盛於隋唐。隋唐以後,歷代燈火之風盛行,並沿襲傳於後世。

而正月十五,又是一年一度的鬧花燈放煙火的高潮。所以也把元宵節稱為「燈節」在山西的縣城一級城廓甚至鄉,鎮中,這些居民集中地,繁華熱鬧區,在正月十五到來之前,滿街掛滿燈籠,到處花團錦簇,燈光搖曳,到正月十五晚上達到高潮。

2.正月十五的「觀燈」已經成為山西民間群眾自發的活動。,在正月十五晚上,街頭巷尾,紅燈高掛,有宮燈,獸頭燈,走馬燈,花卉燈,鳥禽燈等等,吸引著觀燈的群眾。

太原一帶,太谷縣的燈是很有名氣的。太谷的燈,以品種繁多、製作精巧、外觀引人出名。

3.花燈,又名「彩燈」「燈籠」,是中國傳統農業時代的文化產物,兼具生活功能與藝術特色。花燈是漢民族數千年來重要的娛樂文化,它酬神娛人,既有「儺戲」酬神的功能,又有娛人娛樂的價值,是漢民族民間文化的瑰寶。

7樓:匿名使用者

元宵節就是闔家歡樂,是為了紀念民間**的女人

8樓:匿名使用者

民間的民俗文化。花燈,燈嘍。

9樓:匿名使用者

這是中國的傳統,吃元宵,團聚在一起

為什麼要在正月十五日看花燈。

10樓:默默她狠傷

原因:燃花燈之俗始於漢代,東漢

順帝年間,張道陵建立道教,把正月十五定專為「上屬元節」,這天要燃燈祭祀「太乙神」。此俗歷代相沿,到隋朝時,每年還要舉行盛大燈會,招待各國使節。 元宵節成為燈節至唐代中期已成定俗。

鬧花燈是元宵節漢族節日習俗,始於西漢,興盛於隋唐。傳說在很久以前,乙隻神鳥因為迷路而降落人間,意外被獵人給射死了。天帝怒而傳旨,下令讓天兵於正月十五日到人間放火,將人畜和財物通通燒光。

天帝善良的女兒偷偷把訊息告訴了人們。眾人聽後,想出了個法子:在正月十

四、十五、十六這三天,每戶人家在門前掛起紅燈,燃放爆竹、焰火。

天帝就會以為人們都被燒死了。於是到了正月十五這一天晚上,人間一片火光,天帝果然上當,人們保住了自己的生命和財產。從此每年的正月十

四、十五、十六這三天,家家戶戶都要張燈結綵,點焰火,放爆竹,以示紀念。

11樓:德瑪西亞

原因:燃花燈bai

之俗始於漢代du,東漢順帝年間,zhi張道dao陵建立道教,把正月十五定為專「上元屬節」,這天要燃燈祭祀「太乙神」。此俗歷代相沿,到隋朝時,每年還要舉行盛大燈會,招待各國使節。元宵節成為燈節至唐代中期已成定俗。

正月十五為元宵節,其文化內涵和社會價值遠遠勝於其他節日,到了正月十五,全體社會成員不分男女老幼都加入到節日活動中。所以,元宵節具有確認全體社會成員相互關係的意義。

相關介紹:

元宵節也是中國傳統節日中乙個浪漫的節日,元宵燈會在封建的傳統社會中,給未婚男女相識提供了乙個機會,傳統社會的年輕女孩不允許出外自由活動,但是過節卻可以結伴出來遊玩,元宵節賞花燈正好是乙個交誼的機會。

元宵節為什麼要掛花燈

12樓:匿名使用者

關於元宵節掛花燈的由來,民間有一則有趣的傳說。

傳說在很久以前,有乙隻神鳥困為迷路而降落人間,卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道後十分震怒,就下令讓天兵於正月十五日到人間放火,把人類通通燒死。天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無辜受難,就冒著生命的危險,把這個訊息告訴了人們。

有個老人家想出個法子,他說:「在正月十

四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家裡掛起紅燈籠、點爆竹、放煙火。這樣一來,天帝就會以為人們都被燒死了」。大家聽了都點頭稱是,便分頭準備去了。

到了正月十五這天晚上,天兵往下一看,發覺人間一片紅光,以為是大火燃燒的火焰,就稟告天帝不用下凡放火了。

人們就這樣保住了生命及財產。為了紀念這次的成功,從此每到正月十五,家家戶戶都懸掛燈籠,放煙火來紀念這個日子。

13樓:匿名使用者

關於元宵節掛花燈的由來,民間有幾種有趣的傳說。

第一則是傳說在很久以前,有乙隻神鳥困為迷路而降落人間,卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道後十分震怒,就下令讓天兵於正月十五日到人間放火,把人類通通燒死。天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無辜受難,就冒著生命的危險,把這個訊息告訴了人們。

眾人聽說了這個訊息,有如頭上響了乙個焦雷。嚇得不知如何是好。過了好久好久,才有個老人家想出個法子,他說:

