1樓：夜夜v蒼朮
這事風水師會辦的。所以，想找到風水寶地龍真穴確，就先要找到高明的風水師；想找到高明的風水師，就要祖宗積德本人行善，遇不遇還得看本人命理是否精英、歲運是否天佑，所謂人傑地靈，就這道理。若不懂這些、拿個羅盤滿山轉跑斷腿也白忙的。
2樓：狼行天漄
先看，大環境，再看小布局，選中穴位後，用羅盤定位！
如何準確判斷某地是否為真正的風水寶地
3樓：蕭伯納大師
選風水墳墓要注意如下幾點;
1; 龍真，穴才真。2; 藏風納水，山水有情，山水才為我所用。3; 山龍水龍必須交會，這樣明堂才正，明堂正穴才正。
4; 龍水向必須合配，這樣才能合局，合局天地人才一體。只有通過這幾點綜合考慮，才能找到真正的風水寶地。不過要真懂這幾點，可真不容易！
藏風納水，山水有情就是上等好地方的描述。山水為我所用，就是這些好山水都屬於我，以上四點同時暗藏著尋穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇談，是本人實踐心得，外行無法體會。尋龍，硝砂，納水只為穴。
好龍，好砂，好水，要得好穴才真。所以要尋穴，穴就在龍砂水的綜合考慮中尋求。不得真穴，好龍好砂好水如同廢物！
千里江山一向間，雖得好穴，無得吉向也是空。七十二龍，每龍五度，過了三度為另一龍。因此，或以向差而不得富貴，或以向差而丟進火坑。
所以葬地風水的原則精華在尋穴和立向。看了我這段看墓地風水的論述，你能領悟嗎？墓地風水是很複雜的，在網上是無法準確判定的，只能有水平的風水師實地勘察斷定。
住宅風水考察；
第一步，考察遠方山水。第二步，考察近處砂水。第三步，考察庭院布局。第四步，考察中堂大門。第五步，考察房間太極。通過這五步考察出房子的風水好壞。
4樓：匿名使用者
1; 龍真，穴才真。2; 藏風納
水，山水有情，山水才為我所用。3; 山龍水龍必須交會，這樣明堂才正，明堂正穴才正。4; 龍水向必須合配，這樣才能合局，合局天地人才一體。
只有通過這幾點綜合考慮，才能找到真正的風水寶地。不過要真懂這幾點，可真不容易！藏風納水，山水有情就是上等好地方的描述。
山水為我所用，就是這些好山水都屬於我，以上四點同時暗藏著尋穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇談，是本人實踐心得，外行無法體會。尋龍，硝砂，納水只為穴。好龍，好砂，好水，要得好穴才真。
所以要尋穴，穴就在龍砂水的綜合考慮中尋求。不得真穴，好龍好砂好水如同廢物！千里江山一向間，雖得好穴，無得吉向也是空。
七十二龍，每龍五度，過了三度為另一龍。因此，或以向差而不得富貴，或以向差而丟進火坑。所以葬地風水的原則精華在尋穴和立向。
看了我這段看墓地風水的論述，你能領悟嗎？
風水寶地怎麼看，尋龍點穴大全
5樓：匿名使用者
尋龍的目的是為了尋找可以用之於建造陰陽二宅的具體地點和位置，這個具體的地點位置就是穴。龍的生氣從龍的祖山一路剝換而來，到了山水交會之所結穴，就好象是一顆枝繁葉茂的瓜果蔓開花、結果。祖山是根，龍脈是幹，枝葉是護從侍衛，過峽是節，果柄是束氣，穴位就是果實。
瓜果是瓜藤生氣之所結，穴位是龍之生氣凝聚的孔竅。根深、枝繁、葉茂的瓜蔓才能結出好果，真穴也只有真龍才可能結出。故經雲:
"根核若真穴不假"。
千里來龍，到頭結穴，穴場的範圍大者不過是數百丈，小者
一、二丈，陽宅的穴場是一大片，而陰宅的穴位有時僅是乙個點，上下左右一移位便不是穴。古人有云:"點高三尺出宰相，點低三尺浪蕩光"，說的就是點穴來不得半點馬虎，必須準確無誤，不能偏高偏低、偏左偏右而稍有差池。
此與人體的穴位相似，針灸治病的乙個基本要領就是取穴要準確，不能有絲毫的偏差。
摺疊編輯本段方法
一、根據星辰確定穴的位置
穴位是龍的真氣淺露的孔竅，龍是穴之體，穴是龍之用。龍從祖山起勢，經過剝換，過峽，頓跌，形體轉換，脫胎換骨，到頭必起五吉星峰為應星，即受穴之山，也就是通常所說的"後山"。五吉星峰結穴方式各異。
