請問小背心穿吊帶的還是雙肩的還是有搭扣的好,他們的各自好處是

2021-04-23 08:22:33 字數 5497 閱讀 2604

1樓:匿名使用者

其實背心的款式都抄是差不多的,天氣bai熱的話建議買棉du

質的透氣效zhi果好,吸汗,雙肩的那種,校dao服的顏色是白色的嗎?白色的花不管什麼顏色都會容易看得到的,腋毛的話可以用修眉刀刮乾淨就可以了,衛生巾是來例假才用的,護墊則是例假後一兩天才用,平時就沒什麼用了。

2樓:匿名使用者

雙肩的吧,感抄覺樸實內斂一些,襲沒那麼吸引別人注意...

其實小背心能看到難免的,看到了也沒什麼吧~你就想著小背心給看到了,說明它成功幫你擋住了兩點沒給人看到...

至於別人怎麼說,無視就好了,喜歡怎麼穿就怎麼穿吧。

3樓:寂雪塵淚

這我幫不了,我是男的,你說了這麼多,我還不知道是什麼回事

4樓:

雙肩。不會那個。。。

5樓:匿名使用者

穿白色的內衣,或者忍著不脫外套,你也可以直接把衣服脫了,讓他們看個夠,摸個夠

服飾與文化的關係

6樓:艾小呆的我

中華民族具有五千多年的文明史,歷史悠久、內涵博大精深。作為繼承華夏文明眾多載體之一的中國服飾文化同樣是構成中華文化史的乙個重要組成部分。

中華民族的服飾文化自有史以來歷經幾千年,無論在服裝式樣上,還是在服飾觀念與著裝方式上,都呈現出千姿百態的景象。

服飾的變化不僅僅是時尚潮流的直觀表現,更是社會經濟、文化、思想多方面作用的結果。從呆板保守的旗裝到大膽開放的旗袍,百年歷史裡中國女性的服飾文化,體現社會思想一步步地在改變和解放。

從晚清到**,從新中國的成立到改革開放政策的實施,一百年光陰裡,中國女性長衫服飾的變化反映了整個中國社會的服飾文化從禁錮保守走向開放自由,背後折射出的是中國社會經歷的巨大變革與發展。

7樓:匿名使用者

服飾是人類特有的勞動成果,它既是物質文明的結晶,又具精神文明的含意。人類社會經過蒙昧、野蠻到文明時代,緩緩地行進了幾十萬年。我們的祖先在與猿猴相揖別以後,披著獸皮與樹葉,在風雨中徘徊了難以計數的歲月,終於艱難地跨進了文明時代的門檻,懂得了遮身暖體,創造出物質文明。

然而,追求美是人的天性,衣冠於人,如金裝在佛,其作用不僅在遮身暖體,更具有美化的功能。幾乎是從服飾起源的那天起,人們就已將其生活習俗、審美情趣、色彩愛好,以及種種文化心態、宗教觀念,都沉澱於服飾之中,構築成了服飾文化精神文明的內涵。

中國服飾如同中國文化,是各民族互相滲透及影響而生成的。漢唐以來,尤其是近代以後,大量吸納與融化了世界各民族外來文化的優秀結晶,才得以演化成整體的所謂中國以漢族為主體的服飾文化。要了解中國服飾多樣的款式、獨特的風采、鮮明的色澤和精湛的工藝,就應淺知一點中華民族博大深邃的服飾文化發展軌跡,這樣才能通過瀏覽,去著意開掘中華服飾文化的底蘊。

唐朝時期,是我國政治、經濟高度發展,文化藝術繁榮昌盛的時代,是封建文化燦爛光輝的時代,這時服飾圖案的設計趨向於表現自由、豐滿、肥壯的藝術風格。 其中以婦女服飾最具代表性。

唐服還對鄰國有很大的影響。特別是日本,日本和服從色彩上大大吸取了唐裝的精華,隨著年代的發展,日本也在唐服的基礎上,發展自己的獨有服飾。朝鮮服也從形式上承繼了唐服的長處。

唐服襦裙線條柔長,十分優美自如,用料主要是絲織品,因此它的衣物以"軟"和"飄柔"著稱。唐服本身品類多,善變化,從外形到裝飾均大膽吸收外來服飾特點,多以中亞、印度、伊朗、波斯及北方和西域外族服飾為參考,充實唐代服飾文化,使得唐代服飾豐富多彩富麗堂皇,風格獨特奇異多姿,成為中國歷史服飾中的一朵奇葩,世人矚目。

