東晉著名畫家顧愷之,人們說他有 三絕 ,是指

2025-07-23 15:45:11 字數 3684 閱讀 2265

1樓:席天恩

畫絕、文絕和痴絕。

顧愷之(348~409)字長康,小字虎頭,晉陵無錫(今江蘇無錫)人。顧愷之博學有才氣,工詩賦、書法,尤善繪畫。精於人像、佛像、禽獸、山水等,時人稱之為三絕:

畫絕、文絕和痴絕。謝安深重之,以為蒼生以來未之有。顧愷之與曹不興、陸探微、張僧繇合稱「六朝四大家」。

顧愷之作畫,意在傳神,其「遷想妙得」 「以形寫神」等論點,以及提出的「六法」。為我國傳統繪畫的發展奠定了基礎。

東晉著名畫家顧愷之,人們說他有「三絕」。「三絕」指 ①詩絕 ②才絕 ③畫絕<

2樓:

答案c本題考查對歷史基礎知識的識記,選c

顧愷之是東晉著名畫家,為什麼被人稱為「三絕」?

3樓:你還沒完沒了

提到《洛神賦圖》,相信大家都不陌生,作為我國十大傳世名畫之一,是東晉著名畫家顧愷之所繪。顧愷之,字長康,博學多才,擅長詩詞歌賦以及書法繪畫,被人稱之為三絕:畫絕、文絕、痴絕。

顧愷之在當時知識淵博並且才華橫溢,但是淡薄名利,以「痴黠參半」、「明哲保身」的處世哲學,達到他藝術最高的成就。在《世說新語》中提到顧愷之吃甘蔗與常人不同,被人都是從最甜開始吃,吃到不甜就扔掉,但他卻從最下面開始吃起,越吃越甜,這其中也可以看出他的大智慧。人們將曹不興、陸探微、張僧繇、顧愷之併成為「六朝四大家」,其作品意在傳神,主張繪畫要表現出人物的精神狀態以及性格特徵。

其「以形寫神」等觀點,為我國傳統書畫的發展起到至關重要的作用。

顧愷之的官職雖然一直都不是很高,但是因為他在繪畫和文學上的成就在當時還是具有很高的人氣的。當時的人們都說顧愷之有三絕,就是痴絕、畫絕和才絕。其中,痴絕就是指顧愷之的為人率真、幽默,並同時又有點痴呆的感覺。

畫絕就是指他在繪畫上面的造詣,從而肯定了他的繪畫功底十分了得。文絕是說他博學多才,非常擅長寫詩作賦,在書法方面也非常精通。

顧愷之流傳在世間的文學作品並不是很多,主要能反映他的文學成就的應該是《觀濤賦》和《箏賦》。他的繪畫作品比較多,但是有很多都已經流失。顧愷之的繪畫作品的題材十分廣泛,不僅有人物畫,世俗故事等,還有飛鳥走獸和山水繪畫等。

4樓:小萌仔

顧愷之,字長康,bai

小名du為小虎子,晉陵無zhi錫人,東晉dao時期著名的畫家。顧愷之版見多識廣,才思廣博,權擅長寫詩作賦和書法,尤其擅長繪畫,主要精通畫人物畫和山水畫。因為他有對文學和繪畫方面有很高的成就,於是人們稱他為畫絕、文絕和痴絕。

5樓:只怕是紅顏難逝

年紀很小時就具備了一定的文學藝術素質。 長大後的顧愷之多才多藝。當時人們稱他有「版三絕」,即「才權絕」、「畫絕」、「痴絕」。

他寫過許多詩、賦和遊記,比較有名的有《雷電賦》、《冰賦》、《箏賦》、《觀濤賦》等,因此得「才絕」。畫絕」是指他有高超的畫藝。痴絕」則是指他對繪畫有著非同一般的痴迷。

6樓:網友

東晉大畫copy家顧愷之,被人稱作三絕——痴絕、畫絕和文絕。畫絕和文絕很好理解,就是繪畫與文采都非常優秀。從他的幾幅傳世神作也不難看出來,在繪畫的造詣上,確實是當時的一絕。

他是中國繪畫歷史上,第乙個提出「傳神論」的人,他認為繪畫不能空有其「形」,還要能夠傳遞神韻。

7樓:想回家好的

顧愷之博學copy有才氣,工詩賦、書法,尤善繪畫。精於人像、佛。

像、禽獸、山水等,時人稱之為三絕:畫絕、文絕和痴絕。謝安深重之,以為蒼生以來未之有。

顧愷之與曹不興、陸探微、張僧繇合稱「六朝四大家」。顧愷之作畫,意在傳神,其「遷想妙得」 「以形寫神」等論點,以及提出的「六法」。為我國傳統繪畫的發展奠定了基礎。

8樓:網友

畫絕、文。

bai絕和痴絕顧愷之(348~du409)字長康,小字虎頭zhi,晉陵。

無錫(dao今江蘇無錫)人。顧愷之博內學有才氣,容工詩賦、書法,尤善繪畫。精於人像、佛像、禽獸、山水等,時人稱之為三絕:

畫絕、文絕和痴絕。謝安深重之,以為蒼生以來未之有。顧愷之與曹不興、陸探微、張僧繇合稱「六朝四大家」。

9樓:進擊的巨人

顧愷之(348~409)字長康,小字虎頭,晉陵無錫(今江蘇無錫)人。顧愷之博學有才內氣,工詩賦、書法,容尤善繪畫。精於人像、佛像、禽獸、山水等,時人稱之為三絕:畫絕、文絕和痴絕。

謝安深重之,以為蒼生以來未之有。顧愷之與曹不興、陸探微、張僧繇合稱「六朝四大家」。顧愷之作畫,意在傳神,其「遷想妙得」 「以形寫神」等論點,以及提出的「六法」。

為我國傳統繪畫的發展奠定了基礎。

東晉大畫家顧愷之,人稱有「三絕」,有誰知道這「三絕」指的是什麼?