要根據來龍剝換的星峰，因龍制宜，根據不同形狀的後山，在不同的位置去尋找穴位。
後山是貪狼星峰，穴位結作在乳頭位置上。
後山是巨門星峰，穴位結作在窩中;
後山是武曲星峰，穴位結作在釵鉗位置上;
後山是祿存和廉貞，穴位結作在"犁頭"位置上;
是文曲星峰，低處結作在坪中，高處結作掌心裡;
後山是破軍，穴位結作在象戈、象矛的脈上，或者兩邊有山護抱，或者前方有水橫流;
後山是輔星，一般結作如同燕子的巢，如在高山則象是掛燈形;在平地就象是雞巢，即使是圓頭也有凹象。
二、窩、鉗、乳、突是四種最基本的穴形
星形千變萬化，穴的形狀更是多種多樣。風水術的流派又多，眾說紛紜，莫衷一是，有喝形的，有以九星**立論的，有以天星方位作主的，有精神動靜入手的，......。令後學之人無所適從。
其實，穴的形狀、形象雖然千變萬化，名稱允許有不同的叫法，但穴乃龍之生氣唯一可以利用的地點，從總體上來說，離不開陰陽二字，二氣衝和，才有生氣可乘，即陰來陽受，陽來陰受，直來橫受，橫來直受，急來緩受，緩來急受，......。
穴是龍之真氣"聚而成型"而結作出來的，陰陽二氣化生四象，從而變生出"窩、鉗、乳、突"四象，正穴、變穴、怪穴都是四象的變化、變形而已。真正明白了"窩、鉗、乳、突"四形的真正內涵，也就洞察了穴形的個中三昧。
窩葬書云:"形如雞巢，法葬其凹，昨土分矛"，即是指窩形之穴。窩有四種，深窩、淺窩、狹窩、闊窩。
窩形以左右均停為正格，左右不同是變格。又分藏口穴、張口兩種，藏口是指左右砂手交會，張口是指左右砂手不交會。
藏口之穴，弦稜伶俐，兩掬(音:ju，平聲，兩手合捧之意)彎環，口中圓淨，窩內融融者，其氣合聚於中，餘氣分行於外，是為吉穴。而落槽、偏陷、崩洪破陷、懶坦者是假穴，如誤下之，主貧絕。
開口之穴，須近前有深窩、淺窩、狹窩、闊窩都有仰俯之別。俯者，窩中微有乳突，乳處即是穴，窩宜淺，如金盤荷葉之形，也須弦稜分明，不可弦稜不明;仰者，窩中當有突，突處是穴，窩稍深而不忌，但也不可坑陷太深。
深窩須深得適宜，有乳微突者稍深不忌，無乳突者，切忌太深。淺窩要淺得適宜;闊窩宜開口實而廣，不宜太深，須左右交會，窩中有微乳微突;如果沒有乳突，左右不交，弦稜不明者非真穴。狹窩開口宜小，如燕巢雞窩，窩中圓淨，弦稜分明，兩掬彎抱，方是吉穴。
鉗又名杈鉗、虎口，穴星開兩腳，如人之虎口形狀。有直鉗、曲鉗、長鉗、短鉗四者為正格，雙鉗、邊直邊曲(仙宮)、邊長邊短(單提)、邊單邊雙(疊指)為變格。
鉗中微有乳者，是由乳穴變形而來，穴扦乳頭，須頂頭圓正，兩邊界水分明;忌乳頭粗硬，腳下落槽，左右折陷。鉗中微有窩者，由窩穴變形而來，穴扦窩中心，須頂頭圓正，弦稜分明;忌漏槽貫頂，界水淋頭。單股切忌直長。
鉗穴不論何格，均要求鉗中藏聚。
直鉗即兩腳皆直，須頂圓正，兩腳婉媚短小，近前有案橫攔。
曲鉗即左右兩腳彎如牛角而內抱，左右交牙。
長鉗即兩腳皆長，須婉轉，近有低案橫抱，頂圓。
短鉗即兩腳皆短，須短得合適，外有抱衛。
雙鉗即左右腳皆生雙枝(甚至三枝五枝)，鉗多必須交牙，弓抱不相尖射。
邊曲邊直即左右兩腳不均勻，一曲一直，又名弓腳。左曲右直叫左弓腳，或叫左仙宮;右曲左直者叫右弓腳，或叫右仙宮。彎曲之腳必須逆水。
邊長邊短即兩腳一長一短，須長腳逆水。
邊單邊雙即即兩腳一單一雙，左雙右單叫左疊指，右雙左單為右疊指。需兩腳長短一致，外腳長曲弓抱，且兩腳皆逆水。
乳穴星兩臂伸出抱衛，中間生乳即為乳形之穴。長乳、短乳、大乳、小乳四者為正格，雙垂乳、單垂乳為變格。
乳穴的長短大小是相對而言，過長、過短、過大、過小均非所宜，乳頭宜居中，乳頭光圓，兩掬環抱，界水分明。忌飽肚腫腳、瘦弱尖細、偏斜、缺臂凹折。雙乳格要兩乳大小、長短均勻。
三乳要三個乳的均勻，大小、長短、肥瘦相同。
乳穴如果星峰尊重，穴形、界水分明，兩掬環抱、乳頭光圓、登佐分曉乃極貴之穴。
