有哪位大神知道觀音菩薩右手託寶瓶寓意

2021-03-03 22:00:09 字數 5537 閱讀 2201

1樓:匿名使用者

1、手握寶瓶,代表隨時以甘露之水救助世人、普渡眾生;

2、蘭花指,其實叫做「說法印」,也就是時時刻刻教世人們懂得佛理,要「放得下、看得開、忘得掉」。

觀音菩薩左右手拿寶瓶,有什麼差別

2樓:天景厙

觀世音菩薩拿寶瓶是一種常見的造型!

觀世音菩薩是西方極樂世界的上首菩薩,表現一切佛的大悲心,所以是救世之最切者。因避唐太宗李世民的諱,後來簡稱觀音菩薩,他的形象有多種不同。一是聖觀音像,就一首二臂,結跏趺坐,手中或持蓮花或結定印的尊嚴像,天冠中有阿彌陀佛像。

妙音觀世音,梵音海潮音,勝彼世間音,是故須常念。

念念勿生疑,觀世音淨聖,於苦惱死厄,能為作依怙。

具一切功德,慈眼視眾生,福聚海無量,是故應頂禮。

3樓:德州知識達人

觀音手裡拿著倒的瓶子有什麼說法

善心大發,禾苗枯黃,只見一股水直衝上來,大雨不停地下,把寶瓶口朝下:「我就是為這事來的,趕忙回屋拿出乙個精美的鈞瓷寶瓶,這尊觀音像剛出窯,精心塑成了一尊觀音滴水的塑像。寶瓶裡每往外滴出一滴水?

觀音菩薩來到乙個窯戶門口,是一處窯場,就收起寶瓶,滴滴不斷。只見烈日炎炎,鑽進寶瓶口裡,寶瓶裡不停地滴水,把寶瓶口朝下開始行雨,並取名叫「觀音瓶」,感謝觀音菩薩降下甘露。觀世音見她心誠,各家各戶又開始照常幹活,燒製成鈞瓷:

「東海水深,火光沖天。彩虹看得真切。人們都說。

」彩虹一聽,大慈大悲救苦救難的觀世音菩薩駕祥雲閒遊到此,請求觀音菩薩快救陽翟黎民百姓,看到此情此景,人民安居樂業。

雨過天晴。彩虹認出是觀音菩薩,她照原先送給觀音菩薩的那個瓶樣,五穀豐登,過著富裕的生活,所以。聽說這裡出產一種寶瓷,觀世音俯身往下一看,名叫彩虹,取之不盡,並一再說要把這個寶瓶奉送給觀音菩薩,要施法降甘霖下場透雨,用什麼東西把水盛過來呢,觀音瓶又叫「豐收瓶」,陽翟一帶從此風調雨順。

她又費了九十九天的工夫。地里的莊稼喝足了水,返回到陽翟上空。觀音菩薩說,大地龜裂。

觀世音想,就化作傾盆大雨!」有了滴水觀音和她手上的那個觀音瓶,禾苗兒直挺挺地往上長。

觀世音來到東海上空,深深地印在了她的腦海裡,何不用它一用?但天高路遠,高興極了,嘴裡念念有詞,手上的寶瓶就開始滴水,變得綠油油的。觀世音看雨水已經下足,一滴一滴的,開門的是一位姑娘:

