1樓：幽夢影默默
永州 柳子廟，用以祭奠柳宗元。正殿後牆的石碑，亦是三絕碑，碑文為韓愈所撰，由蘇軾書寫，內容卻是頌揚柳宗元的事蹟，此碑首句為「荔枝丹兮焦黃」，故又名荔枝碑。
意思是說：荔枝成熟又枯落，意指時光流逝，歲月變換。
2樓：匿名使用者
南州六月荔枝丹，丹指的是荔枝成熟時候的顏色。
推測此句應為過渡句，應結合上下文來理解，單獨拿出來很難準確定義。
那麼「荔枝丹兮焦黃」就可以解釋為：荔枝紅了又黃，熟了又落。
3樓：七殺星現
這是荔枝碑中一句話吧，，，這碑貌似是紀念柳宗元的。。具體啥意思不知道，
就字面意思來說。。。荔枝成熟時是紅色，，芭蕉成熟時葉子變黃，，，可能就是簡單描述吧
4樓：尹氚
指時令，意思是荔枝成熟泛紅的時候，蕉葉泛黃的時候。
兮在古文中是什麼意思？
5樓：韓琴
1，「兮」一般沒有語義，用來強調語氣。用在句中表示語音的延長；用在句間，表示語意未完；用在句末，表示感嘆意味。
2，「兮」在楚辭裡的用法比較多，也比較靈活，其位置不同，作用也不同。但一般來說，在相同的位置，其作用基本相同。
3，「兮」是乙個文言助詞，相當於現代的「啊」或「呀」，用於語氣助詞，用在句中表示停頓和句末強調語氣的虛詞。在句子中讀作時不譯舒緩停頓，在句末強調語氣或通過排比句重複時增強氣勢。
現在漢語，語氣助詞有很多，如「阿、啊、啦、唉、呢、吧、了、哇、呀、嗎」等，在古時候，由於書寫的不方便，只有「兮」，「者」，「也」，「焉」，「矣」，「乎」等幾個語氣詞。
擴充套件資料
兮是中國漢字，讀音為xī，文言助詞，相當於現代的「啊」或「呀」，例如，「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索——《離騷》」。
兮也有會意。字從八從丂東漢·許慎《說文解字》：「兮，語所稽也。從丂八，象氣越虧也。」
6樓：文以立仁
兮：文言語氣助詞，相當於現代新詩中的「啊」。
《說文解字》：語所稽也。《說文解字注》：語於此少駐也。就是說，它有停頓、舒緩語氣的作用。
如：屈原《離騷》中的「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」，意思是（探索真理的）路漫長而艱難，我將不遺餘力地去探尋求索。「兮」在這裡有乙個明顯的舒緩語氣的作用，給讀（聽）者乙個思考空間，充分感覺它的「漫長修遠」，繼而表白自己「上下求索」的決心，更能加深人們對作者情懷胸襟的認識理解。
兮，經常出現在古代詩、歌、辭、賦中的，如「詩經」、「楚辭」、「樂府詩」等等。而我們常說的「古文」，是指用先秦散文語言寫作的文章，以及韓愈等發起的「古文運動」所倡導的散體文。在這樣的「古文」中，鮮見有「兮」字出現。
7樓：孫樹帥
昔在古文中他是有感情英語。感情用語。
8樓：
(1).怎麼，為何。《禮記·曲禮下》：
「國君去其國，止之曰『奈何去社稷也』；大夫曰『奈何去宗廟也』；士曰『奈何去墳墓也』。」 宋 葉適 《題韓尚書帖》：「當時有識者皆怪訝，謂『此乃古人遺風，前輩雅韻，奈何反被劾也！
』」 冰心 《往事（二）》八：「奈何以青年有為之身，受十方供養？」(2).
