1樓：匿名使用者
英吉沙小刀
艾德來絲綢和田玉
2樓：匿名使用者
還有民族特色的手鍊和手機鏈
做民族風飾品 有什麼特色跟優勢呢？
3樓：
民族飾品比較有特色，不知道你準備在什麼地方開，前景還是不錯的，我自己就是賣民族飾品的
4樓：阿里巴巴李立業
民族風飾品的特色就是富有民族風元素在裡面，很具有民族特色和含義；例如花田厝、謀悅系列等，針對優勢來講，民族風飾品比較小眾，相對於買方市場來講，比流行時尚飾品競爭力小，希望對你有幫助！
彝族首飾體現的文化特點？ 100
5樓：蘇堤舊事
頭戴八角帽，耳配金銀貝殼等飾品，頸部配著銀領牌下著百褶裙，身披「察爾瓦」和「披氈」者，必定是四川大涼山和雲南小涼山彝族女子。
通常著青藍色大襟右衽長衫、長褲，纏黑色或白色頭帕，腰細布腰帶，著繡花高釘「鷂子鞋」者是烏蒙山女子。
上裝多為前短後長的大襟衣，下為直筒長褲系圍腰，著色為紅、綠色，佩戴氈裹背，頭飾戴布帽或青布包頭帕，喜輟五彩瓔絡、串珠等飾品。這是大理一帶彝族女子喜愛的著裝。
頭戴雞冠帽，上面用絨線繡上精美的圖案，輟有亮閃閃的銀泡和亮片，邊緣還飾有紅、黃、綠色的瓔絡，並用一大束紅色毛線圍裹壓其上，配上紅底或白底精工刺繡上各種精美圖案的衣、褲、圍腰，當姑娘們聚在一起時，遠遠看上，就象一叢叢火紅的馬櫻花。這便是雲南楚雄祿豐一帶的彝族婦女。
維吾爾族的風俗習慣
6樓：天枰極度沒品
1、禮儀，維吾爾族人待人講究禮貌。在遇到尊長或朋友時，習慣於把右手按在前胸**，然後身體前傾，連聲問好。 維吾爾族待客和作客都有講究。
如果來客，要請客人坐在上席，擺上饢、各種糕點、冰糖等，夏天還要擺上一些瓜果，先給客人倒茶水或奶茶。待飯做好後再端上來，如果用抓飯待客，飯前要提一壺水，請客人洗手。
2、節慶，維吾爾族傳統節日有：肉孜節、古爾邦節、初雪節等。 肉孜節 維吾爾族十分重視傳統節日，「肉孜節」，也叫開齋節，是阿拉伯語「爾德·菲圖爾」的意譯，因在封齋乙個月後開齋的那天舉行而得名。
伊斯蘭教規定成年的穆斯林每年都要封齋乙個月，在封齋期間每日兩餐，在日出前和日落後進餐，白天絕對禁止吃喝。齋月的開始和結束均以見月為準。
3、婚俗，男女青年結婚時，由阿訇或伊碼目（均為宗教職業者）誦經，將兩塊幹饢沾上鹽水，讓新郎、新娘當場吃下，表示從此就像饢和鹽水一樣，同甘共苦，白頭到老。婚宴要在地毯上鋪上潔白的飯單，最先擺上饢、喜糖、葡萄乾、棗、糕點、油炸饊子等，然後再上手抓羊肉、抓飯。 擇偶 男孩的父母首先從親友鄰里、鄉里，其次從外村異鄉為兒子物色物件。
選中之後，就通過別人告訴兒子，徵求兒子意見，若兒子無意見，即可選定。
4、服飾，花帽，是維吾爾族服飾的組成部分，也是維吾爾族美的標誌之一。早在唐代，西域男性多戴捲簷尖頂氈帽，款似當今的「四片瓦」。到了明代，因受阿拉伯和中亞文化的影響，維吾爾族男子削髮戴小罩刺繡花帽。
清代初期，維吾爾族花帽在用料和款式方面，有了新的發展。冬用皮，夏用綾，前插禽羽。女帽皆用金銀線繡花點綴與裝飾，喀什幹的四楞花帽脫穎而出幾乎成了維吾爾族花帽的主流而延續至今。
5、飲食，維吾爾族日食三餐，早飯吃饢和各種瓜果醬、甜醬，喝奶茶、油茶等，午飯是各類主食，晚飯多是饢、茶或湯麵等。以麵食為主，喜食牛、羊肉。主食的種類有數十種。
最常吃的有饢、羊肉抓飯、包子、麵條等。維吾爾族喜歡飲茯茶、奶茶。夏季多伴食瓜果。
羊肉串與手抓飯 新疆盛產綿羊，由此維吾爾族便有了烤羊肉串的習俗。
7樓：s時光不棄
維吾爾族的民族風俗及特點：
1、節日
維吾爾族的傳統節日，有肉孜節、古爾邦節和諾魯孜節。前兩個節日都**於伊斯蘭教，日期是按伊斯蘭教曆計算的，每年都在移動。
肉孜節又叫「開齋節」，因為它在封齋乙個月後舉行，一般要過3天。
古爾邦節又叫「宰牲節」，在肉孜節過後70天舉行，家境好的，都要宰乙隻羊。
