1樓：熱詞替換
上善若水出自於《老子》，指道德高尚的人至高的品性像水一樣，奉獻於萬物但不討求功利。
2樓：雲絮飄
“上善若水”這四個字，出自於老子的《道德經》第八章第一句，“上善若水，水善利萬物而不爭…….”它的字面含義是：最善者的品行，如同水一樣，可以滋養與造福萬物，卻不與萬物爭任何東西……。
說到這其中所涵蓋的思想意義，那就需要多做些解釋了。
老子說：“上善若水，水善利萬物而不爭，此乃謙下之德也；故江海所以能為百谷王者，以其善下之，則能為百谷王。天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，此乃柔德；故柔之勝剛，弱之勝強堅。
因其無有，故能入於無之間，由此可知不言之教、無為之益也。”
他認為上善的人，就應該象水一樣。水造福萬物，滋養萬物，卻不與萬物爭高下，這才是最為謙虛的美德。江海之所以能夠成為一切河流的歸宿，是因為他善於處在下游的位置上，所以成為百谷王。
世界上最柔的東西莫過於水，然而它卻能穿透最為堅硬的東西，沒有什麼能超過它，例如滴水穿石，這就是“柔德”所在。所以說弱能勝強，柔可克剛。
不見其形的東西，可以進入到沒有縫隙的東西中去，由此我們知道了“不言”的教導，“無為”的好處。
老子還說：“以其不爭，故天下莫能與之爭，此乃效法水德也。水幾於道；道無所不在，水無所不利，避高趨下，未嘗有所逆，善處地也；空處湛靜，深不可測。
善為淵也；損而不竭，施不求報，善為仁也；……..。
“道”是產生天地萬物的總根源，是先於具體事物而存在的東西，也是事物的基本規律及其本源。所以“道”是我們每個人都應該認知與理解的。水的德行就是最接近於“道”的，“道”無處不在，因此，水無所不利。
它避高趨下，因此不會受到任何阻礙。它可以流淌到任何地方，滋養萬物，洗滌汙淖。它處於深潭之中，表面清澈而平靜，但卻深不可測。
它源源不斷的流淌，去造福於萬物卻不求回報。這樣的德行，乃至仁至善……。
中國有句古話:天道酬勤。意思是:
上天一定會讓那些勤勉的人,有所收穫。其實,這句話只不過是安慰人的。...那麼,縱使“天道酬勤”只是一個註定落空的夢想,也讓我們滿懷熱情地去期望。
因為,有夢的人,才有希望。...
天道酬勤,是指一分耕耘,一分收穫,是古今中外所稱道的多勞多得。出自《論語》 “天道”即“天意”“酬”即酬謝、厚報的意思“勤”即勤奮、敬業的意思，就是說“天意厚報那些勤勞、勤奮的人”。
所以總的意思是說：上天會實現勤勞的人的志願。有耕耘就會有收穫，我們只要不懈努力，最大限度的完善充實自己，千方百計的提高自己的競爭實力，就會有一個美好光明的明天。
3樓：
呵呵，一個是孔子說的，
一個是老子說的，
他們可不是一句話阿，
別被人誤導了，
給你他們的解釋~~
天道酬勤
天道酬勤,是指一分耕耘,一分收穫,是古今中外所稱道的多勞多得。 出自 《論語》 “天道”即“天意”“酬”即酬謝、厚報的意思“勤”即勤奮、敬業的意思，就是說“天意厚報那些勤勞、勤奮的人”。所以總的意思是說：
上天會實現勤勞的人的志願。有耕耘就會有收穫，我們只要不懈努力，最大限度的完善充實自己，千方百計的提高自己的競爭實力，就會有一個美好光明的明天。
周易裡講到“勞謙君子，有終吉。”
至尚書就有“天道福善禍淫”和“天道酬勤”的說法。
韓愈曾題詞“天道酬勤”勉勵後來者。
最早出現天道這個詞是在《尚書》中,很多的先秦書籍中出現天道這個詞.主要指“自然的規律“,辭海也是這麼解釋.。
“天道酬勤”沒找見最初的出處。可能《尚書.大禹謨》中的“滿招損，謙受益，時乃天道。”是最為接近的，原文如下：
三旬，苗民逆命。益贊於禹曰：“惟德動天，無遠弗屆。
滿招損，謙受益，時乃天道。帝初於歷山，往于田，日號泣於旻天，於父母，負罪引慝。祗載見瞽叟，夔夔齋慄，瞽亦允若。
至誠感神，矧茲有苗。”
上善若水
發 音 shàng shàn ruò shuǐ
釋 義最高的善像水那樣。水善於幫助萬物而不與萬物相爭。它停留在眾人所不喜歡的地方，所以接近於道。
上善的人居住要像水那樣安於卑下，存心要像水那樣深沉，交友要像水那樣相親，言語要像水那樣真誠，為政要像水那樣有條有理，辦事要像水那樣無所不能，行為要想水那樣待機而動。正因為他像水那樣與萬物無爭，所以才沒有煩惱。
出 處 老子《道德經》第八章：“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。”
示 例 (暫缺)
“上善若水、厚德載物、天道酬勤、寧靜致遠、海納百川”各是什麼意思？
4樓：米格戰鬥機
1，上善若水
意思是：最高的善像水那樣。
出自——春秋戰國老子《道德經》：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡（wù），故幾於道。”
