1樓：匿名使用者
仙遊舊式的喪葬習俗與中原一帶不盡相同，但又存在著聯絡。「金斗」就是一例。
所謂「金斗」，是指人去世後，家屬將逝者遺骨裝甕另葬。這一喪葬習俗的形成，始於漢代，與中國古人落葉歸根、狐死首丘的觀念有關。《漢書》記載，漢高祖劉邦統一天下後，曾下令凡歷年戰死的士兵由官府操辦喪事歸葬故鄉。
北方人大批到福建，最早是漢武帝征伐閩越，漢兵追擊敵軍進入仙遊境內打過幾場仗，戰死的士卒按規定歸葬。在此後漫漫的歷史長河中，中原人民有過幾次大規模的南遷入閩，抵達仙遊的先民去世後，約定俗成檢骨入甕等待機會歸葬中原祖先壟塋，但由於路途遙遠，交通不發達，這一願望實際上難以實現，而代代相傳，久而久之，便形成了「金斗」這一獨特的喪葬習俗。
墳墓型制 與北方的不同，仙遊與閩南一帶的墳墓型制如「交椅」。廈門大學一位專研地方史的老教授講課時曾介紹說，這一型制是吸納了閩越古代的女性生殖崇拜習俗，意謂期望獲得「重生」
福建泉州晉江的喪葬風俗是怎樣的
喪葬的細節
2樓：飄羽寒鷹
我也想知道啊。
·守 靈·
3樓：
火化、祭奠時間，不要超過12點。
告別儀式。送殯儀館。
火化（殯儀館有人告訴你怎麼做）
如果骨灰存放的地方沒有想好，那麼可以先將骨灰存放在殯儀館，然後找墓地，下葬。
據死亡當天，火化時間去單數，衣物、陪葬品等，所有東西都去單數。
喪葬費用家屬報銷流程：
為什麼人死後叫駕鶴西遊？
4樓：楊子電影
中國古代常把鶴作為長壽的象徵，時受佛教影響比較大，佛教認為人死後會在西方極樂世界，所以把離開塵世比做「駕鶴西歸」。
鶴作為一種吉祥的靈鳥，更是與神仙相伴。故有駕鶴西遊、駕鶴仙遊、駕鶴西歸、駕鶴成仙等對於死的婉轉說法。
國人對鶴的喜愛由來已久，《詩經•鶴鳴》當中古人就稱揚說「鶴鳴於九皋，聲聞於天。」認為鶴極於天，翱翔自在。
到戰國《左傳•閔公二年》時記載，衛懿公非常喜歡鶴，而且還讓鶴乘坐只有大夫才能乘坐的車子，且當時鶴是祿位的象徵。
自古國人就認為鶴能長壽，有所謂「千歲之鶴，隨時而鳴」、「鶴壽千歲，以極其遊」等說法。
福建的風俗習慣是什麼
什麼叫做「頭七」？什麼叫做「尾七」？
5樓：伊蓮夏荼
「頭七」指的是人去世後的第七日，「尾七」指的是喪葬風俗「做七」中最後乙個七天。
「做七」即人死後，每隔七天做一次佛事，設齋祭莫死者，依次至七七四十九天而止。燒七之俗南北朝時就已流行。自古以來，燒七成為喪葬禮儀中的一俗，喪家逢七舉行道場功德，為亡者修福。
「一七」（「頭七」），即人死後七日，喪家舉行隆重儀式，設靈位、供木主，上香叩拜，燒紙箱焚楮鏹，請僧道誦經、拜懺。
「七七」（「尾七」），又稱「滿七」, 斷七」，祭過此七，燒七即完成。喪家舉行隆重祭奠，親均來焚楮紙，也有到墳前拜祭的。祭畢，孝子燒孝鞋、喪杖等物，並撤掉靈堂。
此日，請僧道建壇祭禱後，燒七禮儀已盡，故也稱「盡七」、「封七」。「七七」後，孝子才可「弟頭」、「修面」和到親友家作客。
6樓：水月光中夢一場
人死後的第七日其魂魄會回來家中以作最後的懷念，家人會為逝者準備其生前最喜愛的食物及物件以作最後的致意，中國人稱這天為頭七。 頭七，中國人的喪殯習俗，是根據死者去世的時間，再配合天干地支計算出來的日子及時辰，然習慣上大家都認為「頭七」指的是人去世後的第七日。一般都認為，死者魂魄會於「頭七」返家，家人應於魂魄回來前，為死者魂魄預備一頓飯，之後便須迴避，最好的方法是睡覺，睡不著也要躲入被窩；如果死者魂魄看見家人，會令他記掛，便影響他投胎再世為人。
