1樓：孫小悟空
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
杜牧問牧童**有賣酒的，牧童指著遠處的杏花村。
原文：
清明杜牧 〔唐代〕清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
譯文：江南清明時節細雨紛紛飄灑，路上羈旅行人個個落魄斷魂。詢問當地之人何處買酒消愁？
牧童笑而不答指了指杏花深處的村莊。
行人在雨天不禁想到：往**找個小酒店才好呢？事情很明白：
尋到乙個小酒店，一來歇歇腳，避避雨；二來小飲三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋溼的衣服；最要緊的是，藉此也能散散心頭的愁緒。於是，向人問路了。
是向誰問的路呢？牧童。
創作背景：此詩首見於南宋初年《錦繡萬花谷》註明出唐詩，後依次見於《羨譽分門纂類唐宋時賢千家詩選》、明託名謝枋得《千家慧拆詩》、清康熙《御選唐詩》。《江南通志》載：
杜牧兄碧段任池州刺史時，曾到過杏花村飲酒，詩中杏花村指此。附近有杜湖、東南湖等勝景。
2樓：網友
四川有個杜處士，喜愛書畫，他所珍藏的書畫滾拆有幾百種。其中有一幅是戴嵩畫的《鬥牛圖》，杜處士尤其珍愛，他用玉做了畫軸，用錦囊裝起來，經常隨身帶著。
有一天，他將書畫攤開曬太陽，有個牧童看見了戴嵩畫的牛，拍手大笑著說：「這張畫畫的是鬥牛啊！鬥牛的力氣用在角上，尾巴緊緊地夾在兩腿中間，現在這幅畫上的牛卻是翹著尾巴在鬥，錯了！」
杜處士笑笑，覺得他說得很有道理。古大笑棗人有句話說：「耕種的事應該去問農民，織布的事應該去問女傭。」這個道理是不會改變公升李的呀！
你覺得杜處士的笑而然之和牧童的撫掌大笑有什麼區別揣摩一下心理？
3樓：檸檬心理
我覺得他的話那麼這兩個笑的話，他們應該第乙個相對來說的話會比較的成熟一點，有城府一點，第二個相對來說比較天真一點。
出自宋代大詩人蘇軾的《杜處士好書畫》
原文：蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數。有戴嵩。
牛》一軸，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨，。一日曝書畫，而一牧童見之，拊掌見笑，曰：「此畫鬥牛也，牛鬥力在角，尾搐入兩股間。今乃掉尾而鬥，謬矣！」處士笑而然之。
古語云：「耕當問奴，織當問婢。」不可改也。
譯文：四川境內有個姓杜的隱士，愛好書畫，他珍藏的書畫作品有成百件，有戴嵩畫的牛一幅，他特別喜愛，用錦囊盛起來，用玉石作畫軸，經常隨身攜帶著，有一天晾曬書畫，乙個牧童看到了這幅畫。
拍手大笑說：「這畫上畫的是角鬥的牛呀，牛在角鬥時力量集中在角上，尾巴夾在兩條後腿中間，但這幅畫卻畫成牛搖著尾巴斗角，畫錯了啊！」隱士笑了，認為牧童說得對。
你覺得杜處士的笑而然之和牧童的撫掌大笑有什麼區別揣摩一下心理？
4樓：縹緲錄
我覺得兩種都是在笑 但是兩種的笑可能有一些不同 牧童的笑是天真無邪的 而杜處士的笑的事 自然的。
5樓：有理想的乙隻朵朵
就是他的笑而然之，和他的傅長單效的區別就在於前者是比較自然，比較放鬆，而後者是比較豁達。
6樓：cj情感諮詢
愛情啊，就如在馬拉松比賽的時候，兩個並肩起跑的人在途中會因為步調不一致，而漸行漸遠，到最後由於雙方差距太過懸殊，感情被拉扯開，彼此之間的嫌隙也愈發增加。
7樓：鉁樺垵鏌掆櫅
我覺得杜處士的笑應該是他把所有的事情都置之度外，而牧童的服裝大小也應該是放棄一切的這種效果。
8樓：網友
杜處士的笑和這個服裝發酵當然是有區別的，因為他們是兩種的笑話。
9樓：網友
那麼這個呢，要看因為什麼呢，這個有的做法都是不對。
10樓：網友
我覺得杜處士的夏爾而知之，和牧童的佛掌大笑，是指是文字的區別。
11樓：來自司馬臺長城水靈靈的蘋果樂視度過人生
你覺得杜處士地笑而然之 和牧童的浮船佛掌大笑有什麼區別 牧童五張大笑 沒有什麼大的區別。
12樓：勾清芬
你覺得杜處士的笑而然之和牧童的佛掌大笑有什麼區別？傳播一下新，我認為他餓肚處室的新呃由一些呃，開朗的笑啊，而牧童的笑是孩子純真善良的笑。
13樓：我愛小度
他具體應該有什麼的心理，你可以深入的瞭解一下他就知道了。
杜處士和牧童的故事出自**?
