在逆境中成長

2021-06-26 11:57:59 字數 5007 閱讀 6853

1樓:孤月星晨

面對逆境 頑強抗爭

人生布滿了荊棘,我們曉得的唯一方法是從那些荊棘上面迅速踏過。

——伏爾泰(法)

挫折是人生道路中無法避免,每當遇到挫折時,痛苦隨之而來,痛苦是心理的作用,它可以減少,從而可以用一種正確的心態去面對挫折。

儒勒·凡爾納是法國現代幻想**的鼻祖,他的第一部**《氣球的五星期》,一連投了十五家出版社,都被退了回來,凡爾納一氣之下,要將稿子燒掉。幸虧他妻子把它從爐火中搶了出來,凡爾納不甘失敗,他要下苦功寫好幻想**。為了瞭解各個科學領域的知識,例如文學、生物學、氣象學、化學等的知識及其發明建立,他訂有二十多種科學雜誌,儲存了上萬種科學資料並都分類,當這部**報到第十六家出版社時,稿子終於被接受,由於凡爾納有淵博的知識,**的內容豐富精彩,寫得生動迷人,所以,很快成為暢銷書。

逆境也有它的好處,就像醜陋而有毒的蟾蜍,它的頭上卻頂著一顆珍貴的寶石。

挑燈夜讀,一隻飛蛾忽至,失是在我的頭上打一個旋兒,繼而向燈撲去,它將身軀撞在燈管上“鄔鄔”的響,一陣猛撞之後,綦地,它跌落在書桌上,我把它小心翼翼的拿起來丟在牆角,希望它會吸取教訓,革其愚蠢。孰知,少傾,它竟“捲土重來”,向燈管猛撲,撞得更厲害,想必它以把生死置之度外,那勁頭大有“重死網膜”之勢,使我頓時感到一種力量,一種精神的震撼。

其實挫折並不可怕,你可以在挫折中感覺到突破,希望創造和追術的精神,這是一種不埋怨命運的坎坷多舛,不嘆恨生活的無情磨練的精神,一種夸父逐日,精衛填海的精神。

生活並不虧待你,當它把你推向一條死路時,又為你指明瞭另一個出口。

面對逆境

在漫長的人生道路上,我們無法選擇逆境與順境,但我們可以選擇不同的態度。

初一的第一個學期,我的媽媽因為被車撞倒而離開了我。當時,我們正在上歷史課,堂哥來接我走。我心想:

不會是媽媽……到了醫院,果然是這樣,媽媽離開了。還有兩天就是校運會,可是我沒有辦法壓抑自己的情感,所以校運會中沒有取得好的成績。從那是開始,我變得很少說話,常常思念著媽媽。

過了一陣子,我忽然明白了人生是必須要面對生離死別的。如果媽媽知道我現在還停留在她離去的那一瞬間,她也一定不會開心的……於是,我便收拾好心情,決定要努力學習,爭取好成績,好讓媽媽能為此安息。

也許,很多人都渴望順境,希望人生的道路上能一帆風順;但有的人卻會去追求逆境,他們不滿足於現狀,相信著只有不停地跑這場馬拉松,他們才能學會更多的東西。偉大的**家——貝多芬在晚年的時候雙耳失聰,但他並沒有放棄創作**,並且在晚年時還創作出很多好的曲子。究竟是什麼使他從“魔鬼”的手中拉出來的呢?

我想:這最主要的還是積極的人生態度吧!如果貝多芬因為雙耳失聰,自暴自棄,那麼《命運交響曲》、《田園交響曲》等等的這些曲子又從**來的呢?

不是積極的人生態度在鼓舞他嗎?

“人無完人,金無足赤,”人的一生也不可能是一帆風順的,所以,我們更應該以積極的心態去面對逆境。跌倒了沒有關係,重要的是:從**跌倒就從**爬起來。

反則,消極的人生態度卻可以使人一蹶不振,也許還會使人停留在失敗與傷心之中,無法找回從前的自己,看不見前方的希望。當我們遇到了困難,請不要輕言放棄,因為困難是不會永遠存在的,只要我們肯尋找成功的鑰匙,希望就在前方!“媽媽,您知道嗎?

每當我想起您的時候,我就會感到,您的離開同時也是為了讓我學會面對逆境。您放心吧,我一定會好好唸書,實現自己的人生理想!”

