快活本意是指小夜鶯的性格怎麼樣

2021-03-03 23:52:13 字數 5394 閱讀 8619

1樓:課文你來說

「快活」一詞出處:孩子從嘴裡掏出乙個小玩意兒,遞給他,用快活的藍眼睛望著他。

「快活」是小孩子的性格特點:快樂、活潑。「快活」在這裡反映了「小夜鶯」在敵人面前表現出超乎尋常的鎮靜、坦然。孩子在兇惡的敵人面前表現得如此鎮定自如、依然快活,可見孩子的膽識。

2樓:匿名使用者

「快活」是指小孩子的性格特點,快樂、活潑。「快活」在這裡反映了「小夜鶯」在敵人面前表現出超乎尋常的鎮定、坦然。孩子在兇惡的敵人面前表現得如此鎮定自如、依然快活,可見孩子的膽量。

夜鶯有什麼特徵,性格怎樣

3樓:匿名使用者

夜鶯(nightingale),學名:新疆歌鴝(luscinia megarhynchos),一種歐洲的有赤褐色羽毛的鳴鳥(新疆歌鴝) ,以雄鳥在繁殖季節夜晚發出的悅耳動聽的鳴聲而著名。

夜鶯是一種屬於雀形目的小鳥,以前曾把它歸為鶇科的一種畫眉鳥。但是現在一般把它歸於鶲科。

夜鶯是一種遷徙的食蟲鳥類,生活在歐洲和亞洲的森林。它們在低的樹叢裡築巢,冬天遷徙到非洲南部。

夜鶯的形體比歐亞鴝(european robin)還小,大約15-16.5cm 長,赤褐色羽毛,尾部羽毛呈紅色,肚皮羽毛顏色呈由淺黃到白色。

雄夜鶯以它擅唱的歌喉而著稱,它的音域之寬連人類的歌唱家也羨慕不已。夜鶯的鳴叫聲高亢明亮、婉轉動聽。儘管夜鶯在白天也鳴叫,但它們主要還是在夜間歌唱,這個特點顯著地區別於其它鳥類。

所以夜鶯的英文名字裡有「night」的字樣。近來科學家還發現,夜鶯在城市裡或近城區的叫聲要更加響亮,這是為了蓋過市區的噪音。

在西方文學作品裡,夜鶯最早出現在古希臘劇喜劇作家阿里斯托芬的劇作《鳥》裡面。

關於夜鶯在希臘神話裡有乙個美麗的傳說。潘特柔斯(pandareus)之女埃冬(aedon)是底比斯國王澤托斯(zethus)的妻子。他們有乙個女兒埃苔露絲(itylus),埃冬有一次不幸失手殺死了女兒埃苔露絲,從此埃冬陷入了無盡了悲哀和自責中。

神祗們處於憐憫就把她變成了夜鶯,從此夜鶯每個晚上都要悲鳴以表達對女兒的哀思。

也有人認為夜鶯應為夜鷹(我國著名的鳥類學家鄭作新先生持這種觀點),體長約28釐公尺,只因它的歌聲動聽如鶯,又在夜間鳴叫,故人們稱它為夜鶯。夜鷹又名蚊母鳥。唐代李肇作的《唐國史補》上記述:

「江東有蚊母鳥,夏則夜鳴,吐蚊於叢草間」。可見古代人們對它已有所觀察和了解,但對於「吐蚊」卻是誤解。夜鷹,它是白日休息而夜間活動的鳥類,喜歡吃蚊蟲和金龜子等昆蟲。

夜鷹嘴大,它具有非凡的空中捕食本領,有時也到草叢間低飛,張著大嘴捕食蚊蟲,因而被誤解為「吐蚊」了。

在歐洲還流行著一種傳說:夜鷹嘴形特大,它們常常混在羊群裡,悄悄地偷吸羊奶;因此當時歐洲人就把夜鷹叫做goatsucker」,即「吮羊奶鳥」的意思。其實它並不偷吃羊奶,不危害人畜;相反它們卻給人類造福,它們捕食大量的蚊蟲、金龜子。

