言而無信的人諷刺的話,諷刺一些人,言而無信的寓言故事

2021-12-28 06:03:53 字數 1774 閱讀 8369

1樓:廉崖欣

諷刺別人的最高境界就是對方完全不能理解你的意思,所以可以利用聲東擊西的方法,來諷刺言而無信的人。

02當然啦,如果對方在你的心中連朋友都算不上,那麼可以採用忽視他的方法,這也是諷刺他人言而無信的方法。

03如果是好朋友的話,那麼就應該認真聽他解釋,如果是因為有事而沒有遵守承諾,這是可以原諒的。

04最後,如果是普通朋友,可以在談話的過程中夾雜這一些諷刺他言而無信的話語,讓他自己體會。

2樓:匿名使用者

言而無信

yán ér wú xìn

【解釋】說話不算數,沒有信用。

【出處】《穀梁傳·僖公二十二年》:「言之所以為言者,信也。言而不信,何以為言?」

【結構】補充式。

【用法】含貶義。用於不守信用的人。一般作謂語、定語。

【正音】而;不能讀作「ěr」。

【辨形】而;不能寫作「爾」。

【近義詞】言而不信、自食其言、背信棄義

【反義詞】一言為定、一諾千金、言而有信

【辨析】~和「自食其言」;都有「說話不算數的意思」。「自食其言」比~更形象。

【例句】

(1)說話辦事要講信譽;不能~。

(2)~的人是得不到別人的尊重的。

諷刺一些人,言而無信的寓言故事

3樓:匿名使用者

有些人脾氣就那樣的,不理會就好!

諷刺他人不講誠信的詩詞,古文或話

4樓:姜蘊海

古語:偽欺不可長,空虛不可久,朽木不可雕,情亡不可久———韓嬰

人背信則名不達——劉向

人無忠信,不可立於世——程頤,宋朝哲學家

多虛不如少實——陳甫,宋朝哲學家

志不強者智不達,言不信者行不果——墨翟,戰國思想家

內外相應,言行相稱——韓非,戰國哲學家、教育家

善不由外來兮,名不可以虛作——屈原

失信不立。 ——《左傳》

古文:曾子殺彘

曾子妻之市,其子隨之而泣。其母曰:「女(同「汝」)還,顧反,為女殺彘(豬)。

」妻適市反,曾子欲捕彘殺之。妻止之曰:「特與嬰兒戲耳。

」曾子曰:「嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也,待父母而學者也,聽父母之教。

今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。」

正規化字巨卿,少遊太學,為諸生,與汝南張劭為友。劭字元伯。二人並告歸鄉裡。

式謂元伯曰:「後二年當還,將過拜尊親,見孺子焉。」乃共剋期日。

後期方至,元伯具以白母,請設饌以候之。母曰:「二年之別,千里結言,爾何相信之審邪?

」對曰:「巨卿信士,必不乖違。」母曰:

「若然,當為爾醞酒。」至其日,巨卿果到,公升堂拜飲,盡歡而別。

陳太丘與友期

陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘捨去。去後乃至。 元方時年七歲,門外戲。

客問元方:「尊君在不?」答曰:

「待君久不至,已去。」友人便怒曰:「非人哉!

與人期行,相委而去。」元方曰:「君與家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。

」 友人慚,下車引之。元方入門,不顧。

急不相棄

華歆、王朗俱乘船避難,有一人欲依附,歆輒難之。朗曰:" 幸尚寬,何為不可?

" 後賊追至,王欲舍所攜人。歆曰:" 本所以疑,正為此耳。

既已納其自託,寧可以急相棄邪?" 遂攜拯如初。世以此定華、王之優劣。

5樓:858823828李

人而無信,不知其可。

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