怎麼樣；怎麼辦。《戰國策·趙策三》：「 辛垣衍 曰：
『先生助之奈何？』 魯連 曰：『吾將使 梁 及 燕 助之。
齊 楚 則固助之矣。』」《楚辭·九歌·大司命》：「羌愈思兮愁人，愁人兮奈何？
」(3).猶言辦法。《警世通言·玉堂春落難逢夫》：
「 王定 沒奈何，只得來到下處，開了皮箱，取出五十兩元寳四個，並尺頭碎銀。」 柳青 《創業史》第一部第六章：「你家裡有事情，但有三分奈何，甭耽擱她的功課。
」(4).謂採取手段、辦法整治對方。《水滸傳》第二回：
「為因新任乙個 高太尉 ，原被先父打翻，今做殿帥府太尉，懷挾舊仇，要奈何 王進 。」 元 岳伯川 《鐵拐李》第一折：「 張千 ，休教走了這老子，等我慢慢的奈何他。
」《平山冷燕》第三回：「﹝ 晏文物 ﹞如此躊躇了一夜，欲要隱忍，心下卻又不甘；欲要奈何他，卻又沒法。」 清 孔尚任 《桃花扇·阻奸》：
「啐！半夜三更，只管軟裡硬裡，奈何的人不得睡。」《紅樓夢》第七四回：
「我想太太分明不短，何苦來要尋事奈何人！」
9樓：我愛吃肉個
語氣詞，也有表示停頓
柳子廟碑文是什麼？
10樓：life自由等待
柳子廟坐落在永州瀟水之西的柳子街上，始建於北宋仁宗至和三年（1056）。南宋始興十四年（公元2023年），清朝光緒三年（公元2023年）重建。柳子廟占地面積達2000多平方公尺，磚木結構，面對愚溪，背靠青山。
廟門上鐫有柳子廟三字石刻，兩邊有聯。進入大門可見廟為三進三開，首先一座雙簷八柱戲台。後行至二進中殿，再後為三進，是正殿、殿中有柳宗元塑像供人祭祀。
歷柳子廟代碑碣甚多，其中《荔子碑》、《捕蛇歌》、《尋愚溪謁柳子廟》等堪稱文物珍品。正殿後牆的石碑，亦是三絕碑，碑文為韓愈所撰，由蘇軾書寫，內容卻是頌揚柳宗元的事蹟，此碑首句為「荔枝丹兮焦黃」，故又名荔枝碑。2023年06月25日，柳子廟作為清代古建築，被***批准列入第五批全國重點文物保護單位名單。
古文中"兮之"是什麼意思??
11樓：和順誠
古文中的兮之是文言助詞，屬於感嘆詞，也可稱之為語氣助詞，沒有實際意思，相當於現代的"啊"或"呀。不做翻譯
楚辭是屈原創作的一種新詩體，並且也是中國文學史上第一部浪漫主義詩歌總集，「楚辭」的名稱，西漢初期已有之，至劉向乃編輯成集。
東漢王逸作章句。原收戰國楚人屈原 、宋玉及漢代淮南小山、東方朔、王褒、劉向等人辭賦共十六篇。後王逸增入己作《九思》，成十七篇。全書以屈原作品為主，其餘各篇也是承襲屈賦的形式。
以其運用楚地（注：即今湖南、湖北一帶）的文學樣式、方言聲韻和風土物產等，具有濃厚的地方色彩，故名《楚辭》，對後世詩歌產生深遠影響。
《楚辭》對中國文學的發展有極其深廣的影響，幾乎每個文學領域，各個不同的體裁的文學都不同程度存在它的身影。
擴充套件資料：
楚辭的主要題材貢獻：
1、騷體
騷體文學包括楚歌和楚賦，它們有二個共同特點：其一是以《楚辭》中作品為模擬正規化，其二是「兮」的大量運用；後者構成了騷賦有別於其他作品最明顯的外在標誌。
項羽《垓下歌》、劉備《大風歌》、漢武《秋風辭》等帝王作品，以至整個兩漢魏晉騷體都是《楚辭》的繼承者。
2、賦體
賦體文學出於「楚辭」。這裡的「楚辭」指屈原開創的文學形式，包括《楚辭》之前的就流行於世、有可能未進入《楚辭》的楚辭體作品。
賦體的形成前人有多說，從大的方面上講，它與《詩經》傳統、戰國諸子文風、縱橫家排比論辯的氣勢不無關係，然而最重要、最直接的淵源則是「楚辭」。
3、詩歌
《楚辭》是公認的與《詩經》並峙的一座詩的豐碑，它創造了新的詩體，對詩歌對發展有極其重要的作用。
首先，《楚辭》開創性地打破了《詩經》四言為主，重章疊韻的體式；其次，《楚辭》豐富了詩歌的題材，拓展了詩歌的表現領域，如招隱詩、遊仙詩等便是直接從《楚辭》孕育出來的，政治詠懷詩等，受《楚辭》的影響亦很大。
最後，最重要的是，《楚辭》在詩壇開創了一種文學傳統，今人視為「浪漫主義」詩風的一派都無一例外受其啟發，從中汲取精神與藝術得滋養，成了它的「苗裔」。
12樓：匿名使用者
兮xī(1) ㄒㄧˉ
(2) 文言助詞，語氣詞,相當於現代的「啊」或「呀」：「路漫漫其修遠～，吾將上下而求索」。
(3) 鄭碼：oaz，u：516e，gbk：d9e2(4) 筆畫數：4，部首：八，筆順編號：3415詳細註解
兮xi［助］
啊 [how] 古代詩辭賦中的助詞
葛之覃兮,施於中谷。——《詩·周南·葛覃》
帶「兮」的《楚辭 》的《九歌》：
九歌（十）
國殤 操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接；
旌蔽日兮敵若雲，矢交墜兮士爭先；
凌餘陣兮躐餘行①，左驂殪兮右刃傷；
霾兩輪兮縶四馬，援玉枹②兮擊鳴鼓；
天時懟兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原野；
出不入兮往不反，平原忽兮路遙遠；
帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲；
誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌；
身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。
註釋：①：音"航"。
②：音"扶"。
題解：此篇是祭祀保衛國土戰死的將士的祭歌。
垓下歌項羽 力拔山兮氣蓋世
時不利兮騅不逝
騅不逝兮可奈何
虞兮 虞兮
奈若何大風歌
[西漢] 劉邦
大風起兮雲飛揚，
威加海內兮歸故鄉，
安得猛士兮守四方!