樂觀的人生態度使我們不再畏懼逆境;消極的人生態度卻可以使我們一蹶不振。人們啊,請以樂觀積極的態度去面對逆境,以平常心去面對順境。如果我們能好好地對待逆境,那麼它將會是我們的良師益友。

面對逆境時,你是什麼?

在學生的作文書上看到了這樣一篇文章,內容大致是:一個厭倦了抗爭和平奮鬥的女兒,對父親抱怨事事都那麼艱難.這位做廚師的父親就把女兒帶到了廚房.他分別在三個鍋裡放了水,又分別放了胡蘿蔔、雞蛋、咖啡豆,便開始煮,一句話也沒說。女兒不耐煩的等著。

二十分鐘後,他關了火,分別把這三樣東西放到三個碗裡,問女兒:“你看到了什麼?”“胡蘿蔔、雞蛋、咖啡。

”女兒回答。這位父親讓女兒摸摸胡蘿蔔,她發現它軟了。她又拿起雞蛋並將殼剝下,她看到了煮熟的雞蛋。

最後,父親讓她啜飲咖啡,女兒品嚐到了咖啡的濃香。“父親,這意味著什麼?”女兒問道。

父親解釋道:“這三樣東西面臨同樣的逆境------煮沸的開水,但反應各不相同,胡蘿蔔入鍋前是強壯的、結實的,但進入開水後,它變軟了;雞蛋原來是易碎的,它的外殼保護著它液體的內臟,但是經開水一煮,它的內臟變硬了;而粉狀咖啡豆則很獨特,進入沸水後,它們倒改變了水。”“哪一個是你呢?

”他問女兒,“當逆境上門來時,你該如何反應?你是胡蘿蔔、雞蛋、還是咖啡豆?”

是啊,朋友,在你面對逆境時,你是什麼?我想我應該是那改變了水的咖啡豆吧。在我生活的二十六年裡,沒有哪一件事是真正難倒我的。只要盡力去做,一定會有好的結局的。

逆境創造成功

人生路上挫折困難難免,眼前的道路總是彎曲多而直路少,必定要受苦;逆境多而順境少,也要吃苦。

一個人走完了這吃盡苦頭坎坷的一生,驀然回首時,他定會為自己留下的曲折堅實的腳印而欣慰。人生的曲折給人希望,催人奮進,它展示了人類為目標奮鬥的美。古往今來,有許多成功的人,他們的人生道路都是鋪滿荊棘的。

司馬遷受官刑,在痛苦煎熬中憑著頑強毅力完成了鉅著——《史記》;失聰,意味著一個**家生命的結束,然而貝多芬卻完成了《運交響曲》這部不朽的樂章。他們都在困難中受苦但他們又都成功了,雖然他們的人生道路是曲折的,這恰恰顯示了他們在逆境中的強大生命力!逆境總要給我們造成損失,我們要儘可能減少損失的出現;或好的處理應對,這樣也能在逆境中創造成功。

在人生道路上,不可能一帆風順,大多數人的人生道路是崎嶇不平的。而正是由於這曲折的人生風景線,才使得生命更充實,更有意義;正是這種逆境中的“抗爭”創造了成功。

2樓:眼睛裡的翅膀

岩石長年累月地經受風侵雨蝕,裂開了一道縫。一顆草的種子落到了巖縫裡。

岩石說:“孩子,你怎麼到這裡來了?我們太貧瘠了,養活不了你呀!”

種子說:“老媽媽,別擔心,我會長得很好的。”

經過陣陣春雨的滋潤,種了從巖縫裡冒出了嫩芽。陽光愛撫地照耀著它,春風柔和地吹拂著它,雨露更不斷地哺育著它,岩石則用風化了的泥土緊緊地抱住它的根。小草漸漸生長了,長得很挺拔,很結實。

一個詩人走過,看見了這顆小草,不禁欣喜地吟誦道:“啊,小草的生命多麼頑強,我要千百遍地讚美它!”

