佛經真的能讓人心靜下來麼,求佛經能讓心靜下來的

2021-03-03 21:45:38 字數 6221 閱讀 7799

1樓:李志

唸佛,自念自聽,能讓你的心靜下來,這個事情我當時在齊河定慧寺打佛七的時候就體會到了,當時遇到了工作上、精神上的很大挫折,以至於讓自己感到力不從心,這時我到了定慧寺打佛七,在打佛七期間,我想明白了很多事情,明確了我今後的方向

2樓:才平

短時間不能達到效果,佛經內容比較深沉富有哲理,需要長時間的揣摩引導才能達到修身養性效果。單純從靜心方面來看個人意見是:聽聽輕**,回憶些美好的事情和畫面。

就能起到效果。再有就是轉移注意力,關注些自己喜歡的事情。

3樓:匿名使用者

哈哈,看您怎麼想,您覺得有用就猶如佛菩薩在您面前,您要是覺得沒用,就是佛菩薩到您面前,您也不知道。讀讀佛經是有好處的。真實不虛,

4樓:匿名使用者

有! 邪來煩惱至,正來煩惱除,邪正俱不用,清靜至無餘。

5樓:匿名使用者

風行靜水,風過如何?

雁過長空,雁飛如何?

能夠使人心靜的佛經

6樓:劉澤冰

這樣說吧,你認為佛經可以讓人心靜,那麼,它便可以讓你心境,我告訴你一本書可以心靜,那麼你看他時就會心靜,心靜在人心,而不在書,所以,只有你相信自己會心靜時,方能心靜之`

7樓:匿名使用者

只要是你覺得和自己最有因緣的,不論經、咒、佛菩薩名號,都可以迅速安定人心。

對我來說是《藥師經》

每次讀到「醜陋頑愚,盲聾喑啞,攣躄背僂,白癩癲狂,種種病苦……」時,就能止息一切「人世不公」之類的心念。

8樓:德彥

誦持金剛經「凡所有相皆是虛妄」,只要能理解這句話,然後運用到生活當中,你的心就自然清靜。

9樓:地圖世紀網

一直念「阿彌陀佛」,念一千遍。

不行就再加一千遍。

10樓:張華北

一直念「阿彌陀佛」.

問一下,那幾部佛經聽了最能讓人心靜下來

11樓:匿名使用者

當你的心去想金剛經的內容時,就是入了金剛經的般若境了(忘了是哪位大德說的話了),就像唸佛法門一樣,一心只在佛號上,達到唸佛三昧。當慢慢的理解融通一些經裡面的內容後,就會有所改關的。你可以聽一下慧平法師讀誦的版本,也非常不錯。

多看看諸位大德對金剛經的講解,結合自己的實際來修正自已。

12樓:佛子普賢

給病人聽經,不如給病人誦經;給病人誦經,不如給給病人誦阿彌陀佛聖號。南無阿彌陀佛!恭敬合十!

13樓:黃朗

fanliyang8師兄,阿彌陀佛!

末學隨喜讚嘆師兄功德。

給病人聽經,不如為病人(或者為眾生)誦經,建議念《心經》、《普門品》或《地藏菩薩本願經》等,同時也可以持佛名號或者持誦六字大明咒:嗡嘛呢叭咩吽。要用恭敬誠懇的態度、用清淨心、無所執著的心去念,這樣能獲得殊勝的利益,也可以利益無量眾生。

希望我的回答對你有所幫助。

南無阿彌陀佛

14樓:匿名使用者

如何改變命運

請聽淨空法師講的《認識佛教》《了凡四訓》《太上感應篇》《地藏經》《無量壽經》《修華嚴奧旨妄盡還源觀》《淨土大經解演義》

體方法師講的《解脫之道》《阿含經》《心經》《金剛經》

母音老人講的《拈花錄》

阿彌陀佛

15樓:大韋韋

《心經》、《彌陀經》

求佛經 能讓心靜下來的~~~

16樓:匿名使用者

隨選一部佛經都可有靜心的功用。今向您推薦心經。

般若波羅蜜多心經

觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色。受想行識,亦復如是。

舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減,是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色身想味觸法,無眼界,乃至無意識界,無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡。無苦集滅道,無智亦無得,以無所得故。菩提薩棰,依般若波羅蜜多故,心無掛礙。

無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅盤。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿褥多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒。

能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰:

揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。

17樓:aaa**王

內心不安才需要安靜 安心 從安心入手 守戒 佛家五戒!! 對外境不去執著他們 萬事萬物都是虛空不實的 時間一過什麼都不存在了!! 念誦佛號、佛經。

@咒@語 佛力會自動加持幫助你安心 參看 淨土五經 地藏經 藥師經 普門品 也可以念誦!!

18樓:匿名使用者

般若波羅蜜多心經

觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色。受想行識,亦復如是。

舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減,是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色身想味觸法,無眼界,乃至無意識界,無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡。無苦集滅道,無智亦無得,以無所得故。菩提薩棰,依般若波羅蜜多故,心無掛礙。

無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅盤。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿褥多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒。

能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰:

揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。

19樓:匿名使用者

每週週六去唸佛堂上早晚課,保證你很清靜的

20樓:匿名使用者

《般若波羅蜜多心經》

21樓:司空晴雪

任何一部佛教經典都可以靜心,只是在讀的時候必須做到每乙個字都讀得清楚分明!心經篇幅小,很適合.