亦有說認為到了「頭七」當天的子時回家，家人應於家中燒乙個梯子形狀的東西，讓魂魄順著這趟「天梯」到天上。
從逝者離世的當天開始算起，每隔七天為「一七」作為乙個祭日，要做到七七四十九天，分別為「頭七」、「二七」、「三七」、「四七」、「五七」、「六七」、「末七」。其中「頭七」、「三七」、「五七」、「末七」四個祭日是比較重要的。
現代人由於工商業發達工作忙碌，有將七七四十九天縮短的情形， 以縮為二十四天為例，其方式為「頭七」與「七七」各七天， 中間每隔二天為「七」即為二十四天，在居喪期間未出殯前不過節， 遇祖先之忌日也不拜。 做七除上壽者照七七四十九日為尾七外，未上壽者即俗所謂「死人快過日」， 一般多自二七起短為六日，因此實則做尾七為第四十三日。
7樓：陳l先生
就是通常人仙遊後，做做「三七」。「頭七」就是人仙遊後第七天做的第一場法事；「尾七」就是人仙遊後第七天做的第二場法事。
8樓：匿名使用者
人死之後在七七四十九內叫做中陰身，這段時間根據其業力來決定其往後所走的路，所以在這四十九內每乙個七天都會回老家，希望親人為其做功德，親人為他做了功德他就可能超生，如果造了惡業，那他就只有下地獄受罪了。讀一下《地藏菩薩本願經》吧。
9樓：鉛筆盒兒
是指人死後，處在中陰身狀態中的時間。
頭七是第乙個7天，尾七是第七個7天。
為什麼動物死亡只用「死」字，人死亡卻能用「故」字？
10樓：緣來就是你最棒
因為死這個字很直白，古人比較忌諱，所以，為了圖個吉利，人死亡會有很多字，比如故，薨，亡，畢，晏等等，不能拿人和動物比，因為人是社會的主題。
11樓：網友
人畢竟是高階動物，死後用'故'字替代'死'字是對已死人的尊稱。
12樓：網友
死這個字不吉利，並且口語中存在大不敬，所以用故好點。
13樓：匿名使用者
死可以指所有的人和動物。用故表示是對於死者的敬愛。
14樓：姑娘姑娘我的愛
死這個字太不尊敬逝者，所以我們一般不會提到死，會說到逝去或者已故。
15樓：寶媽實習
因為死這個字太不吉利了，所以我們用比較含蓄的語言來表示。
16樓：胖苑圓滾滾
人要是沒了，那叫：
無常了，亡故了，不在了，沒了，沒有了，完了，完事了，完事大吉了，吹了，吹燈了，吹燈拔蠟了，嗝兒了，嗝兒屁了，嗝兒屁著涼了，撂了，撂挑子了，皮兒了，皮兒兩張了，土了，土典了，無常到了，萬事休了，倆六乙個么——眼兒猴了——！
17樓：網友
因為人忌諱帶死字，覺得穢氣，難以入耳。
18樓：西西里我的愛
人死的名堂多了，還叫； 歿 亡 逝世 仙遊 考 妣 夭折 斃 翹辮子 見閆王。
19樓：****我的豬
可以用，只是覺得我們日常生活中用死這個字不太雅觀，所以不是很經常用。
清明節有什麼習俗
20樓：困難解決局
清明節是我國傳統的二十四節氣之一，那麼你知道清明節都有哪些習俗呢？
21樓：**愛生活
清明節主要習俗是什麼。
22樓：匿名使用者
掃墓，所有地方都有這習俗。
懂送亡靈的朋友幫幫忙,我要送個朋友,有什麼注意事項和流程,幫幫忙急啊...... 5
清明節習俗，清明節的習俗
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