1樓：匿名使用者
如果有人能書寫、印刷、雕刻此咒，帶在身上或掛在房子、交通工具上；這個人，在有生之年，任何毒都不能害。生生世世不會生到貧窮下殘的地方，雖然此人不作福業，但十方如來所有功德都給此人，由於這個原因，就能得到說不清楚數量的劫數常和諸佛同生在一處。無量功德，就像螞蟻見糖，同在一起薰修，永遠沒有分散。
所以能使破戒的人，戒根清靜。沒有得戒的人，會讓其得到戒忍。不能進精的人，會讓其精進。
沒有智慧型的人，會讓其得智慧型。不清靜的人，會速得清靜。不持齋戒的人，自會齋戒。
如果有人無始劫來，所有業障從前世來，沒有來得及懺悔的，若帶、掛、藏此咒，這些積業，就像熱湯消雪，不要過多久都會得無生忍。
如果有女人，沒有生孩子，想求孕的人，如能把此咒帶在身上，就會生福德智慧型的男、女孩子。求長壽的人，就能得長壽。希望果報得好轉的人，就會得轉變，其他身體、命運、物質變化，也是這樣。
命終之後，能隨願往生十方佛國，必定不會生到佛國的邊地不好之處。更不可能墜落其他惡道。
如果有國家、洲、縣，能把此咒放在四城門和各個關口，讓人民禮拜供養，佩戴此咒，或將此咒安置宅居地，一切水、火、飢荒、兵難、賊難、戰爭等，一切厄難都會消散。
有此咒的地方，天龍歡喜，風調雨順，五穀豐登，人畜安樂。也能鎮一切惡星，各方變怪，災障不起，人沒有橫禍，牢獄之災。二十四小時平安，沒有惡夢。
（1）可以摺疊的。（2）要保護好，放到清淨、乾淨高處。（3）可以佩帶身上，上廁所的時候不要佩帶。
（4）男女都一樣，沒有區別的。（5）不需要寫名字。（6）佩帶書寫的楞嚴咒要避免男女事情。
佩戴楞嚴咒的作用？
2樓：匿名使用者
掛帶楞嚴咒的功德利益
如果有人能書寫、印刷、雕刻此咒，帶在身上或掛在房子
、交通工具上；這個人，在有生之年，任何毒都不能害。生生世世不會生到貧窮下殘的地方，雖然此人不作福業，但十方如來所有功德都給此人，由於這個原因，就能得到說不清楚數量的劫數，常和諸佛同生在一處。無量功德，就像螞蟻見糖，同在一起薰修，永遠沒有分散。
所以能使破戒的人，戒根清靜。沒有得戒的人，會讓其得到戒忍。不能進精的人，會讓其精進。
沒有智慧型的人，會讓其得智慧型。不清靜的人，會速得清靜。不持齋戒的人，自會齋戒。
如果有人無始劫來，所有業障從前世來，沒有來得及懺悔的，若帶、掛、藏此咒，這些積業，就像熱湯消雪，不要過多久都會得無生忍。如果有女人，沒有生孩子，想求孕的人，如能把此咒帶在身上，就會生福德智慧型的男、女孩子。求長壽的人，就能得長壽。
希望果報得好轉的人，就會得轉變，其他身體、命運、物質變化，也是這樣。命終之後，能隨願往生十方佛國，必定不會生到佛國的邊地不好之處。更不可能墜落其他惡道。
如果有國家、洲、縣，能把此咒放在四城門和各個關口，讓人民禮拜供養，佩戴此咒，或將此咒安置宅居地，一切水、火、飢荒、兵難、賊難、戰爭等，一切厄難都會消散。有此咒的地方，天龍歡喜，風調雨順，五穀豐登。人畜安樂。
也能鎮一切惡星，各方變怪，災障不起，人沒有橫禍，牢獄之災。二十四小時平安，沒有惡夢。
注意事項：佛祖講的話都是實話，非常精密，在做這些帶、掛飾品時，只要放入楞嚴咒就行，不可在咒上任意新增各類文字，及減少咒語。以免出現和咒不相應的事。
佛法要靈，就在應。使用須知：比如洗澡，洗澡人是赤身**的，而且會洗下一些汙垢，我戴著個吊墜多不尊重啊！
另外，其他脖子上的觀音項鍊等佛掛件也請摘下來！