13樓：左岸破曉
「兮」在古文中是用於抒發情感的語氣助詞，無實義。
14樓：匿名使用者
《楚辭》裡的「兮」多數沒有意思，是語氣詞，用來湊足字數並且起押韻的作用
15樓：思考和補水
是包含有很多很多的話說不盡
古文中"兮之"是什麼意思?
16樓：匿名使用者
「兮之」文言助詞，語氣詞,相當於現代的「啊」或「呀」
例如：「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」
其中「兮」在句末的意思表感嘆。
兮是什麼意思
17樓：匿名使用者
兮 拼音： xī, 筆劃： 4
部首： 八 五筆輸入法： wgnb
基本解釋：
兮 xī
文言助詞，相當於現代的「啊」或「呀」：「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」。
筆畫數：4；
部首：八；
筆順編號：3415
詳細解釋：
兮 xī
【助】啊〖how〗古代詩辭賦中的助詞
葛之覃兮,施於中谷。——《詩·周南·葛覃》
相關詞語：
子兮兮甲盤
惟兮維兮
福兮禍所伏，禍兮福所倚
歸去來兮
歸去來兮辭
禍兮福所倚，福兮禍所伏簡兮
18樓：是潘寶寶
兮是中國漢字，讀音為xī，文言助詞，相當於現代的「啊」或「呀」，例如，「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索——《離騷》」
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歸去來兮，解釋為：歸：返回。回去吧。指歸隱鄉里。
福兮禍所伏，禍兮福所禍兮福所倚，解釋為：指福禍互為因果，互相轉化。
巧笑倩兮：出自《詩經·衛風·碩人》：「手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤（qiú）蠐（qí），齒如瓠（hù）犀（xī），螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮！
」 「巧笑倩兮」指女子笑得美，笑得迷人。倩：笑靨美好。
兮樂什麼意思，是古文裡的麼？
19樓：一首歌乙個人
古文裡沒有「 兮樂」的說法。
兮，古代詩辭賦中的助詞，相當於「氨、「呀」，沒有其內它意義，更不能與容形容詞或動詞「樂」搭配。 宋朝時期有一首古體詩，叫《樂哉侯之邦兮樂哉侯之堂兮》。
如果斷句的話，是「樂哉侯之邦兮，樂哉侯之堂兮」。
樂的解釋
[lè ]歡喜，快活；快～。～境。～融融。～不可支。其～無窮。～觀（精神愉快，對事物的發展充滿信心）。～天（安于自己的處境而沒有任何憂慮）。
20樓：文以立仁
古文裡不可能有「 兮樂」的說法。 兮，古代詩辭賦中的助詞，相當於「啊」、版「呀」，沒有其權它意義，更不能與形容詞或動詞「樂」搭配。
宋朝時期有一首古體詩，叫《樂哉侯之邦兮樂哉侯之堂兮》。如果斷句的話，是「樂哉侯之邦兮，樂哉侯之堂兮」。
古文中勿耽兮的意思是什麼，古文中的「兮」是什麼意思？
不知道 勿耽兮 出自哪個古文？只能從字面解釋。勿 不，不要 耽 古文多指沉溺於某件事 兮 語氣詞。勿耽兮 不要再沉迷了啊 不要執迷不悟啊 不要一條道走到黑啊 別再一根筋兒啦！古文中的 兮 是什麼意思？兮x 1 2 文言助詞，語氣詞,相當於現代的 啊 或 呀 路漫漫其修遠 吾將上下而求索 不知道 勿耽...
「若有人兮」是什麼意思,兮言是什麼意思
這是 山鬼 的一句 1 原文 若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女羅。既含睇兮又宜笑,子慕內予兮善窈窕容。乘赤豹兮從文狸,辛夷車兮結桂旗。被石蘭兮帶杜衡,折芳馨兮遺所思。2 翻譯是 彷彿有人經過深山谷坳,身披薜荔啊腰束女蘿。含情流盼啊嫣然一笑,溫柔可愛啊形貌嬌好。駕著赤豹啊緊跟文狸,辛夷為車啊桂花飾旗。披著...
兮字唸什麼,兮字是什麼意思
x 文言助詞，語氣詞,相當於現代的 啊 或 呀 路漫漫其修遠 吾將上下而求索 兮字唸xi，是一聲，古代文言文裡常用到，現在很少用到。念 x 文言助詞，相當於現代的 啊 或 呀 兮字是什麼意思 兮是語氣助詞，沒有意義 文言助詞,相當於現代的 啊 或 呀 路漫漫其修遠 吾將上下而求索 兮 字怎麼讀？兮字...