1樓：檸檬茶薄荷糖
聞笛賦：指西晉向秀的《思舊賦》。序文中說：自己經過嵇康，因寫此賦追念他。劉禹錫借用這個典故懷念已死去的王叔文、柳宗元等人。
爛柯人」的作用是：抒發對歲月流逝，人事全非的感嘆、悵惘。
2樓：網友
聞笛賦：指西晉向秀的《思舊賦》。三國曹魏末年，向秀的朋友嵇康 、呂安因不滿司馬氏篡權而被殺害。
後來，向秀經過嵇康、呂安的舊居，聽到鄰人吹笛，勾起了對故人的懷念。 序文中說：自己經過嵇康舊居，因寫此賦追念他。
劉禹錫借用這個典故懷念已死去的王叔文、柳宗元等人。
酬樂天揚州初逢席上見贈運用了什麼典故？
《酬樂天揚州初逢席上見贈》運用的兩個典故
3樓：酒丹遊書
聞笛賦表達了，對新舊凋零的傷痛，人事全非的悵惘，爛柯人暗示了被貶時間長，表現對事態變遷的悵惘。
聞笛賦和爛柯人。
聞笛賦」，指向秀的《思舊賦》。西晉時，向秀和嵇康是好朋友，嵇康因不滿當時掌握政權的司馬氏集團而被殺。向秀很悲痛，一次他從嵇康的舊居路過，聽到有人在吹笛子，笛聲使他想起被殺害的好友，就以悲憤的心情寫了一篇《思舊賦》來悼念嵇康，從側面顯示出對時政的不滿。
劉禹錫借這個典故寄託了他對因參與政治改革而被害致死的老友的懷念。
爛柯人」的典故見《述異記》，晉朝時有一位叫王質的人，有一天他到信安郡的石室山（今浙江省衢qu縣）去打柴。看到一童一叟在溪邊大石上正在下圍棋，於是把砍柴用的斧子放在溪邊地上，住足**。看了多時，童子說「你該回家了」，王質起身去拿斧子時，一看斧柄（柯）已經腐朽了，磨得鋒利的斧頭也鏽的凸凹不平了。
王質非常奇怪。回到家裡後，發現家鄉已經大變樣。無人認得他，提起的事，有幾位老者，都說是幾百年前的事了。
原來王質石室山打柴誤入仙境，遇到了神仙，仙界一日，人間百年作者借這個典故來比喻自己長期貶謫在外，乍回京城鄉，彷彿有隔世之感。
4樓：竇秀英蒯未
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人」：「聞笛賦」典出晉人《思舊賦》：「爛柯人」典出《述異記》。
聞笛賦」「爛柯人」的含義：晉人向秀經過亡友嵇康、呂安舊居，聽見鄰人吹笛，因而寫了《思舊賦》；晉人王質入山打柴，觀人下棋，局終發現手中斧柄已爛，回到家裡才知已經過了百年。
到鄉翻似爛柯人」指暮年返鄉，恍如隔世；「懷舊空吟聞笛賦」指懷念老朋友。「爛柯人」是神話傳說。
酬樂天揚州初逢席上見贈中用典的句子是
5樓：池李李
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
酬樂天揚州初逢席上見贈頷聯在表現手法上有什麼特點
作者用兩個典故抒發了自己長期被貶的心中惆悵的心境。聞笛賦 與 爛柯人 聞笛賦 指西晉向秀所作的 思舊賦 懷舊空吟聞窗賦 意為想起當年因政治改革失敗被殺被貶的朋友，不勝懷念。爛柯人 指晉人王質。此處作者以王質自比，寫自己被貶離京雖然只有二十餘年，但心裡卻有隔世的感覺。連用典故，描寫暮年迴歸時世事滄桑 ...
酬樂天揚州初逢席上見贈的聯運用了哪兩個典故，表達了作者怎樣的
運用了 思舊賦 和 述異記 兩個典故。表達了詩人的堅定信念和樂觀精神，同時又暗含哲理，表明新事物必將取代舊事物的思想感情。思舊賦 向秀與嵇康 呂安是好友，嵇康 呂安為司馬氏殺害，向秀經過兩人舊居時，聽到鄰人吹笛子，其聲 慷慨 激昂，向秀感音而嘆，寫了 思舊賦 來表示對嵇康 呂安的懷念。述異記 晉人王...