「觀音菩薩又顯靈啦?」想到這兒,駕著祥雲到其它地方普度眾生去了,只見陽翟城東北角古鈞台處煙霧瀰漫。奇怪的是那是 滴水觀音 降下甘霖普度眾生

滴水觀音的傳說

話說有一年。

由於觀音瓶能給人帶來好的收成,就愉快地收下了。陽翟城的黎民百姓奔走相告。觀世音用寶瓶吸罷水,陽翟(今禹州市)一帶大旱,跪倒就拜。

把你家的鈞瓷寶瓶借給我用用,用寶瓷盛水不就很好嗎,快起來吧,輕叩柴門,又燒製了許多瓷瓶,觀世音手持寶瓶滴水的形象。彩虹姑娘有心思。一天,拯救陽翟黎民百姓

一切法雲,作暗夜之光明;,覆福芽之增長",敗葉煥發,枯木逢春無盡智炬,

4樓:aaa**王

沒有這麼拿的 有也是後人臆造的

手印對佛菩薩來說很講究的 就是和天線一樣 代表很多內容 不同手印意義不同 作用不同

5樓:霖然飄乎

至少在漢傳的塑像,一般沒有明顯的區別

淨空法師開示

我們供養

佛菩薩,供養觀世音菩薩,就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲願。所以見到觀音菩薩的形像,聽到觀音菩薩的名號,就把我們大慈悲心引發出來。我們對於一切人、一切事、一切物,要以大慈大悲,真正去愛護、關懷、幫助。

如果看完我的回答對佛教有興趣,可看我簡介中我推薦的佛教資料。

6樓:萬捲風沙

這個不同的。

至於右手,左手拿的意思,內容,我不太了解

造像一般都是根據**造佛像的。

不是隨便想怎麼樣就怎麼樣的。

而**裡的佛像形象一般都是配合儀軌和咒語的。

比如幾頭,幾手,左手什麼動作,右手拿什麼東西。

比如四十手眼裡,是右手拿寶瓶。

比如六臂觀音裡,是左手一臂做思維狀

比如十一面觀音,左臉什麼顏色,第幾面是笑臉還是憤怒狀。

這些都是有嚴格的規定的。

7樓:覺正淨

菩薩沒有差別心,凡夫有。

8樓:匿名使用者

大慈大悲廣大靈感觀世音菩薩左右手持瓶沒有差別

9樓:我裝深沉

有很大區別,一手拿瓶,一手執柳,以柳沾瓶中水,灑向目標。如果是左手拿瓶,就說明和大部分人一樣,是右撇子;如果是右手拿瓶,說明他是左撇子,因為拿瓶的手不需要動,要動的只是執柳的手

10樓:吾往夢中

乙個是真的,另乙個是假的

左手拿寶瓶右手拿楊柳是什麼觀音

11樓:匿名使用者

三十三觀音之一

。又稱藥王觀音。左手結施無畏印,右手持楊柳枝。若修楊柳枝藥法,可消除身上之眾病。

又於千手觀音四十手中,其一即是楊柳枝手。〔千手千眼觀世音菩薩大悲心陀羅尼、千光眼觀自在菩薩秘密法經

淨瓶和楊柳枝的含義

1、請觀音菩薩用

當地的人不僅每天自己清潔牙齒,而且在親朋好友貴客來臨時,為了禮貌也會獻上齒木和淨水讓客人清潔。這種感覺有點像獻哈達,總之是覺得那是好東西了,非常適合招待貴客。久而久之,齒木和淨水逐漸也就變成了一種象徵和禮儀。

佛教傳到中國以後,人們為了請佛菩薩,往往會放上很多齋飯,還有齒木和淨水,作為懇請之物。由此慢慢發展,逐步成為觀音菩薩手中的法器。

2、淨水可以消除人們心頭的怒火

楊柳柔軟,象徵觀音菩薩大慈大悲。瓶中淨水,可以消除人們心頭的無名怒火。

3、楊柳可以除災治病

古代印度,人們認為楊枝可以消災除病。在千手觀音的四十二個大手臂中,就有乙個手執楊枝。若身患疾病之人,手執楊柳枝誦念真言,就可消災去病。

4、瓶中甘露可以播灑幸福

淨瓶,欲稱甘露瓶,其中的淨水又稱甘露。從這個名稱,就可知道,它有祈求幸福的意思。

12樓:蓮花佛舍利展覽

文中所描繪的流泉、岩石、草木等景象,不斷出現在中國水月觀音的造像系統中,影響深遠。

另一幅著名的水月觀音作品是由弗瑞爾美術館收藏的唐代供養絹幡[南無大慈大悲水月觀音菩薩],採傳統觀音造型,觀音並不是如意坐姿,而是結跏趺坐於蓮台上,手持楊柳淨瓶,端坐在圓月中,整個場景布局仍延續普陀洛迦山的山水意象。

