1樓：傻
原因：不拜金：說起土豪，剛開始的印象，多是乙個五大三粗的漢子，脖子上戴一串粗粗的金鍊子吧。
如果你見到，估計也就乙個字：俗！只有暴發戶才會在有錢之後急忙買一串金鍊子到處招搖過市，真正有資本的大人物，是不顯山不露水的，他可能只是手裡常年戴著一串玉石珠子，氣質溫文爾雅。
氣質範：這幾年，去各大論壇和文玩愛好者聚集地，活躍者越來越年輕化，中青年已經是玉石文玩圈的生力軍了。有一部分玩家自己並不是很懂玉石，只是因為佩戴玉石，可以改善自己的氣質，玉石的質地溫和、典雅，戴上後頓時有一股自然溫和的氣質範兒。
收藏價值：有句話叫「亂世**盛世玉」。亂世的時候物價飛漲，只有**是硬通貨，**質硬，好保管，也能保值；而在太平盛世，經濟發展，社會起步，收藏品的肯定會公升值，因此盛世收藏有保值公升值的空間。
玉石的收藏價值，是有目共睹的。
盤玩之趣：玉石和金銀的最大不同之處，就是它需要盤玩。買來的時候，可能平平無奇，然而經過自己多年的盤玩，它會變得更有靈性。
當我們一天天盤玩並感受著手裡玉石的細微變化時，第一時間公升起的感覺，一定不是**和攀比，而是自己心血不被辜負的驕傲。這份盤玩之趣，非親身參與不可得。
交友之趣：玩玉石的遇到戴玉石的你可能想打個招呼交流交流，而戴金銀的絕對不會。
試想一下，你可能因為同是玩玉石的而交流幾句，還有可能在網路上很聊得來；但有可能因為對方也有一條金鍊子而互生好感嗎？當然，或許大概可能也許有一種情況：土豪，我們做個朋友吧？
傳家之寶：雖然說**鑽石也可以傳家，但那種儀式感卻要比玉石低很多。因為玉是中國傳統文化的重要構成，是家族家風的寄託和傳承。
所以，無論是我們平常看古裝電視時會發現：不論是富貴還是貧窮家庭都有傳家寶，而這些寶貝大都是玉器。還是在現代社會，人們也常將玉石作為傳家寶留給孩子。這就是玉石傳家的內涵所在。
服飾與服裝的區別是什麼？
2樓：破碎的沙漏的愛
區別一：含義不同
服飾：裝飾人體的物品總稱。包括服裝、鞋、帽、襪子、手套、圍巾、領帶、提包、陽傘、髮飾等。古人，則是用來遮羞，而今人對於新事物的認識不斷進步，服飾的材質，樣式也多種多樣。
服裝：指的是衣服鞋包玩具飾品等的總稱，多指衣服。服裝在人類社會發展的早期就已出現，古代人把身邊能找到的各種材料做成粗陋的「衣服」用以護身。
人類最初的衣服是用獸皮製成的，包裹身體的最早「織物」用麻類纖維和草制等成。
區別二：類別不同
服飾：主要分類 ：上衣、褲子。
上衣包括；毛衣、襯衣、半袖、外套、羽絨服、西服、**等
褲子包括；短褲、**、長褲、西褲等
服裝：按用途分類
分為內衣和外衣兩大類。內衣緊貼人體，起護體、保暖、整形的作用；外衣則由於穿著場所不同，用途各異，品種類別很多。又可分為：社交服、日常服、職業服、運動服、室內服、舞台服等。
區別三：就業方向不同
服裝：高階方向：時裝設計師、禮服設計師、演出服裝設計師、面料設計師、設計教師、時尚造型師、時尚買手、設計部管理、自創品牌或成立服裝設計工作室等。
中低端方向：從事服裝設計與開發、服裝生產工藝設計、服裝打板、服裝推闆、服裝生產工藝單編寫、樣衣製作、服裝生產管理等工作。另外還可以做：服裝陳列、服裝買手、服裝採購、服裝銷售等。
服飾：服飾搭配師屬服裝行業熱門人才，這一職業在國內前途廣闊。從單純的服飾搭配向綜合性、專業型、全能型、複合型轉變，從明星和秀場的專利邁向大眾。
對企業而言，服飾搭配師服務於品牌的代言人，通過創造性勞動展現出品牌內涵，抓住消費者的眼光。能夠培訓銷售員如何正確科學搭配，提高服飾搭配專業水平。可以作為品牌店、**的專業顧問，提供陳列、系統性服飾搭配方案，服飾搭配技巧培訓，提公升品牌和店面形象。