14樓：疾風君
原此罩文：蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數。有戴嵩《牛》一軸，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。
一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑曰：「此畫鬥牛也！力在角，尾搐入兩股間。
今乃掉尾而鬥，謬矣！」處士笑而然之。古語云：
耕當問奴，織當問婢。」不可改也。
譯文：四川有個杜處士，喜愛書畫，他所珍藏的書畫有幾百種。其臘扒慶中一副是戴嵩畫的《鬥牛圖》，他尤其珍愛，用錦緞縫製了畫囊，用玉做成了畫軸，經常隨身帶著。
有一天，（他）把書畫攤開曬，有個牧童看見了戴宗華的《鬥牛圖》，拍手大笑著說：「這幅畫畫的是鬥牛啊！牛相鬥的時候力氣用在角上，尾巴緊緊的夾在兩條大腿之間，現在（這幅畫上的牛）卻是搖著尾輪握巴在鬥，錯了！
杜處士笑笑，認為他說的對。古人有句話說：「耕種的事應該去問農民，織布的事應該去問女傭。
這個道理是不會改變的呀。
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杜處士為什麼會笑牧童？
15樓：網友
四川有個杜處士，喜愛書畫，他所珍藏的寶貝有數百件。其中有一幅戴嵩畫的《鬥牛圖》，他尤其珍愛，用錦緞作畫囊，用玉作畫軸，經常隨身帶著。
有一天，他攤開了書畫晾曬，有乙個牧童看見了這幅畫，拍手大笑，說：「這幅畫畫的是鬥牛公升李啊。牛相鬥，力氣用在角上，尾巴抽縮在兩滾拆腿之間，現在這幅畫上的牛卻搖著尾巴在鬥，錯了。
杜處士笑笑，大笑棗認為他說得對。
古人有句話說：「耕種的事情應當去問農民，織布的事情應當去問婢女。」這個道理是不會改變的呀！
牧童說了一句什麼話，使杜處士笑而受教呢？
16樓：五百學長
如下：
四川有個杜處士，喜愛書畫，（他）所珍藏的寶貝有數百件。其中有一幅戴嵩畫的《鬥牛圖》，（他）尤其珍愛，用錦緞作畫囊，用玉作畫軸，經常隨身帶著。
有一天，他攤開了書畫晾曬，有乙個牧童看見了這幅畫，拍手大笑，說：「這幅畫畫的是鬥牛啊。牛相鬥，力氣用在角上，尾巴抽縮在兩腿之間，現在（這幅畫上的牛）卻搖著尾巴在鬥，錯了。
杜處士笑笑，認為他說得對。
古人有句話說：「閉慎明孝胡耕種的事情應當去問農民，織布的事情應當去問婢女。」這個道理是不會改變的呀！
書戴嵩畫牛》是北宋文學家蘇軾所作的一篇散文，選自轎告《蘇軾文集》卷七十(中華書局1986年版)。
該文運用了寓言的手法，通過記敘一位牧童指出著名畫家戴嵩畫牛失誤這樣乙個看似平常的故事，清楚地闡明瞭「實踐出真知」的深刻道理。全文短小精悍，情趣盎然，語言流暢明快，頗為生動。
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