突突穴又叫泡穴，穴星中平起突，形圓如覆釜，雞心、魚泡、鵝卵、龍珠、紫微、肝龍等都是突穴的別名。高山突穴，須左右環抱，兩臂周遮;平地突穴，要界水分明，水勢注聚或者有水遠抱。有大突、小突、雙突、三突四格，凡身俯者宜湊詹避毯，即點穴宜偏上;面仰者宜湊毯避詹，即點穴宜偏下。
突穴大小宜適當，大者不顯得粗腫頑懶，突面光圓，形體穎異為吉，小而不至微弱無力，突面光肥，形體自然與穎異為吉。如果高低不明，界水礦闊，或水割四畔，微弱無依的，絕不可用。雙突並起叫雙星，兩畔有腳、牙者叫麒麟。
三突並起叫三颱。雙突、三突均須大小高低肥瘦相同，突面圓正，形體穎異，忌大小高低肥瘦不等、美惡不分。雙突可下兩穴，三突可下三穴。
自然山水中，地形複雜多變，穴形如果細論，不勝列舉，但都是屬於窩鉗乳突四種基本形體的變化變形。熟悉了窩、鉗、乳、突的各格不同形體的吉凶判定原則，其餘均可舉一反三而依此類推之。
橫案，或有水橫攔。
我想問一下風水學中勘察風水寶地的點是什麼？
6樓：姆姆
風水的好壞，已經成為人們選擇住宅時重點考慮的內容之一。在風水學中有些風水師的職責就是勘察風水寶地，但是很多風水師由於並不是很專業，並不能準確的找到風水寶地的點，因此找到的位置也不准。那麼風水學中勘察風水寶地的點是什麼？
穴，就是們所要勘察的風水寶地的」點「，用於陽宅基地的中心點和陰宅的金井（指葬人的墳坑）。古人說：」尋龍易，點穴難，三年尋龍，十年點穴。
「足見點穴的難度和重要。傳說唐朝李淳風與袁天罡二位大師為皇室勘尋風水寶地時，乙個先在所點穴位上埋了乙個銅錢，接著乙個也來點穴，在穴位上插了一根針，經主人察看，針恰好插入錢孔。說明了點穴的傳奇和微妙。
這個故事是真是假，無須贅述，但點穴是十分嚴格的，常言說陽宅一片，陰宅一點，這一點的堪定就在天心十道上下功夫。
1、每個地方不可能都有」龍穴「，有也是自己個人的認為。只能說在某座山有個相對適宜下葬的地方。
2、作為乙個風水師，要懂得如何保護自己，做好防範工作而不受煞氣之傷害。
3、每座山都有山神在把守。乙個平凡的地師如何能憑自己的風水認知為別人」尋龍點穴「呢？只有經過山神的同意才行。
4、要與山神溝通，讓它同意在此地選擇下葬之地。
5、充分運用巒頭理氣知識配合符咒、罡步來進行下葬工作。
6、最後一點最重要，真正的點穴其實不是人去點，而是神明帶去點。
以上關於風水學相關知識就介紹到這，風水是一門博大精深的學問並且在如今已經有了幾千年的歷史文化而沒有被淘汰，也就是證明著風水有著它自己的存在的意義，風水學在國可謂人盡皆知，他是古賢智慧型的結晶，因為風水學總結了人與自然和諧相處的規律。
風水寶地反手沙怎樣說法，你相信風水寶地的說法嗎
也就是在認為在穴位所在的位置看到某處山體形象類似於背對穴位，表現無情的樣子。反手沙又叫反沙，如果處在凶位，又是反沙，後代必有人有血光之災。你相信風水寶地的說法嗎 我不認為是迷信，我覺得存在即是合理，不能說科學解釋不了的就是迷信，如果這樣，科學的解釋又何嘗不是一種迷信呢？所以對於風水寶地這樣一類神秘異...
風水寶地傳說是真的嗎,風水寶地是不是真的存在？
還多得很，杭州我都知道一塊風水寶地 風水寶地是不是真的存在？是真實存在的 自古就有祖上的風水使人發富發貴的傳說。風水也不單單能給人的家庭帶來好運與財富，也會影響壽命 仕途與官運。雖然是有人對此故作神秘，不願輕易袒露，而偽道者，卻藉此欺騙庶人。風水雖然是被一般人說成神話，很多人不相信江湖術士而相信風水...
什麼樣的地方才是風水寶地，常說風水寶地，啥樣的地方算好風水？
所謂風水寶地通俗的講，就是風水好的地方，居於此處，能助人事興旺 發財，可令後代富貴 顯達。嚴格的講，就是符合風水學中 富 和 貴 原則和標準 即所謂 好風水 的地理位置或環境。那麼什麼樣的地方才稱的上是風水寶地呢？依山傍水的原則 依山傍水，青山綠水是人們普遍嚮往的優美環境，也是好墓地的基本原則，反映...