曾文正公嘉言鈔—家書
1樓：子車水曼
曾文正公嘉言鈔——家書2的原文如下：
1. 心欲其定，氣欲其定，神欲其定，體欲其定。
2. 牢騷太甚者，其後必多抑塞。蓋無故而怨天，則天必不許；無故而尤人，則人必不豎納服；感應之理然也。
3. 功名之地，自古難居。人之好名，誰不如我？我有美名，則人必有受不美之名者。相形之際，蓋難為情。
4. 未習勞苦者，由漸而習，則日變月化，而遷善不知；若改之太驟，恐難期有恆。
從這些嘉言中，我們可以學習到曾文叢改正公的品德和思想。他強調了內心的平靜和堅定，不被外界的干擾所動搖。他告誡人們不要抱怨，要順應自然，不要無端責怪他人。
他強調了名聲的不可強求，以及改變不良習慣需要時間和恆心。這些嘉言不僅反映了曾文正公的為人處餘鄭沒事之道，也是對我們現代人的重要教誨。
2樓：承吉凌
原文】心欲其定，氣欲其定，神欲其定，體欲其定。
我讀】 心、氣、神、體，都要安穩平靜。
原文】牢騷太甚者，其後必多抑塞。蓋無故而怨天，則天必不許；無故而尤人，則人必不服；感應之理然也。
我讀】愛發牢騷的人，日後必受挫折。你無緣無故抱怨上天，上天也不允許，你無緣無故抱怨他人，他人也一定不服。天、人都不會順你，這就是感應的道理。
原文】功名之地，自古難居。人之好名，誰不如我？我有美名，則人必有受不美之名者。相形之際，蓋難為情。
我讀】名聲太盛，沒啥好處。沒人不追求好的名聲，你有了美名，其他人沒有，對方內心相互比較，兩個人就會有縫隙。
原文】未習勞圓旅灶苦者，由漸而習，則日變月化，而遷善不知；若改之太驟，恐難期有恆。
我讀】沒吃過苦的人，要讓他慢慢適應，時間長了，成為習慣，就能有進步；要是太急，怕是有始無終。
原文】古之成大事者，規模遠大與綜理密微，二者缺一不可。
我讀】自古成大事的人，在戰略佈局和細節執行上，都是很牛逼的。
原文】橘扮接人總宜以真心相向，不可常懷智術以相迎距。人以偽來，我以誠往，久之則偽者亦共趨於誠矣。
我讀】跟人交往要以誠相待，不能投機取巧。人以偽鎮譽來，我以誠往，時間長了，對方也會對自己真誠。
原文】來書謂「興會索然」，此卻大不可。凡人作一事，便須全副精神注在此事，首尾不懈。不可見異思遷，做這樣想那樣，坐這山望那山。人而無恆，終身一無所成。
我讀】你說現在做事提不起興趣，這不應該。做事就要全副精神。有始有終，不能見異思遷，不能持之以恆的話，終將一事無成。
原文】身體雖弱，卻不宜過於愛惜。精神愈用則愈出，陽氣愈提則愈盛。每日作事愈多，則夜間臨睡愈快活。若存一愛惜精神的意思，將前將卻，奄奄無氣，決難成事。
我讀】就算身體不太好，也不要過於愛惜。精神越用越好，陽氣越用越盛，白天干的事多，晚上睡得越香。要是過於愛惜，前怕狼後怕虎，整天蔫了吧唧，是成不了事的。
原文】不慌不忙，盈科後進，向後必有一番回甘滋味出來。
我讀】不慌不忙，一步乙個腳印，將來一定會有一番苦盡甘來的體會。