「在正月十

四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家裡掛起紅燈籠、點爆竹、放煙火。這樣一來,天帝就會以為人們都被燒死了」。大家聽了都點頭稱是,便分頭準備去了。

到了正月十五這天晚上,天兵往下一看,發覺人間一片紅光,以為是大火燃燒的火焰,就稟告天帝不用下凡放火了。

人們就這樣保住了生命及財產。為了紀念這次的成功,從此每到正月十五,家家戶戶都懸掛燈籠,放煙火來紀念這個日子。

另一則傳說則和吃元宵的習俗有關:相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔,他的個性既善良又風趣。如果宮裡有誰得罪了漢武帝,總要靠東方朔來講情。

有一天冬天,下了幾天大雪,漢武帝覺得有點無聊,東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進園門,就發現有個宮女淚流滿面的準備投井。東方朔慌忙上前搭救,並問明她要自殺的原因。

原來,這個宮女名叫元宵,家裡還有雙親及乙個妹妹。自從她進宮以後,就再沒和家人見面。每年到了臘盡春來的時節,就比平常更加的思念家人。

她想,既然不能在雙親跟前盡孝,還不如一死了之,於是才來投井。東方朔聽了她的遭遇,非常的同情她,就向她保證,一定設法讓她和家人團聚。

這一天,東方朔出宮後,便在長安街上擺了乙個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料,每個人所佔所求,都是「正月十六火焚身」的籤語。

一時之間,長安裡起了個大恐慌。人們紛紛求問解災的辦法。東方朔就說:

「正月十三日傍晚,火神君會派一位『赤衣神女』下凡查訪。她就是奉旨燒長安的使者,你們若看到乙個騎粉色銀驢的紅衣姑娘,馬上跪地哀求。

果然,到了那天傍晚,出現了乙個紅衣姑娘,老百姓按東方朔的指點,跪地哀求。那姑娘便說:「我是領旨來燒長安的。

玉帝還要站在南天門上**。既承父老求情,我把抄錄的偈語給你們,可讓當今天子想想辦法。」說完,便扔下一張紅帖,揚長而去。

老百姓拿起紅帖,趕緊送到皇宮去稟報皇上。漢武帝接過來一看,只見上面寫著:「長安在劫,火焚帝闕,十六天火,焰紅宵夜」。

漢武帝一看大驚,連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意想了一想,就說:「聽說火神君最愛吃湯圓,宮中的元宵不是經常給你做湯圓嗎?

十五晚上可讓元宵做湯圓。萬歲焚香上供,傳令京都家家都做湯圓,一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十六晚上掛燈,滿城點鞭炮、放煙火,好像滿城大火,這樣就可以瞞過玉帝了。

此外,通知城外百姓,十六晚上進城觀燈,雜在人群中消災解難。」武帝聽後,十分高興,就傳旨照東方朔的辦法去做。

到了正月十六日長安城裡張燈結綵,遊人熙來攘往,熱鬧非常。元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。當他們看到寫有「元宵」字樣的大宮燈時,驚喜的高喊:

「元宵!元宵!」元宵聽到喊聲,終於和雙親、妹妹團聚了。

如此熱鬧了一夜,長安城果然平安無事。

漢武帝大喜,便下令以後每到正月十五都做湯圓供火神君,正月十六照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好,人們就把湯圓叫元宵,這天叫做元宵節。

為什么元宵節要吃元宵和看花燈,為什麼元宵節要吃元宵和看花燈

元宵節點燈的活動起源於漢代,漢文帝信奉佛教,佛教有在正月十五點燈敬佛的做法,漢文帝就規定,在正月十五這一天全國上下都點燈敬佛,後來就逐漸演變成了元宵節觀燈的習俗。中國花燈的製作非常講究,而且種類繁多。在隋朝時期,元宵節觀燈的活動已經非常熱鬧了,唐朝更是將這個活動進一步擴大,當時國家富裕,人們的娛樂活...

元宵節為什麼要吃元宵,看花燈,猜燈謎

吃元宵,宋代,民間即流行一種元宵節吃的新奇食品。這種食品,最早叫 浮元子 後稱 元宵 生意人還美其名曰 元寶 元宵即 湯圓 以白糖 玫瑰 芝麻 豆沙 黃桂 核桃仁 果仁 棗泥等為餡,用糯公尺粉包成圓形,可葷可素,風味各異。可湯煮 油炸 蒸食,有團圓美滿之意。陝西的湯圓不是包的,而是在糯公尺粉中 滾 ...

元宵節為什麼要做燈籠呢,元宵節為什麼要提燈籠?

傳說在很久以前,兇禽猛獸很多,四處傷害人和牲畜,人們就組織起內來去打它們,有乙隻神鳥困為迷容路而降落人間,卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道後十分震怒,立即傳旨,下令讓天兵於正月十五日到人間放火,把人間的人畜財產通通燒死。天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無辜受難,就冒著生命的危險,偷偷駕著祥雲...