前車之鑑類似成語,與「前車之鑑」意思相似的褒義成語有哪些?

2021-06-17 02:39:11 字數 3588 閱讀 7307

1樓:

亡羊補牢 不可教訓 重蹈覆轍 覆舟之戒 後車之戒 鑑往知來 小懲大誡 以往鑑來 引以為戒 前覆後戒 以往鑑來 引以為戒

好了瘡疤忘了痛

前人失腳,後人把滑

前事不忘,後事之師

失敗為成功之母

2樓:林顧姝

殷鑑不遠

yīn jiàn bù yuǎn

【解釋】殷:指商朝後期;鑑:鏡子。指殷商子孫應以夏的滅亡為借戒。後泛指前人的教訓就在眼前。

【出處】《詩經·大雅·蕩》:「殷鑑不遠,在夏後之世。」

【結構】主謂式成語

【用法】主謂式;作謂語、定語;泛指前人的教訓就在眼前【近義詞】引以為戒

【反義詞】重蹈覆轍

【例句】宋與金的歷史,對崇楨說來,~,而他絕不願在臣民心目和後代史書中被看成是懦弱無能的君主。(姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章

3樓:匿名使用者

與前車之鑑意思類似的有:殷鑑不遠,引以為戒

殷鑑不遠:

基本釋義

殷:指商朝後期;鑑:鏡子。指殷商子孫應以夏的滅亡為借戒。後泛指前人的教訓就在眼前。

殷鑑不遠(yīn jiàn bù yuǎn):指殷商子孫應以夏的滅亡為鑒戒。後泛指前人的教訓就在眼前。出自《詩經·大雅·蕩》。

《詩經·大雅·蕩》最末有兩句道:殷鑑不遠,在夏後之世!

原來殷商之前,就是夏(或稱夏后氏)。以治水聞名的夏禹,是夏代的第一任君王。這夏禹,是我國傳說中上古時代有名的聖王之一。

可是夏代末了的乙個君王,叫做夏桀的,卻荒淫暴虐。於是商湯起義,把夏朝滅掉,改立為商朝。商湯就做了商代的第一任君王。

這商湯,也是一位有名的聖王,可是商代傳到末期,也逐漸腐敗,越來越不像樣子。當時作為西方諸侯之長的「西伯」周文王曾懷著一片好心,提出過誠懇的勸告,上述詩中的兩句,也就是這個意思。那兩句的大意是說:

殷商的教訓不必向遠處去找,就在夏桀那一代!也就是說:夏代的滅亡,應當作為殷商的鑒戒。

可是殷商的末代君王商紂,不聽忠言,不接受前代的教訓,終於被周文王的兒子周武王所滅亡。[4]

【成語故事】 周厲王是周朝的第十個國王。他在位時,對內橫征暴斂,壟斷了社會財富和資源,加重對勞動人民的剝削,同時還剝奪了一些貴族的權力;對外,南征荊楚,北防游牧部落,與周邊的少數民族也矛盾重重。周厲王為壓制國人的不滿,派人監視公開指責的人,一旦發現就立即處死。

國都裡的人都不敢說話,路上相遇彼此只能用眼睛互相望一望而已。召公上朝進諫:「防民之口,甚於防川」,堵住人們的口,要比堵住河裡的水更厲害。

水積多了,一旦決口,造成的傷害一定更大;不讓民眾說話,也是這個理兒。所以,治理民眾就像治理河流一樣,只能疏導,不能堵塞。周厲王不聽勸阻,一意孤行,為所欲為,從此,國人都不敢說話,沒過幾年,民眾忍不可忍發生了暴動,襲擊周厲王,他愴惶出逃,死於外地。

這就是《詩經 》裡《大雅 蕩》的歷史背景,詩作者借用周武王的口譴責昏君,詛咒**,大罵商紂王,實際是在抨擊周厲王。「殷鑑不遠,在夏後(王)之世」,實際上也就是:「周鑑不遠,在殷後(王)之世。

」國家覆亡的教訓並不遠,對於商來說,是夏桀,對於周來說,就是殷紂!

引以為戒:

引:用;戒:鑒戒。指把過去犯錯誤的教訓拿來作為警戒,避免重犯。

引以為戒,漢語成語,是指把過去犯錯誤的教訓拿來當做警戒,避免重犯。出自《國語·楚語下》。

所以近七八年來,歷任巡撫者~,不敢委他事情。 ◎清·李寶嘉《官場現形記》第十八回

與「前車之鑑」意思相似的褒義成語有哪些?