有人曾解剖乙隻夜鷹的胃,見到裡面有五百多只蚊蟲,可見它們是為人類除害的朋友。由於人們欣賞夜鷹的歌聲,在想象中留下了美麗的形象。殊知夜鷹並不美麗,幾乎通身暗褐色,雜以各種斑紋。

它們白天喜歡蹲伏在山坡草地或樹枝上休息,其羽色酷似樹皮,不易發現,因而老鄉又叫它為「貼樹皮」。

世界上約有90種夜鷹,有的種類分布很寬,帶有世界性。我國有8種,雲南有5種。毛腿夜鷹和黑頂蛙嘴夜鷹在我國僅分布於雲南;有一種林夜鷹,除雲南外,還見於台灣省和海南島。

另有一種普通夜鷹,則廣泛分布在我國南北,特別是長江以南為最多。畫眉鳥

雅尼的《夜鶯》

《夜鶯》是一首充滿中國古典**情調的現代電聲**作品,它的特點是樂曲中加入了中國的竹笛。笛子的悠揚,清越,小提琴的婉轉,飛揚,大提琴的低沉,肅穆,還有鋼琴和電聲樂隊的雄渾,壯麗,最後還有人聲的加入,充分顯示了樂曲的獨特魅力。

關於《夜鶯》的創作,有這樣一段故事:雅尼很久以前在義大利海濱度假,每當傍晚時候都會有乙隻小鳥到他的窗前歌唱,雅尼被小鳥的歌聲迷住了,他覺得小鳥的鳴叫中充滿了旋律和節奏,就想為這只小鳥譜一支曲子,但是他找不到合適的樂器來模仿小鳥的叫聲。後來,雅尼的乙個朋友向他介紹了中國笛子,並為他示範演奏,雅尼立刻就想起了義大利的那只小鳥,他覺得中國笛子模仿小鳥的鳴叫再合適不過了,就很快譜出了這首中國味道十足的《夜鶯》.

《夜鶯》是專門為東方人作的,符合東方人追求樂曲旋律和意境的審美特點.

淡淡的弦樂遠遠的響著,西洋簫開始吹出柔美悠遠的旋律。就象月夜下,空曠的原野中,夜鶯開始歌唱。這一段,以西洋簫模仿夜鶯的鳴叫為終了,然後清朗的鋼琴加入進來,略帶遲疑,小心翼翼的奏響。

如同乙個深夜未眠的人,遠遠聽見夜鶯的歌唱,開始去尋訪,又怕擾飛了夜鶯。西洋簫在鋼琴奏完一段後再次響起。如同夜鶯在聽到些微的動靜後,沉寂了片刻,又開始歌唱。

鋼琴間略的合奏,慢慢的,弦樂也加入進來,和鋼琴匯合成了一道洪流,而西洋簫的聲音仍是清晰明亮的,象乙隻燕子飛舞在一條河流之上。如同夜鶯的歌唱吸引了越來越多的人來傾聽欣賞,發出感嘆和讚美,而夜鶯唱得越發好聽了。

樂曲從高亢嘹亮的巨響轉入清空恬淡的寂靜,如同從一條奔湧的河流來到了平靜的湖面,我們的心一下子沉靜了下來,來到了最華彩最動情的段落。明亮甜美的小提琴,深沉渾厚的大提琴,彼此開始眉目傳情,互通款曲,音色和合奏都層次分明,爐火純青,鳴珠奏玉般的鋼琴漫不經心的敲打著,西洋簫在遙遠的地方輕輕的唱和。提琴,鋼琴,西洋簫配合的親密無間。

如同人們在聆聽了夜鶯的歌唱後,內心湧起了非常美麗非常動情的共鳴,提琴的弦,正如我們的心弦。

曲子又從靜美轉向洪流,所有的樂器都加入進來,縱情的歌唱。我們發現奔湧的洪流中有人的合唱聲,灼熱嘹亮,人是造物主最精妙的設計,人的聲帶也是世間最好的樂器。貝多芬在他最偉大的第九交響樂中,除了近百人的交響樂團外,還加了乙個很大的合唱團,因為只有人聲,才能表達發自內心的巨大喜悅。

