1樓：匿名使用者
放言五首·其三
白居易贈君一法決狐疑，不用鑽龜與祝蓍。
試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。
周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。
向使當初身便死，一生真偽復誰知？
2樓：阿酷讓
路遙知馬力，日舊見人心
3樓：長風丶大哥
路遙知馬力，日久見人心
形容相處久了就（只有深入了解才）能看清楚乙個人的內在的成語（四字詞語也行）
4樓：匿名使用者
你好路遙知馬力，日久見人心
疾風知勁草，烈火煉真金
5樓：u盾
心心相印
xīn xīn xiāng yìn
[釋義] 彼此的心意不用說出；就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。心：心思；思想感情；印：合；契合。
[語出] 唐·裴休《圭峰定慧禪師碑》：「但心心相印；印印相契。」
[正音] 相；不能讀作「xiànɡ」。
[辨形] 印；不能寫作「認」。
[近義] 情投意合 心領神會
[反義] 格格不入 話不投機
[用法] 用作褒義。一般以兩個以上的人為陳述物件；否則；必與表示物件的介詞結構一起運用。一般作謂語、賓語、狀語。
[結構] 主謂式。
[辨析] ～和「心有靈犀一點通」；都可指彼此思想感情一致。心意相通；都可表示愛戀著的男女感情真摯。但～偏重於心意一致。「心有靈犀一點通」偏重於心意相通；可用作句子的獨立成分。
[例句]
①這兩位中學時代的朋友；十多年來一直～。
形容品質的詩句
6樓：心呦呦我
1、有節骨乃堅，無心品自端。
2、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
3、時窮節乃現，一一垂丹青。
4、生來不為已，只求把身獻。
5、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
6、人生貴有胸中竹，經得艱難考驗時。
7、牆角數枝梅，淩寒獨自開。
8、千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
9、寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。
10、梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
11、落紅不是無情物，化作春泥更護花。
12、洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
13、舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。
14、苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。
15、苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。
16、富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。
17、粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。
18、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
19、淡薄可以明志，寧靜可以致遠。
20、丹青不知老將至，富貴於我如浮雲。
21、大道如青天，我獨不得出。
22、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。
23、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
24、不以物喜，不以己悲。
25、不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。
26、不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。
27、不當天堂看家狗，寧為地獄守門人。
28、報君**台上意，提攜玉龍為君死
7樓：茶蘼之花
1,未有不能正身而能正人者 蘇轍
2,在勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。 —— 劉備
3,自覺心是進步之母 靜以修身，儉以養德。 —— 諸葛亮4,君子憂道不憂貧。 —— 孔丘
5, 貧而無諂，富而無驕。 —— 子貢
6,強本而節用，則天不能貧。 —— 荀況
7, 侈而惰者貧，而力而儉者富。 —— 韓非8,自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 —— 鄒韜奮9.
侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。 —— 司馬光10,古者富貴而名摩滅，不可勝記；唯倜儻非常之人稱焉。
——司馬遷《報任少卿書》
11,自立自重，不可隨人腳根，學人言語——陸九淵《象山先生全集》
12,寧可清貧，不可濁富。 ——羅貫中《三遂平妖傳》
13,其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。 ——《論語·子路》
14,不患寡而患不均，不患貧而患不安。 ——《論語·季氏》
15, 君子遵道而行，半塗而廢，吾弗能已矣。 —— 《禮記·中庸》
形容看透乙個人的古詩有哪些
8樓：小袁
天與多情，不如長相守，
空自凝眸，春風笑人瘦。
盼如潮汐，一日看兩回，
歸去同修，金山對雷鋒。
我個人看法，希望可以借鑑。
9樓：匿名使用者
在我眼中，他的一絲都清楚。
形容「人虛偽」的古詩詞有什麼？
10樓：微末
題長安壁主人
唐代：張謂
世人結交須**，**不多交不深。
縱令然諾暫相許，終是悠悠行路心。
釋義：世俗的人互相結交需要以**為紐帶，**用得不多，交情自然不深。縱然口頭上暫時承諾了什麼，實際上他的心就如路人一樣冷漠。
1、「世人結交須**，**不多交不深。」揭露出金錢對人情世態的「汙染」。**一直是古代社會的硬通貨，而金錢換「友誼」的事情無論古今都不乏其例。
早在西晉，魯褒就深刻地指出：「舟車上下，役使孔方。凡百君子，同塵和光。
上交下接，名譽益彰。」（《錢神論》）
2、「縱令然諾暫相許，終是悠悠行路心。」形象地勾畫出長安壁主人虛情假意的笑臉和冷漠無情的心。「然諾」是信義的標誌，金錢是慾望的化身，道德和慾望之間的溝壑永難填平，這是作為社會動物的人本然而終極的頑疾。
「悠悠行路心」正指向這個本性，「悠悠」兩字，形容「行路心」，十分恰當地表現出這份本性長久而自然地生長於世人心中。這樣一種看似平淡的口氣，對人的譏刺不露骨而能達到鞭撻入骨的效果。
3、文學是社會的一畫鏡子。這首詩言淺意深，富有哲理意義，反映了唐代社會世態人情的乙個側面。
古詩詞哪首詩詞形容等乙個人等的太久,心寒了,沒有盡頭.