【關於楞嚴咒】佩帶楞嚴咒在身上或書宅中的牆壁上，由於神咒加被，可以盡其天年，一切毒物，都不能加害，如恭敬讀誦，或恭敬書寫，或隨身佩帶，或供養於自住的莊園宅館中，那麼多劫以來積聚的宿業，就如雪遇沸湯，即時溶化，既然宿障消除，正寶現前，則不久之後，更會證得無生法忍，若曾犯五逆無間重罪，仗咒威力，所有重罪，猶如狂風吹聚沙一樣，都會消滅無餘，絲毫不留，更不會有一切魔神鬼怪，以及無始以來的冤家、橫禍、宿業、災殃、舊債來擾亂侵害，一切咒詛、毒藥、金毒、銀毒、草木蟲蛇萬物毒氣，不能損之。
【最常見功效】例如做噩夢、高燒不退、突遇驚嚇、心神不安，或去了不乾淨的地方（殯儀館、墳場等陰氣重的地方，一定要佩帶），此咒殊勝乃咒中之王，其功效之多，不能一一綴述，請各位自己體會。
關於戴楞嚴咒的不可思議的感應故事
在楞嚴經上對於楞嚴咒的功德偉力有詳細的講述。在現實中我親自聽說了戴楞嚴咒的不可思議的感應。
戴楞嚴咒可以有**與預防精神病的作用
精神病人有許多是幻聽、幻視等，其實根本不是幻覺而是因為其業障太重，許多眾生干擾的結果。楞嚴咒本身就具有防魔的功效。我在雍和宮就聽到法物流通處的乙個人說他的朋友著魔了，可以聽到他身上一聲音在跟他說話，（在精神病診斷上是典型的幻聽症狀）他的妻子讓他戴上楞嚴咒，但他身上的那個眾生很害怕他戴楞嚴咒，他妻子說不戴楞嚴咒就跟他離婚，他只好戴上，一段時間過後，他感到胸口有痰一樣的東西被吸出來，沒有聲音跟他說話了。
所以說楞嚴咒可以**與預防精神病。因為一戴上楞嚴咒，那些眾生就不敢附在身上了，自然不會得精神病，有精神病的人因為戴上楞嚴咒，附在其身上的眾生受不了咒的力量離開了病人身體自然可以**。
在居士林的老太太說，他的幾個朋友一起坐車在公路上，因事故車翻了，車子都摔壞了，因為幾個人都戴楞嚴咒，乙個人也沒有受傷。
楞嚴經上關於戴楞嚴咒的功德利益非常殊勝，一位同事在八大處請了楞嚴咒戴在脖子上，感到頭暈，有快跌倒的感覺，我體會到楞嚴咒威力正是真實不虛的。我告訴他無論如何千萬不要摘下來。這類的事我還聽說過。
我的這位同事，平時感到很不順，我告訴他業障太重，要多放生。從我的同事的親身體會中可以明白楞嚴咒確實要一直戴在身上。
所以建議師兄們趕快到寺院裡請楞嚴咒掛在脖子上，戴楞嚴咒真是太好了
宣化上人：有人真能持《楞嚴咒》，在這個地方，虛空裡頭就有乙個大白傘蓋。你的功夫若大、若高，你一念，這個傘蓋就會罩住幾千里以內的地方，都無災無難了；你功夫若小，那麼這個傘蓋會在你的頭上保護你。
你要是乙個大德高僧，你這一念，整個國家都得到好處，沒有災難了。就算有災難，大災難也就化小，小災難化沒有了。
無論哪個國家鬧飢荒、瘟疫，或者打仗等災難。你若能寫《楞嚴神咒》，放到城的四門上，或者炮台、堡壘那個地方，或者能令這個國家所有的眾生都迎接這個《楞嚴咒》，叩頭頂禮恭敬，一心供養這個《楞嚴咒》，就像供養佛那麼樣恭敬。或者能令這個國家的人民，每個人身上都配戴一捲《楞嚴咒》，或者把它放到自己的宅子裡。
這樣，所有災難都消了。有《楞嚴咒》的地方，天龍都歡喜，因此也就沒有狂風暴雨這種災害了。
如果你在沒持咒、沒受戒以前，犯過禁戒，那麼持咒之後，所有一切破齋犯戒，這一些個罪，不管是輕、是重，甚至於不通懺悔的四波羅夷罪、五逆、四棄八棄，你一念《楞嚴咒》，無論怎麼樣的罪都消滅了，連乙個頭髮那麼多都沒有了，所以《楞嚴咒》的力量是不可思議。
本來破戒是不可補救的，但是你若能念《楞嚴咒》，還能恢復你戒根清淨。但是，一定要得到誦咒三昧。就是這個咒從你心裡念出來，還得回到你心裡去。