解釋：至高的品性像水一樣，澤被萬物而不爭名利。不與世人一般見識、不與世人爭一時之長短，做到至柔卻能容天下的胸襟和氣度。
2，厚德載物
意思是：指重視品德像大地一樣能容養萬物，又或形容品德像地一樣容納百川。舊指道德高尚者能承擔重大任務。
出自——西周姬昌《易經》：：“地勢坤，君子以厚德載物。”
解釋：指君子的品德應如大地般厚實可以承載萬物。厚德載物，作為中華民族的精神和優良傳統是十分重要的。一個有道德的人，應當像大地那樣寬廣厚實，像大地那樣承載萬物和生長萬物。
3，天道酬勤
意思是：上天會按照每個人付出的勤奮，給予相應的酬勞。多一分耕耘，多一分收穫，只要你付出了足夠的努力，將來也一定會得到相應的收穫。
出自——西周姬昌《易經》中的卦辭：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”。
意思是：天（即自然）的運動剛強勁健，相應於此，君子應剛毅堅卓，奮發圖強；大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。
4，寧靜致遠
意思是：只有心境平穩沉著、專心致志，才能厚積薄發、 有所作為。
出自——三國諸葛亮的《誡子書》：“非淡泊無以明志， 非寧靜無以致遠。”
解釋：不清心寡慾就不能使自己的志向明確堅定，不安定清靜就不能實現遠大理想。
5，海乃百川
意思是：海容得下成百上千條江河之水。比喻包容的東西廣泛，數量巨大。
出自——晉·袁巨集《三國名臣序贊》：“形器不存，方寸海納。”李周翰注：“方寸之心，如海之納百川也，言其包含廣也。”
解釋：沒有物質形態的困擾，即使方寸之地也可容納像海一樣大的東西。意為要心心胸寬廣，不要以為拘泥於形式。
意指大海可以容得下成百上千條江河之水。比喻包容的東西非常廣泛，而且數量很大。
5樓：匿名使用者
厚德載物：
重視品德像大地一樣能容養萬物。
形容品德像地一樣容納百川。舊指道德高尚者能承擔重大任務。
天道酬勤：
上天會按照每個人付出的勤奮，給予相應的酬勞。多一分耕耘，多一分收穫，只要你付出了足夠的努力，將來也一定會得到相應的收穫。
寧靜致遠:
平穩靜謐心態，不為雜念所左右，靜思反省，才能樹立(實現)遠大的目標。
海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛：
此聯為清末政治家林則徐任兩廣總督時在總督府衙題書的堂聯。意為：大海因為有寬廣的度量才容納了成百上千的河流；高山因為沒有勾心鬥角的凡世雜欲才如此的挺拔。
6樓：百度使用者
“上善若水”這四個字，出自於老子的《道德經》第八章第一句，“上善若水，水善利萬物而不爭…….”它的字面含義是：最善者的品行，如同水一樣， 可以滋養與造福萬物，卻不與萬物爭任何東西……。
說到這其中所涵蓋的思想意義，那就需要多做些解釋了。
老子說：“上善若水，水善利萬物而不爭，此乃謙下之德也；故江海所以能為百谷王者，以其善下之，則能為百谷王。天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，此乃柔德；故柔之勝剛，弱之勝強堅。
因其無有，故能入於無之間，由此可知不言之教、無為之益也。”
他認為上善的人，就應該象水一樣。水造福萬物，滋養萬物，卻不與萬物爭高下，這才是最為謙虛的美德。江海之所以能夠成為一切河流的歸宿，是因為他善於處在下游的位置上，所以成為百谷王。
世界上最柔的東西莫過於水，然而它卻能穿透最為堅硬的東西，沒有什麼能超過它，例如滴水穿石，這就是“柔德”所在。所以說弱能勝強，柔可克剛。
不見其形的東西，可以進入到沒有縫隙的東西中去，由此我們知道了“不言”的教導，“無為”的好處。
老子還說：“以其不爭，故天下莫能與之爭，此乃效法水德也。水幾於道；道無所不在，水無所不利，避高趨下，未嘗有所逆，善處地也；空處湛靜，深不可測。
善為淵也；損而不竭，施不求報，善為仁也；……..。
“道”是產生天地萬物的總根源，是先於具體事物而存在的東西，也是事物的基本規律及其本源。所以“道”是我們每個人都應該認知與理解的。水的德行就是最接近於“道”的，“道”無處不在，因此，水無所不利。
它避高趨下，因此不會受到任何阻礙。它可以流淌到任何地方，滋養萬物，洗滌汙淖。它處於深潭之中，表面清澈而平靜，但卻深不可測。
它源源不斷的流淌，去造福於萬物卻不求回報。這樣的德行， 乃至仁至善……。
“厚德載物”的含義
“厚德載物”語出《周易》：“君子以厚德載物。”意思是說，以深厚的德澤育人利物，今多用來指以崇高的道德、博大精深的學識培育學子成才。清華大學的校訓就是“自強不息，厚德載物”。
還有一個比較不錯“天道酬勤”
中國有句古話:天道酬勤。意思是:
上天一定會讓那些勤勉的人,有所收穫。其實,這句話只不過是安慰人的。...那麼,縱使“天道酬勤”只是一個註定落空的夢想,也讓我們滿懷熱情地去期望。
因為,有夢的人,才有希望。...
