青少年性教育在國內的普及程度及成果

2021-08-04 13:13:57 字數 3439 閱讀 5810

1樓:招平寧

中國人都是聖人君子嘛,怎麼好隨隨便便張口說這方面的事呢?

我告訴你,中國人都是偷偷摸摸地做這方面的事的,不可張揚噢。

偷偷摸摸,就是中華文化的重要組成部分啊。

青少年該不該普及性教育

2樓:匿名使用者

在國外,孩子步入青春期就會普及性教育,只不過中國的傳統文化,對這些很避諱,所以在中國,青春期孩子對性教育了解過少,會幹一些不乾淨,不衛生的事,也會對自己的正常生理現象大驚小怪

3樓:匿名使用者

應該的,避孕,生理知識,心理,都應該全面普及

4樓:背叛天下只為你

應該,不然孩子們什麼都不懂,容易在這方面吃虧。

如何對中學生進行性教育?

5樓:小花豹

第一:不要迴避和孩子談性的話題,第二,要與孩子共同討論吸引人的異性,比如做爸爸的可以跟兒子討論我當初看上你媽,是因為他有點在**,女人最重要的優點是什麼,做媽媽的可以跟孩子談談我當初怎麼看上你爸爸的,男人最重要的品質是什麼,就是要學會跟孩子

6樓:匿名使用者

對於中學生的性教育,重點應在性道德教育方面,應教育他們學會男女之間在的正確交往,使之符合社會的道德規範和行為準則的內容,要正確處理少男少女之間的情感,培養他們的健康人格。男女平等、尊重女性是中學生性道德的基本要求。我國長期的封建傳統意識的影響和束縛,至今還存在於社會的方方面面,人們常常自覺或不自覺地流露出男尊女卑的偏見。

這種錯誤觀念使不少男性盲目地產生性的優越感,更使不少女性自卑心理發展,也認為自己天生低男性一籌,從而甘敗下風,降低了對自己的發展要求。男女之間的差異是客觀存在的,主要表現在生理和心理上,在智力和才能上的任何厚男薄女的思想都是沒有根據的。對待女性的態度是衡量乙個男子文明的尺度,我們應該樹立尊重女性的良好社會風尚。

人類的母性是人類社會及其寶貴的精神財富,它是一股強大的精神力量,它把女孩培養成未來的妻子和母親,把男孩培養成未來的丈夫和父親。母親不僅為自身生產、種族繁衍無私地奉獻著自己,而且也為社會財富的生產作出了極大貢獻。所以尊重女性的教育是社會主義精神文明建設的內容之一。

要自尊自愛,使中學生男女之間保持正常的交往。男女授受不親的觀念是陳腐的,將青少年男女隔開,限制他們的正常交往,使彼此的內心世界處於封閉狀態,這是對青少年純潔心靈的玷汙和人性的扭曲。對於少男少女間的交往和戀愛,相當多的國家都持開放的態度,其性教育的重點主要是放在生理保健和道德教育方面。

在男女學生交往中,要教育他們不僅自尊自愛,而且互相尊重,言談舉止、文明禮貌、儀態大方。異性間的交往有別於同性,尤其在交往的時間、地點、方式的透明度上要符合我國自己的風俗習慣與民族特點,即落落大方,又要避免引起旁人的誤解,將雙方的交往限制在同學式的友誼水平。一旦感到有超越友誼的情感時,不要輕易流露,要有遠大抱負,多想想未來社會對青年的要求,想想目前自身的各方面均不具備真正戀愛的條件,無力承擔由此而產生的種種責任等。

夏天的事情,不要春天裡去做。尤其在當今社會黃潮光湧、性資訊氾濫的情況下,要教育中學生批判西方社會的"性自由"、"性解放",充分認識這種思潮給當今社會帶來的嚴重的社會問題,如婚前性行為、婚外性行為、未婚母親和非婚生子女以及性病氾濫的嚴重現象等。把男女交往視為罪孽,宣揚禁慾主義是腐朽的觀念,但把性生活視為人生享樂的最高形式,妄圖使人類的性活動擺脫法律的約束和道德的規範,同樣是錯誤的。

在我國,與此同時還應進行破除性神秘觀念和所謂貞操觀念的教育。破除性神秘的根本方法就是進行性教育,大力普及性知識。要正確地對待貞操,封建社會鼓吹的貞操只是針對婦女的,對男子無任何約束力。