雅尼也喜歡拿人聲當樂器來用,或讚嘆,或歌吟,或是呼喊,經常沒有什麼詞句,只是單純的美妙的人聲。

樂曲在結尾的時候反而越來越高,在一聲轟然巨響中噶然而止,如同千百個烟花同時綻放

4樓:匿名使用者

夜鶯(nightingale),學名:新疆歌鴝(luscinia megarhynchos),一種歐洲的有赤褐色羽毛的鳴鳥(新疆歌鴝) ,以雄鳥在繁殖季節夜晚發出的悅耳動聽的鳴聲而著名。

夜鶯是一種屬於雀形目的小鳥,以前曾把它歸為鶇科的一種畫眉鳥。但是現在一般把它歸於鶲科。

夜鶯是一種遷徙的食蟲鳥類,生活在歐洲和亞洲的森林。它們在低的樹叢裡築巢,冬天遷徙到非洲南部。

夜鶯的形體比歐亞鴝(european robin)還小,大約15-16.5cm 長,赤褐色羽毛,尾部羽毛呈紅色,肚皮羽毛顏色呈由淺黃到白色。

雄夜鶯以它擅唱的歌喉而著稱,它的音域之寬連人類的歌唱家也羨慕不已。夜鶯的鳴叫聲高亢明亮、婉轉動聽。儘管夜鶯在白天也鳴叫,但它們主要還是在夜間歌唱,這個特點顯著地區別於其它鳥類。

所以夜鶯的英文名字裡有「night」的字樣。近來科學家還發現,夜鶯在城市裡或近城區的叫聲要更加響亮,這是為了蓋過市區的噪音。

在西方文學作品裡,夜鶯最早出現在古希臘劇喜劇作家阿里斯托芬的劇作《鳥》裡面。

關於夜鶯在希臘神話裡有乙個美麗的傳說。潘特柔斯(pandareus)之女埃冬(aedon)是底比斯國王澤托斯(zethus)的妻子。他們有乙個女兒埃苔露絲(itylus),埃冬有一次不幸失手殺死了女兒埃苔露絲,從此埃冬陷入了無盡了悲哀和自責中。

神祗們出於憐憫就把她變成了夜鶯,從此夜鶯每個晚上都要悲鳴以表達對女兒的哀思。

也有人認為夜鶯應為夜鷹(我國著名的鳥類學家鄭作新先生持這種觀點),體長約28釐公尺,只因它的歌聲動聽如鶯,又在夜間鳴叫,故人們稱它為夜鶯。夜鷹又名蚊母鳥。唐代李肇作的《唐國史補》上記述:

「江東有蚊母鳥,夏則夜鳴,吐蚊於叢草間」。可見古代人們對它已有所觀察和了解,但對於「吐蚊」卻是誤解。夜鷹,它是白日休息而夜間活動的鳥類,喜歡吃蚊蟲和金龜子等昆蟲。

夜鷹嘴大,它具有非凡的空中捕食本領,有時也到草叢間低飛,張著大嘴捕食蚊蟲,因而被誤解為「吐蚊」了。

在歐洲還流行著一種傳說:夜鷹嘴形特大,它們常常混在羊群裡,悄悄地偷吸羊奶;因此當時歐洲人就把夜鷹叫做goatsucker」,即「吮羊奶鳥」的意思。其實它並不偷吃羊奶,不危害人畜;相反它們卻給人類造福,它們捕食大量的蚊蟲、金龜子。

有人曾解剖乙隻夜鷹的胃,見到裡面有五百多只蚊蟲,可見它們是為人類除害的朋友。由於人們欣賞夜鷹的歌聲,在想象中留下了美麗的形象。殊知夜鷹並不美麗,幾乎通身暗褐色,雜以各種斑紋。