10樓:手機使用者

畫絕,才絕,痴瘋絕。

畫絕,才絕,痴瘋絕。傳說,他在二十歲左右,為江寧瓦官寺繪製維摩詰像,「畫訖光彩耀目數日」,轟動江寧城。後來杜甫稱讚其畫說:

虎頭金粟影,神妙獨難忘。」顧愷之首創的這幅「有清贏示病之容,隱几忘言之狀」的維摩詰訪像,據宋人蘇子容《題顧愷之畫維摩像》說:「氣象超遠,彷彿如見當時之人物。

顧愷之重視刻劃人物的特徵和性格,他為同時代人畫肖像也是如此。畫裴楷像,藉助細節特徵,頰上加上三毛,觀者覺得「神明殊勝」。畫謝鯤像以岩石為背景,以背景來托出此人的特殊性格。

這些,都表現出他在繪畫上的卓越才華。

11樓:網友

顧愷之,字長康,無錫人。他不僅「畫山有靈,畫人傳神」,有《洛神賦圖》、《女史箴圖》等神品傳世,而且文才出眾,專心致力於藝術事業並達到痴呆的程度,歷史上有「畫絕、才絕、痴絕」的美稱。

東晉畫家顧愷之的三絕是指什麼

12樓:匿名使用者

顧愷之,字長康,是晉陵無錫人。顧愷之博學有才氣。人們問他會稽山水的狀貌,顧愷之說道:

千山競秀,萬壑爭流。草木蒙籠,彷彿雲興霞蔚。」顧愷之每次吃甘蔗,總是從尾部先吃直到根部。

有人感到很奇怪,他說:「漸入佳境,這樣會越來越甜。」

顧愷之特別擅長繪畫,畫得特別神妙,謝安非常器重他,認為是自古以來還沒人像他這樣。他每次畫出人物肖像,總是妙絕一時,曾經畫裴楷肖像,在臉頰上加上三根毛,**的人覺得神情特別美。

顧愷之特別相信小法術,認為去求便一定能得到。桓玄曾經用一片柳葉欺騙他說:「這是蟬用來遮蔽自身的,拿來遮蔽自己,別人便看不見您。」顧愷之相信桓玄沒看見自己,非常珍愛那片葉子。

因此世上傳聞顧愷之有三絕:才絕,畫絕,痴絕。

東晉顧愷之的三絕指的是什麼

13樓:龍秋月

顧愷之是東晉著名畫家,他被稱為中國書畫之祖,山水畫在他的作品中成型,人物畫在他的作品中得到完善。據史書記載,他有三絕:才絕、畫絕、痴絕。

顧愷之被稱為哪三絕?

14樓:可控電影評論

據史書記載,他有三絕:才絕、畫絕、痴絕。

15樓:一路伴你看天下

東晉大畫家顧愷之,「三絕」之才絕,沒有文化的官吏不是好畫家。

顧愷之是哪個朝代的,他的名著是什麼

16樓:匿名使用者

東晉畫家,主要作品 《洛神賦圖》《女史箴圖》《斫琴圖》《魏晉勝流畫贊》《論畫》

我國著名畫家顧愷之是哪個朝代的人物

顧愷之東晉人。顧愷之 348年 409年 字長康,小字虎頭,漢族,晉陵無錫人 今江蘇省無錫市 傑出畫家 繪畫理論家 詩人。顧愷之博學多才,擅詩賦 書法,尤善繪畫。精於人像 佛像 禽獸 山水等,時人稱之為三絕 畫絕 文絕和痴絕。謝安深重之,以為蒼生以來未之有。顧愷之與曹不興 陸探微 張僧繇合稱 六朝四...

魏晉時期著名畫家顧愷之的繪畫作品《女史箴圖》是為誰而作的

女史箴圖 是顧愷之流傳下來的三件繪畫作品之一。此畫系顧愷之為西晉張華 女史箴 所作的插圖。張華寫此文,本來是用於勸諫賈后的,而畫的意義遠遠超出這個範圍,成為對廣大婦女進行封建禮教宣傳的示範作品了。流傳至今的魏晉時期著名畫家顧愷之的繪畫作品 女史箴圖 系原作嗎?該畫為長捲,現存九段故事情節,何時失落已...

魏晉時期著名畫家顧愷之在《洛神賦圖》中是如何描繪曹植和洛神初

曹植一行人由京師下山東鄄城路上,走了一天,當太陽西傾將要落山時,主僕來到洛水邊小憩。由於過度疲勞,曹植進入半睡狀態,神情恍惚,朦朧中彷彿見到洛神宓妃的身影。洛神穿著華麗的薄紗羅衣,頭梳高高的髮髻,細長的脖子,白嫩的肌膚,回眸欲語,在水面飄游。空中將落的太陽紅似火,周圍影襯著彩霞,驚鴻比翼雙飛,遊龍騰...