有什麼佛經能讓我心靜下來

22樓:木繹

珍惜眼前人。珍愛家庭。

金剛經可以靜心。還是要從心裡看破才能放下。

般若文海

http://boruo.goodweb.**/ 佛教經典四念處---觀身不淨、

可以稱念南無觀世音菩薩的名號 把他換成菩薩。轉移注意力,同時求菩薩的幫助。

23樓:匿名使用者

心裡的念頭,生生滅滅,其實都是沒有根源與理由的佛經講的是道理,你若領會了其中的道理,則不會有這種的煩惱了如果你進一步能依佛法修行到一定時候,就可以知道你現在與你老公及那個人,在你們的前世中有什麼關係原由

當你借佛法真正知道自己的心,自己時,心自然而然就靜了

24樓:

試試心經,最好背下來. 重點在"心無罣礙", 即, 你在乎的東西越多, 你的煩惱就越多(慧律法師語):

《般若波羅蜜多心經》

觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。舍利子,是諸法空

相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界。無無明,亦無無明盡,乃至無老

死,亦無老死盡。無苦集滅道,無智亦無得。以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無罣礙,無罣礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅磐。三世諸佛,

依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒,即

說咒曰:揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提薩婆訶。

25樓:

色字頭上一把刀!

先看看地藏菩薩本願經。

阿彌陀佛!

26樓:匿名使用者

呵呵,太麻煩的不用,給您提供三個,哪個感覺好就用那個就很好,南無阿彌陀佛,觀世音菩薩,唵嘛呢叭咪吽,沒感應的話你就深呼吸吧。

27樓:李振利

呵呵,跟你老公說吧,看看他什麼反應。

28樓:匿名使用者

如夢亦如電,緣盡還自在

花開又花落,幻滅若逍遙

29樓:鉛筆盒兒

您還是念《大悲咒》吧。

要麼念《金剛經》。

30樓:智者

向外求,求不到,向內找,已明了;斬其思,斷其欲,道德存,邪欲滅。

31樓:匿名使用者

大師講:

先讀一遍《**規》, 再讀《金剛經》.

32樓:只用相簿啊

你對不起你老公

愛慾之人,猶如執炬,逆風而行,必有燒手之患。

33樓:匿名使用者

金剛經,南懷瑾先生著的版本

為什麼佛經能讓心靜下來

34樓:匿名使用者

諸比丘。譬如恆河大水暴起。隨流聚沫。

明目士夫。諦觀分別。諦觀分別時。

無所有無牢無實無有堅固。所以者何。彼聚沫中無堅實故。

如是諸所有色。若過去若未來若現在。若內若外。

若粗若細。若好若醜。若遠若近。

比丘諦觀思惟分別。無所有無牢無實無有堅固。如病如癰如刺如殺。

無常苦空非我。所以者何。色無堅實故。

諸比丘。譬如大雨。水泡一起一滅。

明目士夫。諦觀思惟分別。諦觀思惟分別時。

無所有無牢無實無有堅固。所以者何。以彼水泡無堅實故。

如是比丘。諸所有受。若過去若未來若現在。

若內若外。若粗若細。若好若醜。

若遠若近。比丘諦觀思惟分別。諦觀思惟分別時。

無所有無牢無實無有堅固。如病如癰如刺如殺。無常苦空非我。

所以者何。以受無堅實故。

諸比丘。譬如春末夏初。無雲無雨。

日盛中時。野馬流動。明目士夫。

諦觀思惟分別。諦觀思惟分別時。無所有無牢無實無有堅固。

所以者何。以彼野馬無堅實故。如是比丘。

諸所有想。若過去若未來若現在。若內若外。

若粗若細。若好若醜。若遠若近。

比丘諦觀思惟分別。諦觀思惟分別時。無所有無牢無實無有堅固。

如病如癰如刺如殺。無常苦空非我。所以者何。

以想無堅實故。

諸比丘。譬如明目士夫。求堅固材。

執持利斧。入於山林。見大芭蕉樹。

[月+庸]直長大。即伐其根。斬截其峰。

葉葉次剝。都無堅實。諦觀思惟分別。

諦觀思惟分別時。無所有無牢無實無有堅固。所以者何。

以彼芭蕉無堅實故。如是比丘。諸所有行。

若過去若未來若現在。若內若外。若粗若細。

若好若醜。若遠若近。比丘諦觀思惟分別。

諦觀思惟分別時。無所有無牢無實無有堅固。如病如癰如刺如殺。

無常苦空非我。所以者何。以彼諸行無堅實故。

諸比丘。譬如幻師。若幻師**。

於四衢道頭。幻作象兵馬兵車兵步兵。有智明目士夫。

諦觀思惟分別。諦觀思惟分別時。無所有無牢無實無有堅固。

所以者何。以彼幻無堅實故。如是比丘。

諸所有識。若過去若未來若現在。若內若外。

若粗若細。若好若醜。若遠若近。

比丘諦觀思惟分別。諦觀思惟分別時。無所有無牢無實無有堅固。

如病如癰如刺如殺。無常苦空非我。所以者何。

以識無堅實故。

爾時世尊欲重宣此義。而說偈言

觀色如聚沫 受如水上泡

想如春時焰 諸行如芭蕉

諸識法如幻 日種姓尊說

周匝諦思惟 正念善觀察

無實不堅固 無有我我所

於此苦陰身 大智分別說

離於三法者 身為成棄物

壽暖及諸識 離此餘身分

永棄丘冢間 如木無識想

此身常如是 幻偽誘愚夫

如殺如毒刺 無有堅固者

比丘勤修習 觀察此陰身

晝夜常專精 正智繫念住

有為行長息 永得清涼處

35樓:豬可網羅

讀經要求一心,將**一字一句讀清楚,剛入門的不得想其意思。只有這樣唸佛經,長久下來才有效果。心才能真的靜下來。

另外若對佛學有興趣,多看看淨空法師的東西。淨空法師確是了不起的佛學法師。

一些能讓自己心靜下來的書籍,推薦一些能讓自己心靜下來的書籍。

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