1樓：疏謐辰苦榆
李叔同《送別》
長亭外,古道邊,芳草碧連天
晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山
天之涯,地之角,知交半零落
人生難得是歡聚,唯有別離多
長亭外,古道邊,芳草碧連天
問君此去幾時還,來時莫徘徊
天之涯,地之角,知交半零落
一壺濁灑盡餘歡,今宵別夢寒
雖然李叔同詞曲兼擅，但傳記作者陳星先生卻考證出此曲並非詞人的自度曲，而是借用了一首美國通俗歌曲的曲調，歌詞也參考了一首日本歌曲——也有論者以為詞意濃縮了《西廂記》第四本第三折的意境。然而兩首歌曲在美國和日本可能早已湮滅於歷史的大海，但這首借雞生蛋的歌曲卻在中國獲得了長久以至永遠的生命。“長亭外，古道邊，芳草碧連天。
晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。”如此悽迷陰柔、詞淺意深但哀而不傷的詞句，配以相當中國化的舒緩旋律，就很難不成為中國的名曲——尤其是在新舊交替、道術滅裂的二十世紀。這首歌已經成了新的“陽關三疊”，“四千餘年古國古”的二十世紀中國人，已經用這首歌“送別”了太多的東西。”
2樓：祕憐煙僕豔
《送別》,這首歌曲的詞是李叔同(弘一法師,1880～1942)的作品。
送別李叔同
長亭外,古道邊,芳草碧連天
晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山
天之涯,地之角,知交半零落
人生難得是歡聚,唯有別離多
長亭外,古道邊,芳草碧連天
問君此去幾時還,來時莫徘徊
天之涯,地之角,知交半零落
一壺濁灑盡餘歡,今宵別夢寒
原唱是張惠妹
收錄在02年《真實》的**裡，歌名叫《永遠的畫面》
後來因為高潮部分芳草碧連天更容易記憶，所以大家就順理成章的把歌名叫作《芳草碧連天》了。弦子是後來翻唱張惠妹的。
張惠妹《永遠的畫面》
就要離別
勇敢的流淚
而你的眼神超越了語言
不說再見
我們卻瞭解
分開了不代表會改變
誰需要誰
白雲和藍天
依偎才有美好的畫面
大風一吹
離得並不遠
下次見面以前都記得那感覺
芳草碧連天
故事的劇節
寒冬已過還有春天希望永不凋謝
芳草碧連天
永遠的畫面
當我想念
閉上雙眼
你再(我)心裡面
離別以前
已開始想念
讓期待緊緊連結這一切
走慢一點
不管有多遠
放不下就代表不會變
3樓：鐵浩宕鳳捷
這是《送別》
《送別》 長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。 天之涯，地之角，知交半零落；
4樓：張華甫
“長亭外，古道邊，636f707962616964757a686964616f31333339656437芳草碧連天；晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山；天之涯，地之角，知交半零落，一瓠濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。”《送別》，它的詞作者正是李叔同，也是送別摯友許幻園的原創作品。表達李叔同對在上海“天涯五友”“金蘭之交”友人分別時的情感，李叔同與許幻園宣揚民權思想，提倡移風易俗，宣傳男女婚姻自主。
一度成為社會風口浪尖改革潮中的一份子,二次革命失敗、袁世凱稱帝、這些層出不窮的社會變幻，導致許幻園家中的百萬資財和家業蕩然無存，許幻園趕京找袁世凱討回公道，離別時，李叔同在百感交集中寫於此歌送別許幻園。也是李叔同的優秀**作品，被中國數代人所傳唱。
《送別》不涉教化，意蘊悠長，**與文學的結合堪稱完美。歌詞以長短句結構寫成，語言精練，感情真摯，意境深邃。歌曲為單三部曲式結構，每個樂段由兩個樂句構成。第
一、三樂段完全相同，**起伏平緩，描繪了長亭、古道、夕陽、笛聲等晚景，襯托也寂靜冷落的氣氛。第二樂段第一樂句與前形成鮮明對比，情緒變成激動，似為深沉的感嘆。第二樂句略有變化地再現了第一樂段的第二樂句，恰當地表現了告別友人的離愁情緒。
這些相近甚至重複的樂句在歌曲中並未給人以繁瑣、絮叨的印象，反而加強了作品的完整性和統一性，賦予它一種特別的美感。“長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山……”淡淡的笛音吹出了離愁，幽美的歌詞寫出了別緒，聽來讓人百感交集。
首尾呼應，詩人的感悟：看破紅塵。
5樓：角落行人
送別（廣bai泛版本）du
詞：李叔同
長亭外，古道zhi邊，芳草碧連天。dao晚風拂柳笛聲殘，夕陽版山外山。
天之權涯，地之角，知交半零落。一壺濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。
長亭外，古道邊，芳草碧連天。問君此去幾時來，來時莫徘徊。
天之涯，地之角，知交半零落。人生難得是歡聚，惟有別離多。
李叔同《送別》手跡似未留存。《送別》最初發表版本見於裘夢痕、豐子愷合編的《中文名歌五十曲》。此書收入李叔同作詞作曲或者填詞的歌曲作品十三首。
2023年8月由開明書店出版。有人說此書在2023年出版，是錯誤的。此書的歌詞字型不是標準印刷體，而是手寫體。
書寫之人正是編者豐子愷。
長亭外古道邊，
芳草碧連天。
晚風拂柳笛聲殘,
夕陽山外山。
天之涯，
地之角，
知交半零落。
一瓢濁酒盡餘歡，
今宵別夢寒。
6樓：薩基大壞射手
第一個是李叔同先生的版本 第二個是因為改編成歌曲 而另加的
長亭外，古道邊，芳草碧連天的賞析
長亭外，古道邊，芳草碧連天 首先從景物暗示了送別的情景。長亭 古道 芳草 都寓意了離別。古時城外專設有用以送別的亭子，故有 十里一長亭，五里一短亭 的說法。古道 即道路，但加一 古 字，便有了幾分荒悽之感。古詩詞中每每用著一意象來輔助離愁別緒。而芳草在古詩詞中也常是離愁別緒的比附物件。因為草有生命力...
長亭外是什麼意思,《送別》長亭外是什麼意思
亭在古代詩歌中是送別的意象。到了唐代,從現存的文學作品可知這一時期的亭不僅具有驛館 宴遊等功能,而且具有私宅景觀的功能。在唐代文學家的筆下,亭不僅是用來文學創作的場所,它也是文學家人格魅力的呈現。在文人的眼中,裴虯的 怡亭銘 把文人對亭的喜愛之情淋漓盡致地刻畫了出來 勢壓西塞,氣涵東溟。風雲自生,日...