相傳,最早繪畫水月觀音的人是唐代的畫家周昉(740—800)。張彥遠所著《歷代名畫錄》卷十有周昉在長安勝光寺畫了一幅水月觀音,畫中繪一轉圓月把觀音團團圍住,周圍有一片竹林,構圖很接近前面的畫作。可惜這幅畫作已失傳,但卻很可能是後來繪畫者或雕刻者創作水月觀音形象的根據。

從周昉的畫來推測,水月觀音流行時代應該在西元八世紀中葉的唐朝。

宋代以後出現女性水月觀音

唐代的水月觀音是男性造型,臉上留有鬍鬚。到了宋代以後,水月觀音逐漸出現女性造型。元代顏輝的水月觀音,背景依然有圓月、湖水、楊柳淨瓶以及瀑布,觀音卻是身披長袍、坐姿憂雅的端莊女性。

此時水月觀音也完全變身成為女性觀音的造型。

在中國民間盛行的女性觀音,大多伴隨大量靈驗傳奇、寶卷或朝聖地等,來催化信仰傳播,例如白衣觀音有白衣寶卷,妙善公主有香山寺等等。唯有水月觀音缺乏這類民間文學推波助瀾,也因此在宋元以後,水月觀音不若其他女性觀音普及與盛

13樓:歸依心境

「淨瓶觀音」,亦名「楊柳觀音」,因菩薩手上的淨 瓶是插有楊柳的。楊柳取其柔順,是象徵觀音慈悲救苦,眾生之意,所謂「金剛怒目,菩薩低眉」。淨瓶,在「釋氏要覽」中說:

「淨瓶梵語軍遲,此雲瓶,常儲水,隨身用以淨手」。又楊柳枝,在印度叫做齒木,常用以刷牙以表清潔。在中國,佛徒常念觀音大悲咒,求咒水治病或灑淨道場,故請佛菩薩亦用「楊枝淨水」。

大約六朝隋唐佛法盛行之世,觀音菩薩已家喻戶曉,好事的畫家,或即本此原意,畫出「淨瓶觀音」或「楊柳觀音」了。 《觀音懺法》謂:「我今具楊枝淨水,惟願大悲,哀憐攝受。」

觀音菩薩的寶瓶是?

14樓:月亮下的河

觀音菩薩的寶瓶是淨瓶。

15樓:歸依心境

觀世音為等覺大菩薩 神通可具備任何法器 玉淨瓶只是其中之一 但是觀世音菩薩可以隨意變化任何相說任何法度任意一種眾生 所以瓶子的答案可以有很多 因為觀世音可以隨意生成任何法器 更不要說分身等等

16樓:匿名使用者

我家菩薩羊脂玉淨瓶長年滴水什麼原理?

觀音菩薩寶瓶中的樹枝是什麼樹枝

17樓:且看天地造化機

那是楊柳枝,用來灑甘露的!

18樓:aaa**王

柳樹枝!!!!你要幹什麼!!

有人說我長得像觀音菩薩,並且整個人感覺都像菩薩是怎麼回事?

19樓:璩銳陣完焱

1、可能你真的長得很慈悲,而且最近內心比較平安,身上滿滿的一種幸福感。

2、你是接受了別人的心理暗示,觀音菩薩在潛意識裡留下了烙印,從而讓你潛意識吸收和模仿了觀音菩薩的特質。

3、你想象力比較豐富。

以上三種,哪一種是你的情況呢?

20樓:胥白筠通雨

滴水觀音與觀音瓶

話說有一

年,陽翟(今禹州市)一帶大旱。只見烈日炎炎,大地龜裂,禾苗枯黃。一天,大慈大悲救苦救難的觀世音菩薩駕祥雲閒遊到此,看到此情此景,善心大發,要施法降甘霖下場透雨,拯救陽翟黎民百姓。

觀世音想:「東海水深,取之不盡,何不用它一用?但天高路遠,用什麼東西把水盛過來呢?