能夠憑藉對廠商以及時尚潮流的把握，指導品牌選擇符合形象和氣質的商品進貨，是搭配的培訓師，風格的設計師，為顧客提供品牌導購、個人形象設計服務。
對個人而言，是服裝導購、個人形象設計、化妝造型、禮儀、形體培訓等方面的私人顧問。
3樓：匿名使用者
服飾指的是人用於裝飾自己的所有物品。可以是服裝、鞋子、帽子、襪子、手套、圍巾、領帶、提包、髮飾等等，所以說服飾包含服裝~~~
品牌服裝網網頁鏈結裡有更多關於服裝的小知識，等你來一一解鎖~~~
4樓：大愛詩爽
1、服飾，裝飾人體的物品總稱。包括服裝、鞋、帽、襪子、手套、圍巾、領帶、提包、陽傘、髮飾等。古人，則是用來遮羞，而今人對於新事物的認識不斷進步，服飾的材質，樣式也多種多樣。
2、服裝，泛指衣服鞋包玩具飾品等的總稱，多指衣服。服裝在人類社會發展的早期就已出現，古代人把身邊能找到的各種材料做成粗陋的「衣服」用以護身。人類最初的衣服是用獸皮製成的，包裹身體的最早「織物」用麻類纖維和草製成。
5樓：前店後廠服裝批發網
服裝是穿在身上的，服飾是配在服裝上的
6樓：耳聾助聽器
服飾是指，帽子，圍巾，手套，襪子，皮包，頭飾等等，
7樓：
服飾的概括很廣，包裹，服裝，飾品，包。。。。。等等。。。
服裝包括，男女衣服。
8樓：匿名使用者
服飾範圍更廣,服裝只指穿的!
9樓：匿名使用者
10樓：匿名使用者
服飾：衣著和裝飾
服裝：衣服鞋帽的總稱。多指衣服。
11樓：友情相邀服飾
服飾範圍大，服裝範圍小！！
12樓：鐘巢徑素烈藤輩
流瀉，仿若上天玉成，更乃凝眸於
普通話考試作文 談談服飾 急需！！ 10
13樓：曉龍修理
寫作思路：說一說服飾根據時代的變遷它有什麼樣的變化，以前是什麼樣的，現在有什麼樣的，你覺得應該穿著什麼樣的服飾才是得體的，你自己對待服飾有什麼樣的追求。
正文：
當今大學生中出現了這樣一些現象：一種是，一味的追求服裝上的名牌，穿衣不再是為了禦寒取暖，而是為了追逐物質上的享受。另一種，就是崇尚個性，怎麼穿獨特就怎麼穿。
首先我想說的是，這兩種現象都不是好現象。或許這是大學生的價值觀的轉變，但我認為是不正確的。對於服飾，穿著要自己穿得舒服，也是發揮了它的穿衣功效。因此不能只追求流行、前衛、個性。
其次，對於服飾，不在於外在的價碼多高。而在於它要符合你的年齡，你的風格。你就是你，一件衣裳要符合你的這個年齡。
每個人都會經歷童年、少年、青年、中年、老年等不同的年齡階段。當你是個小孩子，就要穿童裝，盡顯小孩的朝氣與活力。
再長大一些了，上學了，就要穿學生裝，要有學生的樣子。記得我上小學的時候，總是扎著乙個高高的馬尾辮子，戴著紅領巾，揹著書包上學去。
等到人到中年，就對服飾的要求更加的苛刻了，服飾不再是要得體，而且還要符合你的社會身份、出席場合等等。當進入老年期時，我想舒服應該是最重要的吧。
再次，服飾要符合你的身份。你是乙個學生就要有學生的樣子，著裝要整潔大方。你如果是一名老師，就要為人師表。
你是一名業務員，如果去商談業務你就必須穿得西裝革履，為的是給對方留下乙個好印象。
上述內容就是我對服飾的一些看法，總結來說，服飾要得體、舒服、適合自己的身份、年齡、場合……只有在服飾上注意了以上幾點，才能更好地融入社會，更好的發展，闖出自己的一片天！
14樓：匿名使用者
人活在世上，就離不開衣食住行。可見，衣是排在第一位的。乙個人的衣著可以體現乙個人的身份、地位和品味，而更重要的就是，衣著還可以體現乙個人的精神風貌。
俗話說，三分長相，七分打扮。服飾，也因此成為了女性永恆不變的話題。
