為什麼說《僧伽吒經》是偽經,僧加吒經是不是偽經

2022-03-05 21:01:41 字數 4201 閱讀 9547

1樓:

僧伽吒經是《大乘正法集會經》譯名。乾隆大藏經裡面有此經,你就別造謠誹謗大乘佛經了。

2樓:amtf虔誠向佛求哀懺悔精進修行願成菩提

阿彌陀佛,師兄切莫亂下妄語否則罪大須彌,僧伽經是佛陀很早說的大乘經典。

3樓:小旋風風風

看你這問題真讓人害怕……阿彌陀佛!

4樓:匿名使用者

無明之人,千萬不要謗法

僧加吒經是不是偽經

請教 :《佛說父母恩重難報經》,《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》,《僧伽吒經》是偽經嗎?

5樓:釋傳壬

是真經書,在大藏經裡面有,可以看的。

要看樓主,主要目的是什麼,求健康,就念《藥師本願功德經》,家裡有死人,就念《地藏經》,有難事,就念《觀世音菩薩普門品》,想要往生,念《阿彌託經》,

6樓:我是嬰兒臉

不是假的,都是真的!!

其實說真說假,傳真傳假的都是鸚鵡學舌行為,你可以自己讀一下,看看經書的知見到底是否偏頗。振霖法師講過這幾部經,你看看他講的在不在理,你就知道是不是真假了。

7樓:栴檀牛頭

如果不能確保是真偽的話。還是先不要念和助印好。念那些有把握的。

《心經》《般若經》《金剛經》《真實名經》都可以讀。比如想要報答父母的恩,供養三寶,布施持戒,念誦心經,唸六字大明咒都可以報父母恩。《金剛經》第八會說 一切經出自金剛經。

既然是這樣,念《金剛經》不是更好麼。只是給師兄個建議。如果有錯謬顛倒處還請大德們諒解寬宥。

自他三世中 所積諸善根

為利如母眾 惟願大覺成

8樓:搶包小隊長

都是假經,是的3部都是。

媽媽今年是本命年 據說不太好。我能以手抄《佛說父母恩重難報經》和《僧伽吒經》來為母親積累功德麼?

9樓:小琦姐

當然可以 你也可以念誦地藏經或者是觀音菩薩普門品 迴向給你的母親 最主要是堅持吃素放生誦經唸佛 存善心 做善事

10樓:周易**與交流

你好可以的,而且很好,不過抄寫的時候最好是一氣完成,也就是中間不要停頓為佳。

11樓:百穆大

讀誦 比較有用。

地藏經 更佳

讀完 迴向給你母親的冤親債主 ,願他們早日離苦得樂,明心開性,早生西方極樂世界。

12樓:筆床茶灶太從容

很好的孩子呢!

就我所知,好像《地藏王菩薩本願經》也不錯,可以還前世債之類的。

其實具體要怎麼操作,你可以到寺廟裡問問。

13樓:

當然很好,隨喜您的孝心,您的媽媽也很有福氣。很好的,記得抄經的時候以三殊勝攝持。三殊勝「無論學什麼佛法、做什麼善事,必須要具足三殊勝。

平時你念咒誦經、布施供養、放生、轉經輪等,開頭要有乙個發心,中間不被分別念中斷,最後要作迴向,這三者是不可缺少的。希望行持善法的所有佛友們,把它牢牢地記在心間,並在日常生活中用上,只有這樣,你的善根功德才會無邊無際。否則,剛開始沒有發菩提心,中間沒有正行無緣,最後沒有迴向攝持,善根不但不會增長,反而有失壞的可能,這是誰都不願意的。 」

僧伽吒法門具體是什麼呢? 10

14樓:來自羅浮宮款步姍姍的懶羊羊

僧伽吒法門,即:盡一切惡得須陀洹。然後布施遠離諸苦。受苦眾生令得解脫。怖畏眾生令得遠離。

聽受修行此法門所獲功德:能除滅五逆罪業。獲無量無邊大福德。(功德很多,概括起來最主要是這兩點,而此經又以能滅五逆罪著稱。)

為何僧伽吒法門是這四句佛偈:盡一切惡得須陀洹。然後布施遠離諸苦。受苦眾生令得解脫。怖畏眾生令得遠離?

經中說道,有乙個人,殺父母集五逆罪(五逆罪就是,殺父、殺母、破塔、亂菩提薩埵三昧、壞滅佛法),之後非常的愁悲啼哭自責後悔。有一位仙人以大悲之心為他說法,聞法已逆罪消滅。問當時說的什麼法?