在兩性關係上,最根本的問題是實行男女平等,即男女雙方享有同樣的權利和義務,片面要求女性的貞操是不平等的。女子失貞,男性有責任,有一女性失貞便同時也有一男性失貞,因此對失貞女性不應歧視。我們應強調愛情的嚴肅性和責任感,珍視自己的童貞,把自己的童貞奉獻給自己心愛的人是一種莊重而美好的行為。

但貞操不是一切,應該不斷鞏固男女結合的愛情基石,不斷強化雙方的**感表,不斷增強愛情結合的社會責任感。人進入青春期以後,在生理上已開始具備了**的體態形貌和生殖能力,然而在心理上和社會方面卻因為要學習複雜的文化、推遲了接近**的地位。兩性相吸是自然屬性,而人類兩性的結合是一種社會性行為。

在我國,成年人的性慾要求必須通過合法的婚姻來滿足,然而從性萌發到性成熟以至合法婚姻的建立,必須經過乙個相當長的過程,即性慾延緩滿足的過程,這個過程則需要進行性的健康培養。首先要建設乙個文明的、科學的性文化學習環境,創造乙個健康的,寬鬆的男女交往環境。事實證明,男女孩子之間缺乏正常的交往,將會進一步強化他們對異性的神秘感和好奇心。

在學校和社會開展男女學生共同參加的豐富多彩的活動,從客觀上為中學生們提供了乙個正常的交往機會。這樣,他們可以逐步認識到男女之間的正常交往是社會交往和社會適應的重要組成部分,從而可以破除那種男女交往必然發展到**的錯誤觀念,使得男女交往一開始就避免出現性敏感等異常心理。異**往是中學生心理健康發育的需要,是培養學生友誼相處的需要,其好處很多:

增加對異性的了解,獲得安全感和穩定感;性格變得活潑開朗;會對什麼事都感到美好;學會自尊和尊重夥伴;舉止行為必須符合自己的性身分;學習克制不應該流露情感;無話不談,得到新的資訊;困難挫折面前會得到幫助和力量;學習上能互相幫助,變得更加聰明;傾聽到在同性夥伴中聽不到的事情和意見;掌握社交的技巧,等等。其次,提高性器官的感覺刺激閾。從人的感官刺激來說,同樣一件事,在不同人的身上反映可以是不同的。

例如一幅逼真的少女彩色**畫,對於有藝術素養的人來說,它是一件很美的藝術品;而對於沒有這種藝術素養的人或許會浮想聯翩。形成這種差別的原因就是視覺刺激與性慾之間的閾值問題,前者是"見怪不怪",後者是"少見多怪"。對於青春期少年,在理解的前提下,進行包括性生理、性心理、性衛生和性道德的教育,可以使他們經過自身的努力而養成一種良好的適應能力和性抑制能力。

這樣,可以在兩性吸引和性慾衝動時,或者在偶然誘因的影響下,防止越軌行為。第三,要明確權利和責任的關係。青春期中學生正處於性意識覺醒、性機能成熟的階段,他們對社會的認識還是模糊的。

誠然,任何乙個性成熟的人,都有滿足性慾的權利,但往往有一些人卻忘記了社會和家庭的責任。少女的性行為意味著要做乙個妻子和母親,少男的性行為意味著要做乙個丈夫和父親。事實上,中學生們是承擔不了這些義務和責任的。

這種"有孩子的孩子"的身份,無疑會嚴重妨礙中學生的身心健康。因此,必須引導中學生們運用意志和調節的作用,克制性慾和延緩性慾的滿足。第四,要不斷昇華性的觀念。

人的感情不同於別的東西,用壓制、禁止等方法都是無濟於事的。昇華學說在弗洛伊德精神分析中佔有顯著的地位。它是指被壓抑於無意識中的性本能衝動,轉向社會所許可的或所要求的各種活動中去求得變相的、象徵性的滿足。

昇華作用實踐證明是積極有效的,乙個學校、班級,學習風氣濃厚、文體科技活動豐富,男女同學友愛,他們旺盛的精力得到有益的釋放,聰明才智得以充分發揮,學生們的身心就能得到健康發展。乙個學生,如果他的生活充實,成才意識強烈,興趣廣泛,性興趣就自然而然地被分散或遷移到成才、嚮往的興趣上去了;初戀的幼芽在他的心靈深處雖有萌動,但不佔有多少位置,甚至連他自己也很少察覺。我們要幫助中學生們,指導他們掌握住青春的閘門、學會適時適當地表達愛的情感。贊

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