宋朝歷史以平民化為主要趨勢,服裝也質樸平實,反映時代傾向。政治上的保守,「程朱理學」的思想禁錮,對外政策的妥協退讓——服飾文化不再艷麗奢華,而是簡潔質樸。

元代出現蒙化現象,但是沿襲了漢唐和宋代的禮服制度,又具有本民族的特色。 質料上發生了較大變化,這是由於棉花的廣泛種植,所以棉布成為服飾材料的主要品種。衣服主要是較短的長袍,比較窄,在腰間有很多衣褶,方便上下馬。

明代朱元璋統一天下,明代開始整體上大致恢復漢人衣冠沿襲唐制,對宋元服飾形式中的某些樣式有保留,發展出漢人衣冠。最突出的特點是以前襟的鈕扣代替了幾千年來的帶結。鈕扣的使用也是一種變革,體現著時代的進步。

另外理學盛行也在一定程度上影響了服裝風格。

清朝是我國服裝史上改變最大的乙個時代,清代是個滿漢文化交融的時代,尤其是服裝文化,也是在進入中國後,保留原有服裝傳統最多的非漢族王朝。馬褂、旗袍是清代男女的典型服飾。現已成為中國的傳統服裝

現代的服飾多數受到西方的影響。衣服慢慢從煩瑣變得輕盈。但是,中國借鑑西方的服飾發展特點,形成自己獨有的服飾發展的潮流。

新中國建立後,服飾崇尚簡樸實用。50~70年代,中山裝漸成男子主體服裝,此外流行過軍便裝,人民裝;**受蘇聯影響,連衣裙風靡城市,此外還流行過列寧裝等。但在農村,上衣下褲一直是大多數農民的傳統裝束。

2023年後,中國實行改革開放政策,體現時代精神,具有中華民族特色的服飾如雨後春筍般發展起來,面貌簇新。

現代服飾顏色豐富,款式新穎,面料多樣。追求個性化,自然化,環保化。同時各少數民族服飾的特點是整體性(形式美,裝飾性,實用性的統一)和文化性(地域性和象徵性)。

工作服的發展也隨著時代的進步發生了很大的變化。記得五十年代初,工廠的工作服大都是揹帶褲,面料為較粗糙的棉布。那是新中國產業工人的標誌服,那時工人的地位在農、商、學、兵之上,能穿上揹帶褲是無比光榮和自豪的,曾經讓很多人羨慕。

記得七十年代是軍人很吃香,不僅是因部隊待遇好,更是因為軍裝美,男軍裝威武、帥氣,女軍裝英姿颯爽。有多少青年男女為了那套軍服參了軍,尤其是女青年,在那個年代能當一名女兵是令人非常「眼紅」的事。

記得我在上中學時,鄰居家有個比我稍大一點的姐姐當了一名女兵,每次穿上軍裝回來時,就覺得她特精神,可在家穿便服時就覺得沒那麼好看了,我還向她借過軍裝在照相館照過一張一寸的黑白**,自我感覺比她美。這在當時是一種很多女孩有過的經歷。

改革開放後,人們對傳統工作服觀念的更新,工作服、**一改沉悶單調的款式、色彩和搭配,大膽用色,引入時尚,使工作服不僅具有勞動時的實用性還兼具美觀性,更是企業文化的一種體現。

而電力企業的工作服,因其行業的特殊性,不同於一般行業,它在服裝色彩、服裝款式、服裝面料上有一定的要求。它的顏色應是溫和的、有安全感的,如藍色、黃色、亮灰色等;它的面料應是防靜電、防阻燃的;它的質地應是棉質的既柔軟又挺括,面料不易皺,易皺的衣服看起來一團糟,會讓人心理產生煩亂和不舒服的感覺。衣料不易硬,硬質衣料的衣服會讓人感到僵硬和不快;它的款式應是大方、得體的,穿上它會感覺自豪和自信。

8樓:匿名使用者

抓住根本:衣服是文化的表象,文化是衣服的精髓。這如同人的面相,有什麼樣子的氣質、精神、秉性等等會在外表表象出來,長出不同的樣子,衣服亦如是。

你好 請問鞋子是屬於服裝一類嗎? 5

9樓:離溫景

鞋子屬於服裝,但是服裝多指衣服。

服裝,是衣服鞋包及裝飾品等的總稱。在國家標準中對服裝的定義為:縫製,穿於人體起保護和裝飾作用的產品,又稱衣服。

服裝能保護人體,維持人體的熱平衡,以適應氣候變化的影響。服裝在穿著中要使人有舒適感,影響舒適的因素主要是用料中纖維性質、美容規格、坯布組織結構、厚度以及縫製技術等。