小草謙虛地說:“值得讚美的不是我,是陽光和雨露,還有緊抱著我的根的岩石媽媽。”

3樓:

4樓:廣東東華禪寺

【人生有三個層次,中間的層次是糾結彷徨的狀態,在這個階段,有很多的逆境、逆緣和糾結,它們就是擋住你不讓你上升的。

如果你調整好了心態,開啟了格局,或者請高人給你指點、引路,你很快就會突破這個層次,之後就再也沒有糾結了,到了上面才是究竟的舒適與快樂。

低一個層次也沒有糾結,也很舒服,快樂自在。那是一種什麼樣的快樂自在呢?是麻醉的或者說是低俗的快樂自在。俗人在這個層次覺得很快樂。

但是,如果你想過一種高雅的生活,高層次、高境界的生活,第二個階段的逆境逆緣就會考驗你。

魔就在第二個層次。在第一個層次,魔不會管你,魔知道你胸無大志,沒想要超越三界。一旦你胸懷大志,發了大願要超越三界,魔就會在第二個階段考驗你,不讓你前進,魔是來成就你的。

魔想:你憑什麼跳到三界之外?要到三界之外,必須經過三界之內我的檢驗。

所以說魔也是菩薩的化身。

如果你想到達第三個層次,第二個層次的菩薩就會化成魔鬼來檢驗你。如果你沉迷於第一個階段——俗人的階段,魔不會考驗你,甚至還會滿足你某些庸俗的需求。

例如,你想貪個官、發個財、出個名。魔說:好,我滿足你。如果不滿足你,你就超越三界,離開我的掌控了。我要滿足你,讓你沉迷於三界,永遠在我的掌控之中!

智者、聖者在他們的人生道路上、弘法道路上,儘管有糾結、有抱怨、有憤怒,但他們還是會認認真真地去做,去完成他們的願力,他們不會忘掉自己的初衷。而凡夫、愚者一遇到逆緣逆境,就忘掉自己的初衷了。

如果一個人真的有菩提心、有願力,那是千魔都不改其志,萬魔都不退其願的。甚至魔越多,他的菩提心、願力會越堅固。一個真正有菩提心有願力的人,怎麼會因為一些逆境逆緣就放棄自己的初衷呢?

第二個階段的魔是佛的化身,是菩薩的另外一種表現形式,他的功德是很大的。

菩薩越遇逆境越發菩提心,每遇到一個逆境逆緣,他的菩提心都會提升一層。成就者是怎麼成就的?就是靠無數個逆境逆緣成就的。

觀音菩薩的悲心是怎麼生起的?就是看到有太多的魔,眾生太苦了,所以她就不停地發願、發菩提心,最後成了大慈大悲的觀音菩薩。

如果天上、天下、三界以內都是菩薩,還需要你發菩提心嗎?還需要觀音菩薩的悲心嗎?還需要文殊菩薩的智慧嗎?還需要普賢菩薩的大行嗎?還需要地藏菩薩的大願嗎?都不需要了!

為什麼他們會有大悲大願大智大行呢?因為看到太多凡夫墮落地獄受苦了,所以地藏菩薩才發大願——地獄不空,誓不成佛;看到太多愚昧的眾生了,所以文殊菩薩才發願要修大智慧;看到太多可憐的眾生了,所以觀音菩薩才生起大悲心;看到太多好吃懶做、耍嘴皮子的眾生了,所以普賢菩薩才生起大行的願力。

所以世間和出世間的一切成就者,都視逆境逆緣為他們成就的資糧、他們的貴人。

當你認識到所有的逆境逆緣都是給你助力的,都是來成就你、檢驗你的,都是你的貴人,都是你成就的資糧時,儘管你很糾結,但你還是願意去面對它。只有面對了它,你才能接收到它的加持力,這個力量才會落在你身上。

所謂的超越並不是讓我們迴避,而是讓我們把心開啟、放平,去面對當下的逆境逆緣。】

——摘自《萬行大和尚開示》

東華禪寺方丈萬行大和尚,一位用生命在踐行佛法、體證生命本源的智者。

15歲信佛、18歲出家、29歲證得生命本源,30歲復建東華禪寺、4年佛學專業、7年閉關、18年建寺安僧、1萬多場開示演講、千萬言著述、13部著作出版多國語言……

2023年創立東華家風:信教先愛國,學佛先做人,修道先發心;2023年倡行每月1次升國旗;2023年創立中國首座佛教愛國館;2023年至今,東華禪寺18年間向社會捐款捐物數千萬元,並多次榮獲省市“模範和諧寺觀教堂”稱譽。

從童真入道、閉關證悟,到建寺安僧、講經說法,歷經三十餘年,總結出一條能讓人類證悟本源的解脫之道——《東華禪》

本著普度眾生的使命,萬行大和尚將《東華禪》修行法門無私奉獻,殷切期望天下眾生通過學修《東華禪》融通人生四大關係:我與家庭的關係,我與社會的關係,我與國家的關係,我與自然的關係,從而獲得幸福圓滿的人生。

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