隨著時代的進步，科技的發展，人民的生活水平也在不斷地提高，而人們也越來越注重自己的衣著打扮。而隨著商品經濟的發展，服裝的款式也越來越琳琅滿目，讓人看得眼花繚亂。現在，越來越多的人為了追逐潮流上街購物。
在大學校園裡，隨處都可以發現處處攀比的學生。他們不僅吃喝講究上檔次，穿著也講究名牌。一雙鞋子甚至可能上千元。
作為一名女大學生，我當然也注重我的衣著打扮，只是我對服飾沒有什麼特殊的要求，只要穿著舒服就可以了。我的家庭條件一般，名牌服飾寥寥無幾。但是，我並不認為這是一件丟人的事。
現在大部分大學生花的還是父母的血汗錢。我覺得一雙鞋子要花上千元，那是一種奢侈的享受，還不適合我們這些還沒有支付能力的窮學生。我們要尊重和珍惜父母為我們的付出。
所以，我認為只要我穿著講究得體，乾淨整潔，看起來有精神，就可以了。沒有必要去和別人攀比衣著服飾。但是，我也不反對追求名牌。
畢竟，名牌更有質量保證。我們可以等自己出來工作賺錢以後，再來享受也不遲。到那時，我們再來追求名牌服飾，就是我們追求高質量的生活的表現了。
15樓：雨xiu悠悠
我開始的時候可以談。談談服飾對我們的。日常生活的重要性。然後再講服飾的產生過程，最後講。大家離不開服飾的原因。
中國的服飾的特點是什麼？
16樓：匿名使用者
1、春秋戰國時期
的衣著，上層人物的寬博、下層社會的窄小，已成為趨勢。深衣有將身體深藏之意，是士大夫階層居家的便服，又是庶人百姓的禮服，男女通用，可能形成於春秋戰國之交。深衣剪綵獨特，衣與衫相連在一起，製作時上下分裁，中間有縫相連線，用途最為廣泛，隆重程度僅次於朝祭之服。
西元前307年趙武靈王頒胡服令，推行「胡服騎射」。胡服指當時「胡人」的服飾，與中原地區寬衣博帶的服裝有較大差異，特徵是衣長齊膝，腰束郭洛帶，用帶鉤，穿靴，便於騎射活動。
2、秦漢時期
衣料較春秋戰國時期豐富，深衣也得到了新的發展。西漢建元三年(西元前138)、元狩四年(西元前119)，張騫奉命兩次出使西域，開闢了中國與西方各國的陸路通道，成千上萬匹絲綢源源外運，歷魏晉隋唐，迄未中斷，史稱「絲綢之路」。於是，中華服飾文化傳往世界。
3、隋唐時期
中國由**而統一，由戰亂而穩定，經濟文化繁榮，服飾的發展無論衣料還是衣式，都呈現出一派空前燦爛的景象。隋唐時期最時興的女子衣著是襦裙，襦裙是唐代婦女的主要服式。在隋代及初唐時期，婦女的短襦都用小袖，下著緊身長裙，裙腰高系，一般都在腰部以上。
有的甚至系在腋下，並以絲帶系扎，給人一種俏麗修長的感覺。中唐時期的襦裙的比初唐的較寬闊一些，其它無太大變化。隋唐女子好打扮。
從宮廷傳開的「半臂」，有對襟、套頭、翻領或無領式樣，袖長齊肘，身長及腰，以小帶子當胸結住。因領口寬大，穿時袒露上胸。
半臂歷久不衰，後來男子也有穿著的。當時還流行長巾子，係用銀花或金銀粉繪花的薄紗羅製作，一端固定在半臂的胸帶上，再披搭肩上，旋繞於手臂間，名曰披帛。**男性化是唐代社會開放的表現之一，婦女穿著**是當時一種時尚。
4、宋朝時侯的服飾宋朝的**大體上沿襲唐代樣式，一般百姓多穿交領或圓領的長袍，做事的時候就把衣服往上塞在腰帶上，衣服是黑白兩種顏色。當時退休的**、士大夫多穿一種叫做「直掇」的對襟長衫，袖子大大的，袖口、領口、衫角都鑲有黑邊。
頭上再戴一頂方桶形的帽子，叫做東坡巾。宋代的**是上身穿窄袖短衣，下身穿長裙，通常在上衣外面再穿一件對襟的長袖小褙子，很像現在的背心，褙子的領口和前襟，都繡上漂亮的花邊。男服服飾：
冕服，宋朝開始減少冕服的種類，大典禮穿非冕服的情形，就經常出現。
朝服，宋代在勁下加上特別的裝飾謂之方心曲領。公服，宋代以常服為公服。女服服飾：禮服，其服色大致與唐代相同。常服，均以大袖上衣，長裙、霞帔為常服。