它們白天喜歡蹲伏在山坡草地或樹枝上休息,其羽色酷似樹皮,不易發現,因而老鄉又叫它為「貼樹皮」。

世界上約有90種夜鷹,有的種類分布很寬,帶有世界性。我國有8種,雲南有5種。毛腿夜鷹和黑頂蛙嘴夜鷹在我國僅分布於雲南;有一種林夜鷹,除雲南外,還見於台灣省和海南島。

另有一種普通夜鷹,則廣泛分布在我國南北,特別是長江以南為最多。畫眉鳥

雅尼的《夜鶯》

《夜鶯》是一首充滿中國古典**情調的現代電聲**作品,它的特點是樂曲中加入了中國的竹笛。笛子的悠揚,清越,小提琴的婉轉,飛揚,大提琴的低沉,肅穆,還有鋼琴和電聲樂隊的雄渾,壯麗,最後還有人聲的加入,充分顯示了樂曲的獨特魅力。

關於《夜鶯》的創作,有這樣一段故事:雅尼很久以前在義大利海濱度假,每當傍晚時候都會有乙隻小鳥到他的窗前歌唱,雅尼被小鳥的歌聲迷住了,他覺得小鳥的鳴叫中充滿了旋律和節奏,就想為這只小鳥譜一支曲子,但是他找不到合適的樂器來模仿小鳥的叫聲。後來,雅尼的乙個朋友向他介紹了中國笛子,並為他示範演奏,雅尼立刻就想起了義大利的那只小鳥,他覺得中國笛子模仿小鳥的鳴叫再合適不過了,就很快譜出了這首中國味道十足的《夜鶯》.

《夜鶯》是專門為東方人作的,符合東方人追求樂曲旋律和意境的審美特點.

淡淡的弦樂遠遠的響著,西洋簫開始吹出柔美悠遠的旋律。就象月夜下,空曠的原野中,夜鶯開始歌唱。這一段,以西洋簫模仿夜鶯的鳴叫為終了,然後清朗的鋼琴加入進來,略帶遲疑,小心翼翼的奏響。

如同乙個深夜未眠的人,遠遠聽見夜鶯的歌唱,開始去尋訪,又怕擾飛了夜鶯。西洋簫在鋼琴奏完一段後再次響起。如同夜鶯在聽到些微的動靜後,沉寂了片刻,又開始歌唱。

鋼琴間略的合奏,慢慢的,弦樂也加入進來,和鋼琴匯合成了一道洪流,而西洋簫的聲音仍是清晰明亮的,象乙隻燕子飛舞在一條河流之上。如同夜鶯的歌唱吸引了越來越多的人來傾聽欣賞,發出感嘆和讚美,而夜鶯唱得越發好聽了。

樂曲從高亢嘹亮的巨響轉入清空恬淡的寂靜,如同從一條奔湧的河流來到了平靜的湖面,我們的心一下子沉靜了下來,來到了最華彩最動情的段落。明亮甜美的小提琴,深沉渾厚的大提琴,彼此開始眉目傳情,互通款曲,音色和合奏都層次分明,爐火純青,鳴珠奏玉般的鋼琴漫不經心的敲打著,西洋簫在遙遠的地方輕輕的唱和。提琴,鋼琴,西洋簫配合的親密無間。

如同人們在聆聽了夜鶯的歌唱後,內心湧起了非常美麗非常動情的共鳴,提琴的弦,正如我們的心弦。

曲子又從靜美轉向洪流,所有的樂器都加入進來,縱情的歌唱。我們發現奔湧的洪流中有人的合唱聲,灼熱嘹亮,人是造物主最精妙的設計,人的聲帶也是世間最好的樂器。貝多芬在他最偉大的第九交響樂中,除了近百人的交響樂團外,還加了乙個很大的合唱團,因為只有人聲,才能表達發自內心的巨大喜悅。

雅尼也喜歡拿人聲當樂器來用,或讚嘆,或歌吟,或是呼喊,經常沒有什麼詞句,只是單純的美妙的人聲。

樂曲在結尾的時候反而越來越高,在一聲轟然巨響中噶然而止,如同千百個烟花同時綻放

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