1樓：快樂小憨憨
從心理學角度來看，與人為善，也是與自己為善。
雖然人們天性喜歡趨利避害，但，人們也不喜歡欠人情。所以我們付出的善意，往往也會得到善意的回饋。
已欲立而立人，己欲達而達人。
我們自己要發展，也要幫助別人發展。與人為善就是與自己為善，我們對別人付出善意，其實也是在對自己付出善意。
一毫之惡，勸人莫作。一毫之善，與人方便。
幫別人其實也是在間接幫自己，我們付出善意的同時，也會得到善意的回饋。雖然也可能會遇上特殊情況，付出善意反遭落井下石，比如有老人摔倒，好心去扶，反遭碰瓷。但這畢竟是個別現象。
仰不愧於天，俯不怍於人，善良最大的回報就是心安。
仰不愧於天，俯不怍於人。
抬頭時覺得自己對天無愧，低頭時覺得自己不愧於別人。光明磊落做人，問心無愧。所謂君子坦蕩蕩，小人長慼慼。
之所以選擇善良，其實就是想做到問心無愧，讓自己心安。這橘大中也是善良給我們最大的回報，讓我們能每晚安圓山心睡乙個好覺，不會因為良心不安，輾轉難眠。
乙個人遭遇了人生中那麼多不幸的事件後，依然堅持做乙個善良的好人，儘自己最大的能力去幫助別人。其實他求的也仿敏是心安啊。吾心安處即故鄉，心安就是善良帶給我們最大的回饋。
所以，如果你問我，付出善良得不到別人的回報，還要繼續選擇善良嗎？
我的答案是，當然要。我們選擇善良，是為了讓自己，不會在未來的某天，因為內疚而承受良心的拷問和煎熬。
良心是我們無法逃避的，縱有金山銀山，也抵不上每晚能睡乙個踏實覺，能吃一碗安心飯。心安就是善良給我們的最大回報。
2樓：網友
能。不管與人答散為善還是為惡，都可以得到回報。只是看你需要困歷什麼。
為善者，最少你可以獲得心安，自己的心態好汪舉搜了，世界會變得更陽光。當你充滿陽光的時候，很多烏雲就遠離你了。
你認為行善是付出就有回報嗎？
3樓：網友
認為只要有付出，就會有收入；只要行好事，就必然結好果；種瓜才能得瓜，種豆必然得豆。但必須明白，一要注重方向，還要關注等量。在對等基礎上，你怎樣對待別人，別人基本就會怎樣對待你。
沒有一勞永逸，不要總想著拋磚引玉，不要總想著吃個小虧就去沾個大便宜，從某個角度講，這世界基本上是乙個等式，不等式是以等式為前提的。雖說是種瓜得瓜，但能力的因有大小，方式方法不同，這個果肯定有不會相同哪備。果雖然結了，但如果保衛能力太差，實際收入消旁可能還要打上某些折扣的。
至於有人做到與否，問的沒有必要。天下人珠途同歸，都在努力向上。所謂殊途，就是因人的能力有別，侷限性不同，就只能走自己的道路。
同歸就是努力做最好的自己，努力爭取最大最好的期望值。就像人們常說的，事大事小早都了，但了的結果卻是不會一樣的。
前路如何，我們誰都無法**，但是我們只要能盡力做到俯仰無愧於天地之間，無愧於心，無愧於自己，無愧於親人，無愧於別人，這樣就好，可是並不是很多人都能做到，無論怎麼樣，我們終極會覺得遺憾，所以我們只要盡力做到但行好事，莫問前程就好了。
泰國的一則公益廣告，拍得就像是一部短片一樣，廣告裡的主人公在自己生活得已經很窘迫的情況下依舊堅持著幫助別人，周圍的人都覺得他像個傻子一樣，可是他每天都樂呵呵的幫助別人，他好像是沒有在意，沒有關注到別人的眼光一樣，最終他得到了回報，失學兒童重新區上學了，別人的拿緩橡日子漸漸的好起來，雖然這些回報都無關乎他自己，但是他依舊很開心。這也許與現實會有衝突，因為很少有人會在自己並不順心的時候依然堅持去幫助別人，很少很少，我們大多認同的話是窮則獨善其身，達則兼濟天下，很少有人會在自身難保的情況下依舊幫助別人，這種行為在有些人眼裡就是一種很傻的行為，這種行為不是不好，而是太過不切實際。
4樓：歐皇血統
行善和付出肯定會得到回報，但是不一定所有的行善和者蔽付出都會得到回報。
行善分為很多種，舉個簡單的例子，有個老人在推車你看見了跑過去幫忙一起推，最後老人說了一句謝謝，這個其實就是回報因為你的幫忙得到了老人的認可以及由心畝嫌手的感謝，但是也有一些不懂得感恩的人，不過這樣的人其實是少數。
因為您的問題有點廣泛您可以說的更詳細點才能更好的迅嫌幫助您。
善良的人應該得到回報嗎？
5樓：網友
這是乙個複雜的問題，因為善良與回報之間的關係並不總是直接相關。善良是一種美德，它應該被視為人類進步和幸福的基礎之一。即使當善良的人沒有得到回報或者遭受到傷害時，善良本身也應該被保持和堅持。
沒敬。儘管善良的人可能會面臨各種挑戰和困境，但我們應該明白，悶叢善良和幸福並不是取決枯罩慎於他人的反應或回報。善良的人應該相信自己所做的事情是正確的，儘管周圍的環境或人們的反應可能會使他們感到沮喪或困惑。如果每個人都因為遭受挫折或者不被理解而停止善良，那麼我們的社會將會變得更加冷漠和殘酷。