5、元代
是中國歷史上民族融合的時代，服裝服飾也充分體現了這一特點。元太祖成吉思汗自2023年建都，滅西夏、金之後，民族組成主要以蒙古族為主。元代由於****比較尖銳，長期處於戰亂狀態，紡織業、手工業遭到很大破壞。
宮中服制長期延用宋式。
直到l321年元英宗時期才參照古制，制定了天子和百官的上衣連下裳上緊下短，並在腰間加襞積，肩背掛大珠的"質孫服"制，漢人稱"一色衣"或"質孫服"。這是承襲漢族又兼有蒙古民族特點的服制。元代女服分貴族和平民兩種樣式。
貴族多為蒙人，以皮衣皮帽為民族裝，貂鼠和羊皮製衣較為廣泛，式樣多為寬大的袍式、袖口窄小、袖身寬肥，由於衣長曳地，貴夫人外出行樂時，必須有女奴牽拉。這種袍式在肩部做有一雲肩，即所謂"金繡雲肩翠玉纓"，十分華美。
作為禮服的袍，面料質地十分考究，採用大紅色織金、錦、蒙茸和很長的氈類織物。當時最流行的服用色彩以紅、黃、綠、褐、玫紅、紫、金等為主。 元代平民婦女穿漢族的襦裙，半臂也頗為通行，漢裝的樣子常在宮中的舞蹈伴奏人身上出現，唐代的窄袖衫和帽式也有儲存。
6、明清時期
明代以漢族傳統服裝為主體，清代則以滿族服裝為大流。而兩代上下層社會的服飾均有明顯等級。上層社會的官服是權力的象徵，歷來受到統治階級的重視。
自唐宋以降，龍袍和黃色就為王室所專用。百官公服自南北朝以來紫色為貴。明朝因皇帝姓朱，遂以朱為正色。
又因《論語》有「惡紫之奪朱也」，紫色自官服中廢除不用。最有特色的是用「補子」表示品級。補子是一塊約40～50釐公尺見方的綢料，織繡上不同紋樣，再縫綴到官服上，胸背各一。
7、現代
中華人民共和國建立後，服飾崇尚簡樸實用。50～70年代，中山裝漸成男子主體服裝，此外流行過軍便裝，人民裝；**受蘇聯影響，連衣裙風靡城市，此外還流行過列寧裝等。但在農村，上衣下褲一直是大多數農民的傳統裝束。
2023年後，中國實行改革開放政策，體現時代精神。
具有中華民族特色的服飾如雨後春筍般發展起來，面貌簇新。其中長期代表中國傳統服飾且受多民族服飾影響的漢服大放異彩。20年代前後出現中山裝，逐漸在城市普及。
廣大農村一直沿用傳統的襖褲，頭戴氈帽或斗笠。腳著自家縫納的布鞋。**。
辛亥革命帶來了多樣化，一身襖褲之外，又多穿用襖裙套裝。20年代以來，婦女喜愛旗袍，旗袍逐漸成為時裝而不衰。
戴玉好還是戴金好,人戴玉好還是戴金好
玉個人覺得更好！優點 玉石新聞中國自古被譽為 玉石之國 的古人，因為玉如寶，作為珍飾佩戴。古醫書稱 玉乃石之美者，味甘性平，無毒 並稱玉是最豐富的人力門將的實力物質。認為吮含玉石，用唾液和協同效應，生津止渴，除胃中熱，對平煩懣，愛滋病，肺，喉潤聲企業名錄，保持頭髮。因此，不僅是翡翠飾品，裝飾品，裝飾...
土命喜火戴玉還是戴金,土命喜火戴玉還是戴金？
火生土，木生火，火剋金，土生金，建議不要戴金，戴玉，顏色稍偏深綠，深綠的玉屬木 戴金還是戴玉 我也覺得玉的好 1好玉能與人的健康共榮共衰，身體健康時，玉是越戴越透，越戴越有光澤 2玉相傳能驅禍辟邪,而且帶的時間長的話,玉還會有靈性,能夠保佑帶它的主人 3玉屬涼性,在夏天帶,對身體有好處,而且感到很涼...
為什麼說男不戴金女不戴銀,男不戴金女不戴銀什麼意思呀？
古人觀點 男子戴金俗氣，自然是出身暴發，毫無修養，女子戴銀是身份低微，這明晃晃的項鍊在脖子上搖搖蕩蕩，有錢人家的孩子一下子就識得出，你家底到底豐厚不，如不豐厚，女子嫁人必受夫家人欺負，要是穿上綾羅綢緞，戴金石玉器豪嫁了過去，夫家人自然客氣許多。p.s.在漢語中，同銀諧音的某個字，是用來侮辱女性的，所...