1樓：匿名使用者
詩歌意象是客觀物象經過創作主體獨特的審美活動而創造出來的一種藝術形象，是主體與客體、心與物、意與象的有機融合統一，是主觀思與客觀物象相結合的產物。它是融入了主觀感的客觀物象，或是藉助客觀景物表達主觀感，它既是對社會現實生活的真實寫照，也是作者審美創造和傳達理念的載體。
什麼是詩歌的意象
2樓：晶鴻一撇
詩歌的意像是指詩人 把自己的情感寄託於某一物中 把自己的情感比喻成物 從而用物來抒發自己的情感。
3樓：熱心網友
詩歌裡的詞句。就是詩歌的表達意象。
4樓：xzzx積善成德
意象：意與象的組合，即心中之「意」（情志理）寄託於所寫之「象」（人事物景）。即情感化的物象。
也就是能構成意境能表達作者主觀情志理的所涉及的物件都稱為意象，即作者所表達的主客體的統一物。分為自然意象和人文意象。
5樓：網友
所謂「意境」，就是作者在詩歌中，通過形象描寫表現出來的境界和情調，是抒情作品中呈現的情景交融、虛實相生的形象。同時也包括作者誘發和開拓的審美想象空間。意境，是中國獨有的乙個詩學和美學術語，也是中國對世界的貢獻。
6樓：潛雯君鄒沛
讀一句詩歌，想象一幅畫面，體會其中的情感，就是意象。
7樓：忻溫僑雁
詩歌中的意象最普遍的體現在人、物、景上，是融入主觀情意的客觀物象。
我覺得最具代表的一首詩便是《天淨沙·秋思》有枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬和夕陽這是個意象很經典。
詩歌中的意象有哪些
8樓：郯梓維鄂婷
折柳--送別，離情。
梅花--堅貞，高尚。
楊柳——（代表）惜別。
菊花——傲視。
圓月——思念。
落葉——失意。
春風——得意。
古蹟——懷舊。
9樓：簡玉英員環
春，夏，秋，冬。
花，草，樹，果。
柴，公尺，油，鹽。
意象由心所生。so……
世間萬物，皆可為意象。
需要閣下去慢慢領悟……
什麼是詩的意象
10樓：唸經打坐
將詩歌中的感情物化，創造出畫面，讓你閱讀時能夠更加直白的理解詩歌中所表達的情感，讓看不見摸不著的東西變成日常生活中的事物，更能使人的情緒帶入，理解詩歌與詩人想要為世人所展現的一切。
詩歌是一種抒情言志的文學體裁。《毛詩-大序》記載：「詩者，志之所之也。
在心為志，發言為詩」。南宋嚴羽《滄浪詩話》雲：「詩者，吟詠性情也」。
只有一種用言語表達的藝術就是詩歌。
詩歌飽含著作者的思想感情與豐富的想象，語言凝練而形象性強，具有鮮明的節奏，和諧的音韻，富於**美，語句一般分行排列，注重結構形式的美。
它具有以下四個特點：(1)詩歌的內容是社會生活的最集中的反映。(2)詩歌有豐富的感情與想象。
3)詩歌的語言具有精練、形象、音調和諧、節奏鮮明等特點。(4)詩歌在形式上，不是以句子為單位，而是以行為單位，且分行主要根據節奏，而不是以意思為主。
11樓：邢寧薊煙
何謂「意象」，約定俗成的解釋是「寓意之物」，但僅僅這樣定義還是不易區分，因為在詩歌中所有的物象都是有用的都是詩人有意為之的，否則詩人不會寫它，若這樣認定等於和把詩歌中所有物象皆認定為意象差不多。比如，「床前明月光」、「鋤禾日當午」，詩人選擇「床」和「明月光」、「禾」和「日」時，肯定也是有意的，那它是否就是「寓意之物」？如果是，在詩句中它又只能代表這個物象的基本義本身，是不產生引申義歧義的，如果認定它為「意象」代表另外的意思，這將造成語言邏輯的混亂，失去了作者和讀者之間共時性溝通的可能。
因為，若一首詩中有的物只代表其自身，有的物象則是「指桑罵槐」，不把它們的「身份」釐清區分開來，就會令讀者陷入顧此失彼的五里霧中，因此，對意象概念的界定需建立在和物象相區分的前提之下。
從意象在詩歌中行使的職能來看，所謂「意象」其實就是「詩人對物象的角色化處理」，類似把一些尋常之物弄到乙個「戲臺」上共同演一齣戲，讓它（他）們扮演不是它（他）但和它（他）有內在聯絡的另個它（他），首要一點就是它（他）是個「扮演者」，即「物非物本身」，至於「戲臺」以及「戲臺」周邊的非角色的佈景物，可視為物象。若由此給意象定義：所謂意象，其實就是「物的修辭物」，當物象以單個出現，後個「物（意象）」又系前個被修辭物寓意的放大與延伸時，我們稱其為「獨立意象」，還有些意象表面是看不出修辭關係的，而是通過詩力場場化出來的，它（他）們系以乙個群體來影射另乙個群體，我們稱其為「複合意象」。
12樓：網友
意象就是用來表現意境的一些形象。
13樓：網友
也許應該就是 你看詩之後腦子裡想到的東西！
14樓：殺盡江南百萬兵
抽象的東西怎麼可以用言語來描述？不理解的東西找紙寫下來~多寫幾遍就懂了。
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