鞋子有著悠久的發展史。大約在5000多年前的仰韶文化時期,就出現了獸皮縫製的最原始的鞋。鞋子是人們保護腳不受傷的一種工具。

最早人們為了克服特殊情況,不讓腳難受或者受傷,就發明了毛皮鞋子。鞋子發展到現在,就形成了現在這個樣子。各種樣式功能的鞋子隨處可見。

擴充套件資料:

根據服裝的穿著組合、用途、面料、製作工藝分類:

一、按穿著組合分類

1、整件裝,上下兩部分相連的服裝:連體服、連衣裙等因上裝與下裝相連,服裝整體形態感強。

2、套裝,上衣與下裝分開的衣著形式:兩件套、三件套、四件套。

3、外套穿在衣服最外層:大衣、風衣、雨衣、披風等。

4、背心穿至上半身的無袖服裝,通常短至腰、臀之間,為略貼身的造型。

5、裙遮蓋下半身用的服裝:一步裙、a字裙、圓台裙、裙褲等變化較多。

6、褲從腰部向下至臀部後分為褲腿的衣著形式,穿著行動方便:長褲、短褲、中褲。

二、按用途分類

分為內衣和外衣兩大類。

1、內衣緊貼人體,起護體、保暖、整形的作用;

2、外衣則由於穿著場所不同,用途各異,品種類別很多。

又可分為:社交服、日常服、職業服、運動服、室內服、舞台服等。

三、按服裝面料與製作工藝分類

中式服裝、西式服裝、刺繡服裝、呢絨服裝、鬧公尺、絲綢服裝棉布服裝、毛皮服裝、針織服裝、羽絨服裝等。

10樓:前店後廠服裝批發網

是的哦,鞋子是屬於服裝一類的。

11樓:匿名使用者

鞋子,包包這類屬於服飾。 衣服 褲子 裙子這類屬於服裝。

12樓:匿名使用者

算。服裝鞋帽嗎!。

身上穿的都是。

13樓:幸運的微

是的 我自己買衣服都喜歡買一套

14樓:三野蛋子

是啊,,服裝涵蓋你身上穿的一切

15樓:日久雛田

是的,服裝涵蓋你身上穿的一切

16樓:蒙特內哥羅先生

應該屬於鞋帽類的,不屬於服裝類。

17樓:匿名使用者

。。。。。。。。。。。。。是的

各個國家的代表性服飾。速度回答····三克油···

18樓:haytt凱悅

國家服飾代表:

日本的和服、南韓的韓服、印度的紗麗、菲律賓的巴隆他加祿、沙地阿拉伯的阿拉伯大袍。

國服是乙個國家文化的視窗,也是乙個民族的象徵,日本的和服、南韓的韓服、印度的紗朋等各國的傳統服裝,在各種重大禮儀上展示著其國家的文化魅力。

自炎黃時期至清朝以前,漢服作為歷史悠久的服飾幾千年來一直是中國的國服、禮服和常用服裝,清軍入關後被清朝統治者強行廢除,從此漢服走向沒落。**時期中山裝一度被公認為中國的「國服」,新中國成立後至今中國還沒有確認自己的國服。

擴充套件資料:

1、和服(きもの,kimono) ,是日本的民族服飾。江戶時代以前稱吳服,語出《古事記》、《日本書紀》、《松窗夢語》,在稱為和服之前,日本的服裝被稱為「著物」,而日本古代所稱的「吳服」是「著物」的一種。

2、韓服是中國唐朝漢服與朝鮮半島古代的新羅王國時期的朝鮮民族本土服裝的融合,經過不斷「民族本土化」發展而成的服飾。王氏高麗王朝時期初見雛形,最終成型於朝鮮王朝時代(公元2023年-2023年)初期。特色是顏色艷麗以及沒有口袋。

3、紗麗 (又稱紗麗服)是印度、孟加拉國、巴基斯坦、尼泊爾、斯里蘭卡等國婦女的一種傳統服裝,是一種用絲綢為主要材料製作而成的衣服。

4、巴隆他加祿是菲律賓男子的國服。巴隆他加祿是一種絲質緊身襯衣,長可及臀,領口如同一般可以扎領帶的襯衫,長袖,袖口如同西服上裝。前領口直到下襟兩側,都有抽絲鏤空圖案,花紋各異,頗為大方。

5、阿拉伯長袍(迪史達什),是阿拉伯民族男子的傳統服裝。自古至今,阿拉伯國家男子包括孩童,上至國家元首,下至平民百姓,一年四季都習慣穿長袍。穿大袍時戴白帽或纏頭巾,阿拉伯語叫「庫非耶」。

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