2、婚姻
維吾爾族過去曾盛行包辦婚姻，現在自由戀愛較為普遍。婚前，男方必須向女方交財禮。
男女雙方領取結婚證後，會舉行婚宴，招待各自的親戚、好友同事，有的會請阿訇念『尼卡』。婚禮有迎接新娘儀式、揭蓋頭儀式、新郎與新娘為自己婚禮所舉行的慶賀儀式等。
3、喪葬
維吾爾族遵照伊斯蘭教規，實行土葬，主張速葬。在超渡亡靈的伊斯蘭教儀式「納瑪孜」結束後，用抬屍床將屍體送至墓地，挖穴安葬，不用棺材，不用任何陪葬品。墓丘多長方形，也有圓形的。
墳地周圍砌圍牆，不許牲畜進入，不許取土挖土。
8樓：第n次抗日戰爭
維吾爾族在農村一般自成村落，從事農業生產；並擅長經營園藝、瓜果、林木、飼養奶牛及羊。市區內的維吾爾族人多從事手工業的商業。手工業以製革、打鐵、食品加工等為主；商業多經營毛皮腸衣、乾鮮水果和民族用品。
維吾爾族熱情好客，崇尚禮節。路遇尊長、朋友，都要把右手放在胸前，上身前傾，並道"色倆目"，以示問候。走路讓長者先行，談話讓長者先說，坐下時讓長者坐在上座；小輩在長者面前不准喝酒、抽菸；親友相見必須握手問候，互相致禮和問好，然後右臂撫胸，躬身後退步，再問對方家屬平安；婦女在問候之後，雙手扶膝，躬身道別。
維吾爾族人的衣著，一般都比較講究。老年男性喜歡穿右衽斜領無鈕扣的「袷袢」（長上衣），腰繫長帶，足著「買斯」（軟底鞋），外套「喀拉西」（套鞋）；中青年男性喜穿小花或花格襯衣，西式長褲，外著西服或便服，喜穿皮鞋；婦女無論冬夏喜著裙裝，西式上裝配以長裙，足穿長筒襪和皮靴，頭戴花帽或系紗巾，冬季則圍以大方巾。現在城市居民多穿時裝。
城鄉婦女均喜歡戴首飾，以耳環、手鐲、戒指比較多見，也戴項鍊。年青姑娘有畫眉的習慣，將兩眉畫連在一起。維吾爾族姑娘以長髮為美，婚前梳十幾條細髮辮，婚後一般改梳兩條長辮，辮梢散開，頭上別新月形梳子為飾品。
維吾爾族男女老少都戴四楞小花帽。維吾爾族花帽品種繁多，維吾爾語音譯為"朵帕"，一般都用黑白絲線或彩色單線繡出各種民族形式的花紋圖案，以繡花、挑花、絆金、絆銀、串珠等方法，用手工縫織而成。
維吾爾族信奉伊斯蘭教，禁止在清真寺和麻扎（墓地）附近喧嘩。吃飯時不能隨便撥弄盤中食，不能隨便到鍋灶前面，不能剩飯；飯畢有長者領作「都瓦」時禁忌東張西望或立起。在衣著方面，忌短小，上衣一般要過膝，褲腿達腳麵。
最忌戶外著短褲。屋內就坐時要跪坐，禁忌雙腿直伸、腳底朝人。親友相見要握手互道問候。
然後雙手摸須，躬身後退一步，右臂撫胸；婦女在問候之後要雙手扶膝躬身道別。接受物品或清茶要用雙手、忌用單手。
維吾爾族人禁吃豬肉、驢肉、食肉動物，禁食一切動物的血和自亡的、非伊斯蘭教徒宰殺的牲畜。只吃穆斯林（伊斯蘭教徒）宰殺的牛、羊、駱駝、馬肉和雞、鴨、魚肉。平時以白面、大公尺為日常主食。
飲食花樣豐富多彩，獨具特色。主要有抓飯、拉麵、肉粥、薄皮包子、烤包子、油塔子、曲曲（形似小餃）、烤羊肉、牛羊肉湯及大小厚薄不同形狀的烤饢。蔬菜主要有皮芽子（洋蔥）、卡馬古爾（蔓菁）、胡蘿蔔、辣椒、豇豆、西紅柿等。
調味除鹽醋外，喜用極椒、孜然（安息茴香）。早飯一般喝茶吃饢，不多炒菜；午、晚兩餐常吃抓飯、包子、拌麵、湯麵、有時吃手抓羊肉。在吃抓飯和手抓羊肉前都要淨手，不用筷子，直接用手抓食。
有時還吃「阿勒瓦」（一種用糖和面做的糊糊）。維吾爾族人民都喜歡喝茯茶和奶茶。
維吾爾族的傳統建築具有明顯的乾旱地區建築特點。多以土坯磚為建築材料，少用甚至完全不用木料，房頂多穹窿頂或平頂，牆壁較厚，拱形門窗，視窗少而且小，天窗較大，用來採光。屋內砌土坑，供起居坐臥，又有火牆、爐灶，以取暖、做飯。
住房多成方形院落，屋內多裝飾民族圖案。大門忌向西開，房前屋後種植果樹、花木。屋前搭葡萄架，成一涼棚。
有些住房還有較寬的前廊。
