1樓：匿名使用者
明代詩詞
月宮清冷桂團團，歲歲花開只自攀。
共在人間說天上，不知天上憶人間。
舟次中秋
淡蕩秋光客路長， 蘭橈桂棹泛天香。
月明圓嶠人千里， 風急輕帆燕一行。
此夜銜杯慚庾亮， 幾年持斧笑吳剛。
觀濤豈必錢塘去， 碧海銀潢自渺茫。
秋山青秋山青，秋水明。午夢驚秋醒未醒，乾坤一草亭。故國盟，故園情。夜闌斜月透疏櫺，孤鴻三兩聲。
江宿寂歷秋江漁火稀，起看殘月映林微。
波光水鳥驚猶宿，露冷流螢溼不飛。
美人對月
斜髻嬌娥夜臥遲。
梨花風靜鳥棲枝。
難將心事和人說。
說與青天明月知。
一輪明月滿乾坤
十里長亭無客走，九重天上現星辰。
八河船隻皆收港，七千州縣盡關門。
六宮五府回官宰，四海三江罷釣綸。
兩座樓頭鐘鼓響，一輪明月滿乾坤。
石灰吟明 于謙
千錘萬鑿出深山，烈火焚身若等閒 。
粉身碎骨渾不怕 ，要留清白在人間。
2樓：匿名使用者
明月鬆間照，清泉石上流。《山居秋冥》
床前明月光，疑是地上霜。《靜夜思》
露從今夜白，月是故鄉明。《》
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。《無題》
海上生明月，天涯共此時《秋夕》
詩詞中帶有"明"字比較經典的，有哪些
3樓：匿名使用者
調歌頭（明月幾時有）
【宋】蘇軾
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒, 起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，抵綺戶，照無眠。不應有恨，何事偏向別時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。 但願人長久，千里共嬋娟。
4樓：匿名使用者
明月幾時有，把酒問青天。
春風又綠江南岸，明月何時照我還。
我本將心向明月，奈何明月照溝渠。
明月鬆間照，清泉石上流。
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。
5樓：匿名使用者
明日復明日，
明日何其多。
日日復明日，
萬事成蹉跎。
6樓：虢熹
山重水複疑無路
柳暗花明又一村
7樓：寒枝棲
明月鬆間照，清泉石上流。（意境很美的哦）
8樓：狗咬〓耗子
二十四橋明月夜,玉人何處教**!
關於感恩的古詩有哪些
關於文明禮儀的古詩有哪些？
9樓：楓橋映月夜泊
1、靜以修身，儉以養德。
2、君子憂道不憂貧。
3、貧而無諂，富而無驕。
4、強本而節用，則天不能貧。
5、侈而惰者貧，而力而儉者富。
6、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
7、奢者狼藉儉者安，一凶一吉在眼前。
8、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。
9、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
10、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙？
11、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。
文明禮儀是人類為維繫社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規範，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，並以風俗、習慣和傳統等方式固定下來的。
10樓：閻晨漫漾漾
靜以修身，儉以養德。
11樓：陸航雙子
1、《經》
唐 李嶠
漢室鴻儒盛，鄒堂大義明。
五千道德闡，三百禮儀成。
青紫方拾芥，**徒滿籝。
誰知懷逸辯，重席冠群英。
譯文：漢代學術之風盛行，朝廷大義當道。五千個人都能闡述道德，三百人都能講好禮儀。
學士們身穿各色衣服，籠子裡裝滿了**，大家也不理睬。誰的學識最淵博呢？大家一起來吟詩作對。
2、《賢者之孝二百四十首·張霸》
宋 林同
幼也知孝讓，居然合禮儀。
休疑汝尚小，須信我饒為
譯文：幼小的孩子也知道孝順禮讓，談到禮儀滔滔不絕。別懷疑他年齡很小，應該相信他很有教養。
3、《絕句》
宋 呂希哲
禮儀三百復三千，酬酢天機理必然。
寒即加衣飢即食，孰為末節孰為先。
譯文：學習文明禮儀的人從幾百人變成了幾千人，這是順應上天的安排啊。寒冷了就加衣服，飢餓了就吃飯，孰輕孰重大家自有判斷。
4、《禮記·經解》
商朝 荀子
禮之於正國也，猶衡之於輕重也，繩墨之於曲直也。
譯文：文明禮儀對一個來說，應該放在很重要的位置，就像晒直的繩子不能彎曲一樣。
5、《絕句》
宋 王大烈
弧矢重懸舊禮儀，郎君又產玉麟兒。
便煩著眼從頭看，的似徐卿二子奇。
譯文：重新拿起弓箭，再溫習一遍舊時的禮儀，郎君又寫下了玉麟兒這樣的佳作。耐心地從頭看完，確實讓人讚歎不已。
擴充套件資料：
中國古代文明禮儀：
中國古代文明禮儀有“五禮”之說，祭祀之事為吉禮，冠婚之事為嘉禮，賓客之事為賓禮，軍旅之事為軍禮，喪葬之事為凶禮。民俗界認為文明禮儀包括生、冠、婚、喪四種人生文明禮儀。實際上文明禮儀可分為政治與生活兩大部類。
政治類文明禮儀包括祭天、祭地、宗廟之祭，祭先師先聖、尊師鄉飲酒禮、相見禮、軍禮等。生活類文明禮儀的起源，按荀子的說法有“三本”即“天地生之本”，“先祖者類之本”，“君師者治之本”。在文明禮儀中，喪禮的產生最早。
喪禮於死者是安撫其鬼魂，於生者則成為分長幼尊卑、盡孝正人倫的文明禮儀。
12樓：灰色代言
靜以修身，儉以養德。 —— 諸葛亮
君子憂道不憂貧。 —— 孔丘
貧而無諂，富而無驕。 —— 子貢
強本而節用，則天不能貧。 —— 荀況
侈而惰者貧，而力而儉者富。 —— 韓非
夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 —— 諸葛亮
奢者狼藉儉者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。 —— 魏徵
歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。 —— 李商隱霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙？ —— 王安石
侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。 —— 司馬光誰善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵。
—— 管仲天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 —— 蘇軾不學禮，無以立。——孔子
凡人之所以貴於禽獸者，以有禮也。——《晏子春秋》
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，能服於人。 —— 劉備
不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博。 —— 張衡土扶可城牆，積德為厚地。 —— 李白
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