1樓：金玉亭愛寫詩
簡直就是胡鬧，廟裡能治病，還要醫院幹嘛？還有，是你的劫數，佛祖都不能管，他一個凡人敢改變天命？簡直就是笑話。
2樓：h哈啊啊嘍
你該弄明白求的藥到底是什麼東西，如果對人體無害是可以吃的，就算對病情沒作用但是對病人心理有療效，這類病人心態很重要
3樓：校緯
1、還願、拜佛、上香是每天都可以去的，只要心存恭敬，就會有受益。不是說“心誠則靈”嗎？這個心誠，其實就是我們所說的“常懷恭敬心”，印光大師也這樣說過：
＂佛法從恭敬中求．一分恭敬，一分利益；十分恭敬，十分利益。＂2、之所以強調初一十五，因為佛陀曾經開示過，鬼道的一天等於我們人間的一個月（類似於“天上一日，地下一年”），所以在人間祭祀鬼神，初
一、十五來祭祀他們，相當於請鬼道的生命吃飯。既然鬼道的一天是我們一個月，那麼我們初
一、十五去祭祀，相當於請他們吃中午飯、請他吃晚飯。佛要我們孝養父母尊師重道，當然也包括累生累世的父母。望所有人，在初
一、十五踏入寺院門的時候，不光能擁有對佛菩薩的恭敬心，也能升起對累生累世家親眷屬的敬畏心和感恩心。所以每月初
一、十五去寺院，不光是去禮敬諸佛菩薩的，也是去祭祀過去累生累世還在鬼道未出離的家親眷屬的。——所以去寺院拜佛，如果有時間，隨時去都可以，但初一十五去拜佛的功德更為殊勝。
生病吃藥期間可不可以去寺廟
4樓：匿名使用者
可以啊 只要是想去 有能力去 就是自己行動不方便也可以想辦法去 最重要的要有目的地寺院
這幾點做到了 就可以去啦
佛門廣大無所不容 隨時接受我們 願我們離苦得樂。
去廟裡有什麼注意事項？
5樓：匿名使用者
佛教，自印度傳入中國以來，已經經歷了2000多年的風風雨雨了。在此期間，無數朝野更替，唯獨這去寺廟燒香的習俗保留至今。時至今日，作為一代新世紀的年輕人，同樣承襲了這一傳統。
可是，虔誠的新一代們，因對佛教的一知半解，從而造成了一些原本可以避免發生的錯誤，致使犯了燒香的禁忌。那麼去寺廟燒香有什麼禁忌呢？
要說去寺廟燒香有什麼禁忌，這可得慢慢說來。這其一，進廟門。一般來說，寺廟都有三個門可進入。
作為普通遊客，應從最右邊的那個門進入。而中間那個門，實為“空門”，也就是說，這個門只供出家人進出。
其二，男女有別。據說，這進寺門或是進大殿的時候，男出左腳，女出右腳，跨門而入。記得啊，千萬不要踩門檻。
其三，請香。一般來說，燒香的話，一隻清香代表一心一意，三支清香代表“戒、定、慧”三無漏學，同時也表示供養佛、法、僧常住三寶。
其四，點香。大家需要謹記，點香只可用左手；拿香應為雙手。此外，切不可用口對香吹氣。
其五，插香。三支清香點燃後，應把第一支香插在中間，默唸：供養佛；第二支香插在右邊，默唸：供養法；第三支香插在左邊，心中默唸：供養僧。
其六，跪拜。雙膝跪在**上，雙手合空掌，高舉過頭頂，向下至嘴邊停頓，可許願，再向下至心口，默唸，再攤開雙掌，掌心向上，上身拜倒。
以上六種，就是去寺廟燒香需要注意的一些禁忌。
6樓：匿名使用者
在遊覽佛教寺院的過程當中應當注意什么？_紫雲閣1）、不可以帶“墨鏡”進入佛教殿堂。2）、在佛教寺院是不允許給佛像照相的，那樣表示對佛祖的不尊敬，從文物保護角度來講，不論我們現在所用的照相機有多么的先進，他們所放射出來的光線多多少少對我們的佛像都有損害，而在損害了之後再去維修的費用是無法計算的，況且有些東西一旦損壞了是沒有辦法彌補的，所以，不管是站在文物保護的角度，還是對佛教尊敬的角度，我們都不應該在佛教寺院裡面給佛照相。
3）、不管是遊覽藏傳佛教寺院還是漢傳佛教寺院都要從左向右順時針遊覽，在**只有信奉苯教的寺院才從右向左逆時針旋轉的。4）、還有我們在進入佛教殿堂的時候是不可以用腳去踩踏“門檻”的，因為在佛教“門檻”象徵著佛的肩膀，如果踩踏了會不吉利的，而且在我國的南方也有這種說法：“在古代，只有青樓女子傍晚在招攬客人的時候才依欄踩門，因此而忌諱踩門檻，尤其忌諱女子踩門檻”；還有說法認為“門檻”象徵著一個家族的財運，如果用腳去踩就相當於把自家的財運踩在腳永遠都不得翻身。
5）、佛教寺院忌諱雙數，因此在“轉經”時要么轉一圈、要么轉三圈，另外我們看到的塔一般都是“一層”、“三層”、“五層”、“七層”、“九層”、“十一層”和“十三層”，其中“七層”最常見，我們經常聽“救人一命勝造七級浮圖，“浮圖”就是寶塔的意思。“七級浮圖”就是七層寶塔的意思。6）、在佛教寺院“合掌”用於表示對對方的敬意，在拜佛的時候一般要“合掌”於胸前，然後由上到下分別在額頭、嘴邊、和胸前各停留一下，表示自己的“身”、“語”、“意”與佛祖的“身”、“語”、“意”相一致，也就是說自己在說話做事都要言行一致，不能心口不一。