11樓：匿名使用者
1望盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白萍洲。2想佳人，妝樓顒望，誤幾回，天際識歸舟。
相處了很久將要分開的詩詞
12樓：愛笑的服飾
你臨別的微笑雖然只是短短的一瞬，但是攝在我心的底片上，卻留下了永恆。我時時將它託在思念的掌心裡，那形象是那麼真切，那麼清晰！
一句形容第一次見面卻好像認識了好久,相處 多年卻像第一次見面的古詩
13樓：匿名使用者
一傾蓋如故
與君初相識，猶似故人歸。
華味慚初識，新聲喜盡聞。
驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
有美一人，清揚婉兮。邂逅相遇，適我願兮。
賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。
數見如同初相見，到老終無怨恨心。
最是那一低頭的溫柔，像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞。
綢繆束薪，三星在天。
今夕何夕，見此良人。
子兮子兮，如此良人何！
14樓：火星鼠
白首如新，傾蓋如故
《史記·魯仲連鄒陽列傳》，裡面的鄒陽的《獄中上梁王書》裡的一句話——語曰：「有白頭如新，傾蓋如故。」
1釋義有些人雖然相交已久，卻如同初識一般。有些人剛剛認識，卻好像認識了很久一樣，一見如故。比喻感情的厚薄是不以時間長短來衡量的。
傾蓋：路上偶遇，停落車子，揭開車蓋交談。指初次相逢。
白首：白頭，白髮。白了頭髮，指認識時間很長。
西漢時期，鄒陽受人誣陷被梁孝王關入死囚牢，他在獄中給梁孝王寫信表明忠心。他列舉了荊軻、卞和、李斯等事例，說「有白頭如新，傾蓋如故」，雙方不了解，即使交往一輩子，到老了還是像剛認識一樣，梁孝王深受感動並釋放了他。
也寫作白頭如新，傾蓋如故
15樓：國家煮洗
：君生我未生，我生君已老。 君恨我生遲，我恨君生早。
君生我未生，我生君已老。 恨不生同時，日日與君好。 我生君未生，君生我已老。
我離君天涯，君隔我海角。 我生君未生，君生我已老。 化蝶去尋花，夜夜棲芳草。
（唐·無名氏）
用來表示於細微處見精神，在平凡中顯品質的古詩詞句有哪些
16樓：文帝寶寶
面向大海，春暖花開--海子
從明天起，做乙個幸福的人
喂馬，劈柴，周遊世界
從明天起，關心糧食和蔬菜
我有一所房子，面向大海，春暖花開
從明天起，和每乙個親人通訊
告訴他們我的幸福
那幸福的閃電告訴我的
我將告訴每乙個人
給每一條河 每一座山 取乙個溫暖的名字
陌生人，我也為你祝福
願你有乙個燦爛的前程
願你有情人終成眷屬
願你在塵世獲得幸福
我只願面朝大海，春暖花開
要怎樣才可以看出人的心裡想法要怎樣才可以看出乙個人的心裡想法
最近看了本說心理學的書，上面有些能幫助你看出別人說謊的方法。在現在這個謊言滿天飛的年代，知道一些識破謊言的方法未嘗不好。1.看說話人的動作 說謊的人一般都會比較緊張 傻子都知道 他們總是想把自己的手藏起來，因為他怕別人從手上看出什麼 不懂 還有，說謊的人不敢正視聽話人的眼睛，他會裝作輕鬆的樣子，但一...
在這個人與人相處的社會中怎麼看出人的性格。從哪些方面看出來，有沒有什麼例子。詳細說說
很容易看出來啊，性格的簡單分類就看是偏內向多點還是偏外向多點，就從交談中以及為人處事啊，這個用心就能看出來吧。例如喜歡說話，為人熱不熱情啊什麼的。怎麼判斷乙個人的性格，從哪些方面看得出來！怎樣判斷乙個人的性格，那有很多方面可以看出來了，他做的事情是怎麼樣的是性性格，是急的還是慢性子的，還有從他的說話...
形容相處久了,就知道彼此的習性的成語
知己知彼 zh j zh b 生詞本基本釋義 詳細釋義 zh j zh b 原意是如果對敵我雙方的情況都能了解透徹，打起仗來就可以立於不敗之地。泛指對雙方情況都很了解。出 處 孫子 謀攻 知彼知己 百戰不殆。例 句在戰爭中，要 才能立於不敗之地。近反義詞 近義詞明察秋毫 瞭如指掌 知彼知己 心中有數...