維吾爾族婚禮由阿訇主持，念「尼卡」，確立夫妻關係。其間舉行跳舞等各種喜慶活動。婚前男方需向女方交納彩禮。
遵照伊斯蘭教規，維吾爾族實行土葬，主張速葬。他們以白布裹屍，用抬屍床將屍體送至墓地，挖穴安葬，不用棺材，不用任何陪葬品。墓丘多長方形，也有圓形的。
墳地周圍砌圍牆，不許牲畜進入，不許取土挖土。人死後，死者的親屬要戴孝以表示哀悼。死後的第3天、第7天、第40天及周年之際，家屬要請阿訇念經，做抓飯、炸油香等招待親友，為死者祝福，稱為「乃孜爾」。
維吾爾族的傳統節日基本上都是伊斯蘭教的宗教節日，主要有「庫爾班」節（古爾邦節）、肉孜節（開齋節）。「庫爾班」是「宰牲」的意思，庫爾班節的那天早晨，幾乎每家都要宰羊。過節時，維吾爾族群眾無論男女老少都穿著節日盛裝，相互登門拜訪祝賀。
在鄉村，每年3月22日還過「諾肉孜」節，迎接新春的到來。
維吾爾族人民能歌善舞。每逢盛大節日和喜慶吉日，或是勞動之餘，維吾爾族男女老幼都要伴著"達甫"（手鼓）等唱歌跳舞，節奏歡快，舞姿輕巧，情緒熾烈。
各個少數民族的特色
9樓：最愛阿史蒂芬風
土家族：
家族的傳統節日中，「以趕年」最為隆重，每年農曆春節，漢族過除夕，土家族部是在漢人至少提前一天過年，所以叫「趕年」，土家族過「小年」，也要比漢人提前一天。還有土牛毛大王節。
怒族：主要節日有：春節，怒語稱「吉佳姆」，又稱盍司節；仙女節，又稱鮮花節，是居住在貢山一帶的怒族的傳統節日，節期為每年農曆三月十五日至十七日；祭穀神，怒語稱「汝為」，原碧江縣匹河一帶怒族的傳統節日，時間為每年的農曆十二月二九日，舉行祭祀活動，祈禱穀神保佑。
回族：回族有三大節日，即開齋節、古爾邦節、聖紀節。這三個節日都是宗教節日。開齋節，是阿拉伯語「爾德·菲士爾」的意譯，所以也叫「爾德」節，在新疆還有"肉孜"節的叫法。
古爾邦節，開齋節後第70天，即伊斯蘭教曆的12月10日，是古爾邦節。古爾邦節也稱「宰牲節」，是穆斯林赴麥加（麥加：伊斯蘭教的聖地）朝覲的最後一天。
這一天要沐浴淨身 ，室內焚香，半日。上午人們要去清真寺參加會禮，向麥加叩拜，請阿訇宰牲，將所宰牛、羊肉的一部分分贈親友、濟貧施捨；
聖紀節，是紀念誕生的日子，這天是伊斯蘭教曆3月12日，也是穆罕默德逝世的日子。紀念活動一般在清真寺舉行，在活動中要誦經演說，講述聖績。有的地方還在這天舉行盛大的會（善事宴會），宴請賓客。
滿族：滿族受漢文化的影響，節日與漢族相近，重視過農曆新年。正月十五過燈節，正月二十五祈求來年過「添倉節」，農曆二月二是「鎖龍」的日子，還有五月端五，六月六「蟲王節」，八月十五日中秋節；添倉節，每年正月25日，滿族農村家家講究煮黏高粱公尺飯，放在倉庫，用秫秸杆編織乙隻小馬插在飯盆上，意思是馬往家馱糧食，豐衣足食。
第一天，再添新飯，連著添三回。也有的人家用高粱秸做兩把鋤頭插在飯上。這個節至今在東北農村保留著；蟲王節，六月天，易鬧蟲災，居住在、一帶的滿族過去在六月初六這天，一戶出1人到蟲王廟朝拜，殺豬祭祀，求蟲王爺免災，保證地里的收成好。
如今不搞蟲王節祭祀掃活動，但家家要在這一天晾曬衣物，以防蟲蛀。
納西族：
納西族人民的節日有許多與漢族相同，如春節、清明節、端午節、中秋節等，但春節的活動內容卻與漢族不同，具有濃厚的民族特色。同西南許多民族一樣，納西族也有。而本民族的傳統節日，主要是騾馬會、農具會、龍王會和朝山會。
藏族：藏族的節慶活動很多，幾乎每月都有乙個節日，而且民間節日和宗教節日互相穿插。傳統節日中以藏曆新年、沐浴節、雪頓節和望果節最有規模、最具特色。此外還有達瑪節、賞花節、上九節、郎扎熱甲節、俄喜節、羅讓扎花、沐浴節、驅鬼節、響浪節、酥油花燈節、望果節、轉山會等等。
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