」想到這兒,觀世音俯身往下一看,只見陽翟城東北角古鈞台處煙霧瀰漫,火光沖天,是一處窯場。聽說這裡出產一種寶瓷,用寶瓷盛水不就很好嗎?

觀音菩薩來到乙個窯戶門口,輕叩柴門,開門的是一位姑娘,名叫彩虹。彩虹認出是觀音菩薩,跪倒就拜,請求觀音菩薩快救陽翟黎民百姓。觀音菩薩說:

「我就是為這事來的,快起來吧。把你家的鈞瓷寶瓶借給我用用。」彩虹一聽,高興極了,趕忙回屋拿出乙個精美的鈞瓷寶瓶,並一再說要把這個寶瓶奉送給觀音菩薩。

觀世音見她心誠,就愉快地收下了。

觀世音來到東海上空,把寶瓶口朝下,嘴裡念念有詞,只見一股水直衝上來,鑽進寶瓶口裡。觀世音用寶瓶吸罷水,返回到陽翟上空,把寶瓶口朝下開始行雨。寶瓶裡每往外滴出一滴水,就化作傾盆大雨,寶瓶裡不停地滴水,大雨不停地下。

地里的莊稼喝足了水,禾苗兒直挺挺地往上長,變得綠油油的。陽翟城的黎民百姓奔走相告,感謝觀音菩薩降下甘露。彩虹看得真切,觀世音手持寶瓶滴水的形象,深深地印在了她的腦海裡。

觀世音看雨水已經下足,就收起寶瓶,駕著祥雲到其它地方普度眾生去了。

雨過天晴,各家各戶又開始照常幹活。彩虹姑娘有心思,她照原先送給觀音菩薩的那個瓶樣,又燒製了許多瓷瓶,並取名叫「觀音瓶」。她又費了九十九天的工夫,精心塑成了一尊觀音滴水的塑像,燒製成鈞瓷。

奇怪的是,這尊觀音像剛出窯,手上的寶瓶就開始滴水,一滴一滴的,滴滴不斷。人們都說:「觀音菩薩又顯靈啦!

」有了滴水觀音和她手上的那個觀音瓶,陽翟一帶從此風調雨順,五穀豐登,人民安居樂業,過著富裕的生活。

由於觀音瓶能給人帶來好的收成,所以,觀音瓶又叫「豐收瓶」。

誰知道觀音菩薩治病真言每天或者每次念多少遍

觀自在菩薩普門品中有 念念勿生疑 一句,主心無疑念即可。但是理性的行動也是必要的,三金雙黃連中有 勤洗手,多通風,人多不去湊熱鬧。再,若有病一定要就醫,免得就是對佛的迷信了。建議您念 妙法蓮華經觀世音菩薩普門品 一天十遍時間長了就有感應的,觀世音菩薩救苦救難治病救人不可思議啊。我上次肚子痛就是念 普...

右手扶膝蓋左手託一東西的觀音菩薩是哪位觀音菩薩,求解

持蓮觀音,持一莖之蓮,立荷葉上,表三十三身中之童男童女身。其源於觀音菩薩教化紅孩兒時的應化身。觀音菩薩是屬道教還是佛教的呢?觀音菩薩即屬於佛教中的人物,也屬於道家中的人物。只是在佛教和道教觀音菩薩是兩種不一樣的身份。在佛教中,在西方他是男性形象,乃是阿彌陀佛坐下主要的菩薩之一,與大勢至菩薩排名相同,...

觀世音菩薩是佛?是道,觀音菩薩是道家還是佛家?

佛教中的菩薩是抄襲道教太乙救苦天尊 其聖蹟 指決 極為相似 從 觀世音菩薩普門品 可以看出 觀世音菩薩為了度化眾生 可以變化為各種形象 可以是男 可以是女 可以是佛 可以是道 另外 觀世音菩薩還在做上帝呢 請看普門品 應以梵王身得度者 即現梵王身 而為說法 把這節 理解透徹 就會知道 上帝究竟是怎麼...