4樓:二狗砸最可愛

與「前覆車之鑒」意思相似的褒義成製語有殷鑑不遠和鑑往知來。

「前車之鑑」的意思是把前面的車子翻倒當做教訓。比喻先前的失敗,可以做為以後的教訓。

「殷鑑不遠」(yīn jiàn bù yuǎn)指殷商子孫應以夏的滅亡為借戒。後泛指前人的教訓就在眼前。

「鑑往知來」(jiàn  wǎng  zhī  lái)是指根據以往的情形便知道以後怎樣發生變化。

「前車之鑑」出自漢代劉向的《說苑·善說》:「《周書》曰:『前車覆,後車戒。

』」賈誼是西漢傑出的政治家、文學家,從小就有「神童」之譽,18歲起就名滿天下,受到了漢文帝的重用,擔任梁王太傅一職,在任期內,賈誼專心著書立說,將畢生才華傾注於文章中,流傳千古的政**《治安策》便是他這一時期的傑作。在這篇文章中,賈誼分析了秦王朝奸臣當道、實施**、由盛而衰的慘痛教訓,總結說:「前車之覆,後車之鑑。

秦朝的失敗應該引起我們足夠的警惕呀!否則,我們也會重犯秦朝的錯誤,那太危險了!」漢文帝看了《治安策》後,對賈誼十分讚賞,並且採納了文中的一些建議。

類似「前車之鑑」的成語有哪些?

5樓:韓帥

殷鑑不遠[ yīn jiàn bù yuǎn ]

【釋義】:殷:指商朝後期;鑑:鏡子。 指殷商子孫應以夏的滅亡為借戒。後泛指前人的教訓就在眼前。

【例句】:宋與金的歷史,對崇楨說來,殷鑑不遠,而他絕不願在臣民心目和後代史書中被看成是懦弱無能的君主。

引以為戒[ yǐn yǐ wéi jiè ]

【釋義】:引:用;戒:鑒戒。 指把過去犯錯誤的教訓拿來作為警戒,避免重犯。

【例句】:犯了錯誤不要緊,只要引以為戒,不再重犯。

他山之石[ tā shān zhī shí ]

【釋義】:比喻能幫助自己改正缺點的人或意見。

【例句】:江陵之書院,或亦他山之石,而講學聚徒,誠不可以不慎也。

前車可鑑[ qián chē kě jiàn ]

【釋義】鑑:引申為教訓。指用前人的失敗作為教訓。

【例句】:日本人民應牢記軍國主義給日本民族帶來的苦難,前車可鑑,要堅決反對日本軍國主義復活。

以往鑑來[ yǐ wǎng jiàn lái ]

與前車之鑑詞意類似,但是是褒義詞的成語有哪些?

6樓:任巖松的海角

殷鑑不遠

yīn jiàn bù yuǎn

【解釋】殷:指商朝後期;鑑:鏡子。指殷商子孫應以夏的滅亡版為借戒。權後泛指前人的教訓就在眼前。

【出處】《詩經·大雅·蕩》:「殷鑑不遠,在夏後之世。」

【結構】主謂式成語

【用法】主謂式;作謂語、定語;泛指前人的教訓就在眼前【近義詞】引以為戒

【反義詞】重蹈覆轍

【例句】宋與金的歷史,對崇楨說來,~,而他絕不願在臣民心目和後代史書中被看成是懦弱無能的君主。(姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章

7樓:僑中黃建成

引以bai

為戒yǐn yǐ wéi jiè

【解釋du】引:用;戒:zhi鑒戒。dao指把過去專犯錯誤的教訓拿來作為警屬戒,避免重犯。

【出處】《國語·楚語下》:「人之求多聞善敗,以鑒戒也。」

【結構】複雜式。

【用法】含褒義。一般作謂語、定語、賓語。

【正音】為;不能讀作「wèi」。

【辨形】戒;不能寫作「戎」。

【近義詞】殷鑑不遠

【反義詞】不足為訓

【例句】犯了錯誤不要緊;只要~;不再重犯。

8樓:禹鳴都寄真

當機立斷

再看看別人怎麼說的。

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