所謂咒心，心咒，心和咒合成乙個了，沒有分別。想忘也忘不了，這叫不唸而念，念而無念。
只要你能用清淨無染之心持咒，抱著慈悲救度眾生之願持咒，一定可以消除一切災難，將來又能得成無上正等正覺，希望你們好好地誦持此咒，但切記不可用貪心、欺騙心、或報復心來持咒，那就不能得益，反會招殃呢！
母音老人：憨山大師雲："歷代禪宗大德，均密持神咒，潛假佛力，但秘而不宣。
我今為諸仁公開指呈：參禪參至無始無明種子翻騰煩悶欲絕時，須迅速加持《楞嚴咒心》，仗佛慈力，方可渡過難關。
3樓：aaa**王
楞嚴咒為咒中之王。亦是咒中最長的
楞嚴咒叫佛頂光明，是佛的頂上化佛所說。所以是微妙不可思議的。每一句有每一句的用途，每一字有每一字的奧妙，都具足不可思議。
「佛頂光明」就是表示咒的力量能破除一切黑暗，能成就一切功德。你若能受持楞嚴咒將來一定成佛，一定得無上正等正覺。離開咒文能念叫誦，對著咒文念叫讀。
若能常誦楞嚴咒，可以消除宿世業障。這是楞嚴咒的妙用。何謂「無」？
高明無極。光明到極點了，沒有再超過這光明的。「上」是尊上莫等的上。
沒有再比這更尊貴更高尚了。「神」就是不可思議，也就是威靈叵測的意思。「咒」就是感應道交。
它有一種力量。你念咒就有感應。
4樓：阿彌陀佛正法
宣化上人---佩戴楞嚴咒的作用
是人心惛，未能誦憶，或帶身上，或書宅中：這個人雖然他心昏，不能把咒背誦或者記憶出來。但是他或者只是把這個咒帶到身上，或者寫到住的屋裡邊牆上。
當知是人盡其生年，一切諸毒所不能害：你應該知道，這個人盡他由生到死這一生，所有一切大、小諸毒都不能害他。
【阿難！若諸世界，隨所國土所有眾生，隨國所生樺皮、貝葉，紙素、白氎，書寫此咒，貯於香囊。是人心惛，未能誦憶，或帶身上，或書宅中。當知是人盡其生年，一切諸毒所不能害。 】
這是說這個咒的用途。阿難！若諸世界：
假設所有的世界，此世界、他世界、無量諸世界。隨所國土所有眾生：隨到任何的乙個國土裡邊去，所有國土的眾生。
隨國所生樺皮、貝葉、紙素、白氎：隨在任何的國家所生的樺皮、貝葉、紙素、白氎，也不論你是美國、英國、法國、德國，是日本、是中國、是印度、是泰國、是暹羅、是緬甸，是什麼地方，哪乙個國家都包括在內的。「樺皮」，這樺樹皮可以寫字的。
「貝葉」，是貝多羅樹的葉子，也可以寫字的。「紙素」，或者白紙。「白氎」，印度有一種白白氎花所制的這種東西。
書寫此咒：或者用紙，或者用布，或者用什麼東西能寫字的，書寫這個咒。「書」，是恭恭敬敬的；「寫」，就隨隨便便，很潦草的。
貯於香囊：把它放到乙個香袋裡頭。
是人心惛，未能誦憶，或帶身上，或書宅中：這個人雖然他心昏，不能把咒背誦或者記憶出來。但是他或者只是把這個咒帶到身上，或者寫到住的屋裡邊牆上。
當知是人盡其生年，一切諸毒所不能害：你應該知道，這個人盡他由生到死這一生，所有一切大、小諸毒都不能害他。
【是善男子，若讀若誦，若書若寫，若帶若藏，諸色供養，劫劫不生貧窮下賤不可樂處。此諸眾生，縱其自身不作福業，十方如來所有功德悉與此人。由是得於恆河沙阿僧祇不可說不可說劫，常與諸佛同生一處，無量功德如惡叉聚，同處薰修，永無分散。
】是善男子，若讀若誦：這個善男子，「若讀」，他或者對著這個本子來讀誦〈楞嚴咒〉；「若誦」，或者不需要書本，能背得出〈楞嚴咒〉。若書若寫：
「若書」，或者他恭恭敬敬地書寫〈楞嚴咒〉；「若寫」，或者很潦草地草寫〈楞嚴咒〉。若帶若藏：「若帶」，或者把這個〈楞嚴咒〉帶到身上；「若藏」，或者把它藏到家裡頭什麼地方。