答說僧伽吒法門。於是大仙人就說:「汝今諦聽。

當為汝說。令汝聞已速得解脫。聞四句偈令不中闕。

盡一切惡得須陀洹。然後布施遠離諸苦。受苦眾生令得解脫。

怖畏眾生令得遠離。」聽聞僧伽吒法門後,讚嘆到:「贊言。

善哉善哉。真善知識。善能除滅諸不善業。

善說僧伽吒法門。善哉聞者。」

由此可知,「盡一切惡得須陀洹。然後布施遠離諸苦。受苦眾生令得解脫。

怖畏眾生令得遠離。」這四句偈就是僧伽吒法門。聽聞書寫這四句偈的功德我就不多說了,大家都太熟悉不過了。

緊接著,經中講,一切勇菩薩問:「世尊。爾時仙人。

度彼五逆人。令住不退地者。是何人也。

」佛說:「善男子。汝今諦聽。

如來所說微細難知。此僧伽吒法門。示仙人像。

如此法門能示佛身。如恆河中處處見沙。此法亦爾。

自作示現為人說法。」翻譯來說就是,一切勇問佛當時為那五逆人說法的人是誰?佛說,那是僧伽吒法門變成了乙個仙人向他說法。

由此可見,那個仙人是僧伽吒法門示現,當時說的就是僧伽吒法門,那四句偈就當然是僧伽吒法門了。

此四句佛偈怎麼理解,說了什麼,怎麼修?

盡一切惡得須陀洹。然後布施遠離諸苦。受苦眾生令得解脫。怖畏眾生令得遠離。

我勉強說一下,說得不好請原諒。那人犯了五逆罪,非常悲愁自責後悔。仙人就告訴他,首先你要盡一切惡,不要在做任何的惡了,並且證得須陀洹果。

須陀洹,為沙門四果中的初果。然後呢就要布施遠離諸苦,做布施是在幫助眾生啊,是在發慈悲心發菩提心啊,是在為善,也是在遠離惡,這很好理解。這是前兩句偈。

布施為的是什麼呢?第三四句就說了,使受苦的眾生從苦中解脫出來,使恐懼害怕的眾生都原理恐懼害怕。這就是僧伽吒法門啊,說得簡單點就是布施,自己盡一切惡以後,發心救度眾生,布施眾生,使他們得大安樂,這就是僧伽吒法門法門嘛。

布施有三種,財布施無畏布施和法布施,其中法布施最殊勝福報最大。經中說的布施這三種都包括,不要覺得僅僅指財布施,就可以使眾生安樂,三者都包括。財布施使比如人暫時度過難關,但是不能解脫生死輪迴,所以比不上法布施,可以是眾生擺脫輪迴之苦。

為何僧伽吒法門能滅五逆罪、獲得福報最殊勝?我想你已經知道了。

15樓:僪默老師

回答親,您好,很高興為您解答。僧伽吒法門,即:盡一切惡得須陀洹。然後布施遠離諸苦。受苦眾生令得解脫。怖畏眾生令得遠離。

上面三點,真的做到了,才是真的起修僧伽吒法門了,才算真修持僧伽吒法門了,僧伽吒法門不可思議,威力不可思議,修持後功德不可思議。

希望以上回答對您有所幫助~ 如果您對我的回答滿意的話,麻煩給個贊哦~更多1條

16樓:劉追月

唉,你當真有認真抄寫嗎?僧伽吒法門就是:盡一切惡得須陀洹,然後布施遠離諸苦,受苦眾生令得解脫,怖畏眾生令得遠離。

這四句偈就是僧伽吒法門,這就是你們能夠得到福徳的無上法門,可憐入寶山而無所得。

17樓:匿名使用者

「盡一切惡得須陀洹,然後布施遠離諸苦。受苦眾生令得解脫,怖畏眾生令得遠離。」

18樓:匿名使用者

一南無僧伽吒,相信這部經裡佛陀所說,生清淨信心。

19樓:匿名使用者

目前我理解就是,一南無僧伽吒,二聽經念經抄經

20樓:匿名使用者

隨喜讚嘆,南無阿彌陀佛,南無僧伽吒。

21樓:子獅量

結合網上署名為「回家人」的善知識對僧伽吒法門的講解和我自己讀《僧伽吒經》的領悟,說說我的答案:

「僧伽吒」是梵語,按照中文的意義應該理解為「大集會」。此經還有另外乙個譯本,就是《佛說大集會正法經》,結合這個譯本的經題,就可以知道「僧伽吒」是指住持一切正法眾的大集會。那麼,什麼是正法也就成為了乙個很關鍵的問題,也是決定是否能明了這部經所宣說的義理的乙個問題。

正法即是成佛之法,證阿耨多羅三藐三菩提之法,破生滅幻法之法,知生死之法,出離三界之法,一佛乘之法等等。

「僧伽吒」是法界無邊無際的大罈城,這個大罈城中有無量諸佛菩薩,有無量住持正法的眾生,所以如果有眾生一旦聽聞明了「僧伽吒」法門,就立刻融入了「僧伽吒」的大罈城,就得到了超越一佛福德聚的福德,也就是超越了無量劫前需經歷三大阿僧祇劫修福慧才能成就的福德。所以,「僧伽吒」法門的超勝威德力非常不可思議。

以上領會僅代表個人所悟,若有錯誤之處,歡迎指出。

南無本師釋迦牟尼佛

南無僧伽吒

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