此外，善良的人也可以採取一些措施來保護自己，例如學會說「不」，保護自己的權益和利益。這樣可以使他們更加自信和堅定，並更好地處理困難和挫折。
總之，善良應該是一種價值觀和生活方式，即使在遭遇挑戰和逆境時也應該堅持。我們應該相信善良可以為自己和他人帶來幸福和進步，而不是基於他人的反應或回報來衡量其價值。
行善事為什麼要求回報？
6樓：木子日記
孔子認為行善事本就應該得到回報，姿缺睜這樣一來，才會激發人們去行善事，才會有越來越多的人去行善事。若是不要回報，甚至故意去拒絕他人的回報，這樣是不可取的。因為你不要回報，會顯得你很偉大，而其他做了好事的人，變不好意思接受他人的報答，那麼有想要行善事的人，便會在利益權衡之下放棄行善。
所以我們可以不求回報，但拒絕他人的報答。
天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。若是一件事沒有回報的話，很難有人能夠一直堅持下去，可能是否行善事，便成了一件看心情的事情。縱然有人能夠進行下去，但對於整個社會而言，太少太少，如同海上的島嶼一般，可能在某一天就跡歲被大海吞沒了。
在這裡，我要感謝那些依然堅持的人，是他們讓那些在大海上漂泊的人，有了乙個在心靈上可以靠岸的小島，激勵並保護著那些在社會上打拼、浮沉的人。
古人云：公升公尺恩，鬥公尺仇。那些堅持著日行一善的人，每乙個都是十分偉大的人，但即使這些人，每天都做著善事、幫助他人，依然有著一些人將他們的行為看作理所當然，扮罩因為很多人把你做的事當成習慣，從最初的感謝感激到適應你對他們的關心，認為你對他們的幫助是理所應當，當你某天把你的好收回了，他們會開始抱怨。
善良的人是否應該得到回報？
7樓：出入笑舍
如果你的善良並沒有得到相應的回報，你還會堅持善良嗎？會。因為從我有記事以來，遇到的幾乎都是善良的人。對於我來說，善良不是為了別人的回報，而是為了回報別人。
我曾經出差的時候，有人主動幫我提行李箱。年輕時騎電動車，上坡時電量不足有人主動幫忙扛了上去。後來開車，出去郊遊時不知道方向，搖落車窗問路，對面的小車司機已經開過去一小段距離，卻又倒回來，問我有什麼事？
然後很熱情地告訴我怎麼走。
有時去郊區，路上遇到有大石頭或者吹斷的樹枝，猶豫間，就會有行人過來幫忙搬走了。還有次側位停車，需要倒車，前後來回移動，車頭擦到了自己還不知道，路過的兩個美女特地走到我窗邊提醒說，小心點，別譽做姿再往前了，已經擦到了！
這些熱情有愛心的人，不分男女，有帥哥有大叔，也有美女有大媽。有看起來有錢的，也有很普慶絕通的打工族。
太多太多類似的事情，所以始終相信，這個世界上絕大部分都是好人。壞人的比例幾乎可以忽略不計。小時候爸爸媽媽是溫和慈愛的。
後來上學了，老師和同學們也大都是友善熱情的。後來上班了，領導和同事絕大多數也都是很好相處的，初入職場，承蒙他們寬容和照顧。
但也不是完全沒有不愉快的事情，也有那麼一兩件，但是因為是極少數，留在時間的長河裡，淹沒在太多善良溫暖的人們中間，實在不值一提。從概率上來說，基本可以忽略不計。
所以，做個善良胡敬的人，不是為了回報，沒有什麼很特別的原因。就只是，大家本質上都是善良的，這個世界本來就是友善而溫暖的，所以，我也願意成為大家中的一員。這是乙個最合群也是最樸素而又普通的念想。
我不會說話，不會思考，不會與人為善相處，搞好關係，啥也幹不了，就是個傻子廢物，我做事從來不看其他有
我不會說話,不會思考,不會與人為善相處,搞好關係,啥也幹不了,就是個傻子廢物,腦子裡被驢踢了死腦筋,你太低估自己，你也有很多出彩的地方，你的自卑心遠遠大於ni的自信心.正如你所說，才20出頭大好時光，以後的道路還很長，繼續加油 未來很美好，等著你去努力 你越想死就越不是出路，你有沒有和家人多溝通？你...
為人處事都是與人為善，有道理嗎,為人處事的方面
有道理，你怎樣待別人，別人也會反過來怎樣待你的。忍一時風平浪靜退一步海闊天空 心善不是壞事，老天多看著呢，佛說心善禍已離，不然你看周圍的人，很噁的人他自己沒好下場的，還有下一代，那為什麼有些惡人還很快活，因為他們壽命還沒有到，你看一下佛經裡面全有，你看香港富豪就拿保林球往關之琳下身塞的人他玩了很多名...
如果繼子女沒有善養繼父死後能得財產嗎？
沒有贍養父母，有繼承權嗎？如單純沒有贍養父母，沒有喪失繼承權的情形，有繼承權。依據 繼承法第七條 繼承人有下列行為之一的，喪失繼承權 一 故意殺害被繼承人的 二 為爭奪遺產而殺害其他繼承人的 三 遺棄被繼承人的，或者虐待被繼承人情節嚴重的 四 偽造 篡改或者銷毀遺囑，情節嚴重的。2 能繼承父母的財產...