諸色供養：用種種的香花、燈、塗香、果，來供養〈楞嚴咒〉。因為這個〈楞嚴咒〉，就是佛的化身如來所說的，所以應該供養。
劫劫不生貧窮下賤不可樂處：前邊是那個「生生不生」，現在是劫劫都不生了。無論哪乙個劫，也不生到那個貧窮下賤不可樂之處。
所以你若能把〈楞嚴咒〉讀會，能背得出，能就像你自己的，由你自己心裡流出來的〈楞嚴咒〉；那麼〈楞嚴咒〉也就是你乙個心，你的心也就是〈楞嚴咒〉，就得到持咒三昧。得到持咒三昧，你若能誦得猶如流水源源不斷，那麼流過去又過來，就像所流的水源源而來；能以這個樣子，你最低限度，也可以七生七世做得好像美國的煤油大王那麼有錢。你若是能生生世世都繼續地讀，那七生或者七十生、七百生、七千生、七萬萬生，都不一定的了；只要你願意做有錢的人，願意做富翁，幾世都可以的。
可是有的時候，你做有錢的富翁時間久了，也會討厭了；那麼會討厭，就想做什麼呢？就想要成佛去了。所以你沒有得到這個好處，你以為做富翁是很快樂的。
等你得到做富翁的時候，其中也有一些個麻煩的事情；有了麻煩，就想要成佛去了！成佛什麼麻煩都沒有了，那時候如如不動，了了常明。所以我現在預先告訴你：
你就是做富翁，也不如做佛好。「劫劫不生貧窮下賤不可樂處」，不可樂處，就是那些不好的地方，沒有快樂；可樂處，就是有快樂的地方。那麼現在這不可樂處，你不能生到那個地方去！
你想去也不可以。為什麼？這個〈楞嚴咒〉拉著你，叫你不要去！
不要去！你想要去也不行的。
此諸眾生，縱其自身不作福業，十方如來所有功德悉與此人：這個誦持〈楞嚴咒〉的眾生，縱然他自己不作什麼福德善業，所有十方佛的功德都會給這個人。為什麼？
就因為他念〈楞嚴咒〉。他或者讀、或者誦、或者寫、或者書，這樣子，就十方諸佛的功德都給他；他自己沒有功德，但十方諸佛的功德都給他──你看看，只念念〈楞嚴咒〉！你說便宜不便宜？
由是得於恆河沙阿僧祇不可說不可說劫：這「恆河沙」，數目很多的。梵語「阿僧祇」，此雲叫「無量數」，這也是乙個大數目。
因此能夠在無量不可說不可說，說不出來這麼多的劫中，常與諸佛同生一處：這個「同生一處」，不是說就生在乙個地方；這就是和佛同時生，生在佛出世的時候。好像現在我們生在佛後，這叫「佛前佛後難」，在八難之中。
那麼和佛同時出世，生到這個世界上來，無量
佩戴楞嚴咒的好處，及注意事項，佩戴楞嚴咒手鍊需要注意什麼
楞嚴咒是咒中之王，也是各大德高僧每日必誦之咒。十方如來行此咒心。能於十方攝受親因。令諸小乘聞秘密藏不生驚怖。十方如來誦此咒心。成無上覺坐菩提樹入大涅槃。十方如來傳此咒心。於滅度後付佛法事究竟住持。嚴淨戒律悉得清淨。若我說是佛頂光聚般怛羅咒。從旦至暮音聲相聯。字句中間亦不重疊。經恒沙劫終不能盡。亦說此...
佩戴妙用堂楞嚴咒吊墜有好處嗎，佩戴楞嚴咒吊墜的好處？
楞嚴咒是咒中之王，若有人心中昏迷，不能背誦 神咒，只要將寫好的神咒，裝於香袋回里，隨身佩戴，答或懸在住宅的牆壁上，由於神咒的加被，可以盡其天年，一切毒害都不能加害他。對於佛頂神咒，無論是讀是誦，是抄寫或默寫，或是佩帶身上，或是珍藏家中，用各種方法恭敬供養，必定千劫萬劫乃至億劫，都不會生在貧窮下踐的家...
普通老人戴楞嚴咒掛件有作用嗎，佩戴楞嚴咒的作用？
有用，但人心要存善，只有慈悲，才能與佛相應，咒語也就隨之加持。佩戴楞嚴咒的作用？楞嚴咒為咒中之王。亦是咒中最長的 楞嚴咒叫佛頂光明，是佛的頂上化佛所說。所以是微妙不可思議的。每一句有每一句的用途，每一字有每一字的奧妙，都具足不可思議。佛頂光明 就是表示咒的力量能破除一切黑暗，能成就一切功德。你若能受...