然後這樣拜三下，拜的的是“三身佛”。一拜“法身佛”、二拜“報身佛”、三拜“應身佛”。敬佛，許多細節上都有講究的。
首先說選門進，寺廟建築都有許多道門，從哪一道門進入都有講究的。據說只有開了光的寺廟才有資格修十三道門。正中間的三道門，才是供人出入的。
普通遊客，進門只能走右邊的那道門，中間那道門叫空門，只有出家人才可以出入的。
進門時，女客先邁右腳，男客先邁左腳，都要注意，一定不能踩在門檻上，而且這步子，需邁得越大越好。
燒香的話，三炷為自己祈福，六炷為兩輩人祈福，九炷為三代人祈福。而十三是一個極致，十三炷香就是功德圓滿的高香。
是燒香再叩頭。燒香的話，應該是左手拿香，右手拿燭，因為常人用右手殺雞剖魚，如果是左撇子的話，則反之。
燒香時，先點燃香，要越旺越好，人們就常說香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高舉過頭頂作揖。
作揖後，把香插在香灰裡，就可進門叩頭了。叩頭的話，要認準佛祖菩薩或羅漢。比如，你不能向地藏菩薩一陣猛叩頭。
跪拜的姿勢是這樣的，雙膝跪在**上，雙手合什，注意，這個雙掌合什要注意手心處呈空心狀，高舉過頭頂，向下至嘴邊停頓，可許願，再向下至心口，默唸，再攤開雙掌，掌心向上，上身拜倒。 祈福還有一個儀式叫"開光"，當然是由得道高僧來主持最好。平時開光的東西置於家中，須得初一十五淨手焚香，否則為不敬。
但如果是很特殊的開普光，則不同，開光的物件可隨身攜帶。供開光的物件只能是象牙、金或玉製品。
把開光的物品和寫上被祈福人的姓名和生庚八字(記不住生庚八字亦可不寫)的紙用紅紙或紅錦囊包好，遞上隨喜一份(最好是以三六九數字相關)，請大師幫忙開光。言語需恭敬，否則冒犯了大師，不給你開光。
開光的過程是把所有的開光物件放於一托盤，置於佛前，大師唸經數篇，即算是佛光普照。你的物件因些而賦於靈氣與法力，可以帶在身邊保佑你了。
7樓：匿名使用者
女的當然可以去咯。至於衣著對於普通人其實也沒太大要求，不用穿的太露太短就可以了，如超短裙、超短褲、露臍裝、露背裝就不用穿了，簡樸大方就行。去廟裡不用亂指、大聲說話、照相，要一切恭敬。
8樓：匿名使用者
注意不要踩大殿的門檻
沒有孩子，去廟裡求子管用嗎
9樓：匿名使用者
兩個人一起去醫院檢查**最管用。
10樓：八楞經
凡是有因，尋其規律方可得。根本在己，得雙方有孕育條件。天賜佳果，也得有籃子盛放啊！故而，以昌明醫學找到癥結所在，對症下藥，才是正途。而尋求身心解脫，實為輔助！
在月老廟裡求得的籤，求大神解籤，不懂請勿亂解，畢竟是求來的，重賞，謝謝。 50
11樓：超級藍水海軍
樓主，我認為你不必執著於籤是什麼意思。佛法是個大寶庫，切實修佛，斷惡修善，為自己修福，改變自己的命運，這才是正道。
12樓：匿名使用者
西柵月老廟我求的也是這個籤
13樓：匿名使用者
和你一樣的卦 求解 都是西柵月老廟
如何去廟裡為考生祈福,去廟裡祈福真的有用嗎？
不明白題主想問的是祈福哪方面的不懂之處。這邊我就先告訴你去廟裡祈福應該怎麼做吧。首先，要知道自己要拜什麼佛，如果是為考生祈福的話，那就是求學業方面的了，那你就要了解自己附近哪家寺廟是求學業，求運勢的。其次，去寺廟拜佛，一般都需要燒香祈福，你的香火是否注意並安排妥當，這個其實也是最重要的一點。好的香可...
在廟裡面求得那些開過光的東西真的有用嗎
說實話，沒有用。遊覽不少寺廟，到 都有忽悠你購買 開過光 的掛件或卡片，並鄭重其事地告訴你，摸它前要淨手等，同遊的同學 朋友真有信的，買了這麼多年，也沒有他們公升官發財。前兩年差點和某 高僧 合作，專門為他雕刻佛像和十二生肖，供他 開光 賣錢，然後共同分利潤，想來想去最終放棄了。每個人心中都有一尊 ...
去寺廟裡求了乙隻籤，能解籤的來，今天和我媽去寺廟求了乙隻籤，能解籤的來！
五百羅漢第叄佰伍拾壹尊 勝解空尊者，宋代僧可觀 1092 1182 江蘇華亭人。俗姓戚 一說傅 法號解空，字宜翁，號竹庵。為天台宗巨匠智禮之四世傳人。解空，本指悟解諸法之空相。勝解空即善於講說佛法理體之空相。尊者十六歲受俱足戒，學天台，初依止南屏精微，後聞車溪擇卿禪師聲震江浙，負笈從之，得其法。南宋...