天道酬勤,是指一分耕耘,一分收穫,是古今中外所稱道的多勞多得。
出自 《論語》
“天道”即“天意”“酬”即酬謝、厚報的意思“勤”即勤奮、敬業的意思，就是說“天意厚報那些勤勞、勤奮的人”。
所以總的意思是說：上天會實現勤勞的人的志願。有耕耘就會有收穫，我們只要不懈努力，最大限度的完善充實自己，千方百計的提高自己的競爭實力，就會有一個美好光明的明天
天道酬勤厚德載物上善若水寧靜致遠持之以恆是什麼意思
7樓：小蚊子很忙
天道酬勤、厚德載物、上善若水、寧靜致遠、持之以恆的意思分別如下：
1、天道酬勤是一個漢語成語，出自《周易》中的卦辭：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”。意思是上天會按照每個人付出的勤奮，給予相應的酬勞。
多一分耕耘，多一分收穫，只要你付出了足夠的努力，將來也一定會得到相應的收穫。
2、厚德載物是一個漢語成語，出自《周易》：“地勢坤，君子以厚德載物。”意思是指君子的品德應如大地般厚實可以承載萬物，重視品德像大地一樣能容養萬物，又或形容品德像地一樣容納百川。
3、上善若水是一個成語，語出《老子》：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡（wù），故幾於道。”指的是：
至高的品性像水一樣，澤被萬物而不爭名利。不與世人一般見識、不與世人爭一時之長短，做到至柔卻能容天下的胸襟和氣度。
4、寧靜致遠，讀音níng jìng zhì yuǎn，是一個成語，出自諸葛亮的《誡子書》：“非淡泊無以明志， 非寧靜無以致遠。”意思是隻有心境平穩沉著、專心致志，才能厚積薄發、 有所作為。
5、持之以恆是一個成語，讀音是chí zhī yǐ héng，出自清·曾國藩《家訓喻紀澤》：“爾之短處，在言語欠鈍訥，舉止欠端重，看書不能深入，而作文不能崢嶸。若能從此三事上下一番苦功，進之以猛，持之以恆，不過一二年，自爾精進而不覺。
”意思是長久堅持下去。
天道酬勤是什麼意思，天道酬勤的酬是什麼意思
上天會按照每個人付出的勤奮，給予相應的酬勞。周易裡講到 勞謙君子，有終吉。至尚書就有 天道福善禍淫 和 天道酬勤 的說法。韓愈曾題詞 天道酬勤 勉勵後來者。最早出現天道這個詞是在 尚書 中,很多的先秦書籍 現天道這個詞.主要指 自然的規律 辭海也是這麼解釋.天道酬勤 沒找見最初的出處。可能 尚書.大...
天道酬勤怎麼解釋，天道酬勤是什麼意思
上天會按照每個人付出的勤奮，給予相應的酬勞。天道酬勤，是指一分耕耘，一分收穫，是古今中外所稱道的多勞多得。出自 論語 的 天道 即 天意 酬 即酬謝 厚報的意思 勤 即勤奮 敬業的意思，就是說 天意厚報那些勤勞 勤奮的人 所以總的意思是說 上天會實現勤勞的人的志願。有耕耘.天道酬勤 這個成語的意思是...
天道酬勤的意思是什麼天道酬勤是什麼意思
上天會按照每個人付出的勤奮，給予相應的酬勞。華夏天道 中華古老的天道，是中國上下五千年文化核心名詞。在中國古代儒學中天道常與人道相關聯，是中國哲學的重要範疇。中國古代哲學家大都認為天道與人道一致，以天道為本。一些哲學家主張，天道是客觀的自然規律，天人互不干預。如荀子主張 明於天人之分 天行有常，不為...