在《祖國》一詩中,你怎樣理解「我愛祖國,但用的是奇異的愛情

2021-04-14 22:08:54 字數 3336 閱讀 7507

1樓:手機使用者

「我愛祖國,但用的是奇異的愛情!」這一句統攝全詩,把對祖國的感情比喻為「愛情」。這是個奇特的想法。下面的詩句圍繞這種「愛情」。

怎樣理解「我愛祖國,但用的是奇異的愛情

2樓:心暖知我安

我愛祖國

但是我也愛我的愛人

就是這樣說的話

還是比較通順的哈

怎樣理解「我愛祖國,但用的是奇異的愛情」一句的內涵和作用 10

3樓:匿名使用者

這個是個人觀點,對別人沒啥作用。

4樓:小李子

每個人都非常愛自己的愛人,女朋友。然後把這種愛運用到自己對祖國的愛中。

表示自己非常愛祖國。

但其實和愛情根本提不上。

5樓:侃愛小豬

把祖國當老婆一樣愛,擬人,比喻,內涵

如何理解《祖國》這首詩中「我愛祖國,但用的是奇異的愛情」一句的「奇異」的含義?

6樓:亻草艹草亻

這首詩,詩人是把兩種愛國主義的觀點對照著寫的,一種是真實的、有血有肉的、深入人心的,一種是虛偽的、華而不實的、脫離人民的。詩人說,「我愛祖國,但用的是奇異的愛情!」「奇異」就表現為不同於統治階級的傳統說教;詩人的愛國熱情是經過自己的心靈對祖國的感受,又經過自己的頭腦對祖國的思考而形成的。

這種感情是任何力量都壓制不了的,也不是任何別的感情所能代替的。

閱讀《祖國》,回答問題。 我愛祖國,但用的是奇異的愛情! ...

7樓:我愛你

1.詩人把對祖國的感情比喻為「愛情」。這是個奇特的想法。

2.草原、森林、河流、小路、燈光。

3.詩人接連使用了幾個表示讓步的句子,強調他對祖國的這種「愛情」是無以替代的。 4.轉折詞「但」和接連的兩個破折號,表明「愛」是強烈的、不可動搖的。

(意思對即可)

我愛祖國,但用的是奇異的愛情,奇異的含義!!!

8樓:若存

萊蒙托夫的《祖國》賞析

《祖國》發表於2023年4月號的《祖國紀事》雜誌。詩歌抒發對祖國

「奇異的愛情」,明確否定沙皇統治集團所宣揚的那種虛偽的甚至反動的

愛國主義。代表保守的貴族地主階級利益的斯拉夫派詩人何公尺亞科夫

曾經寫了題為「祖國」的詩發表於2023年,認為俄羅斯的偉大就在於俄羅

斯人民的「溫順」和對東正教的「虔信」。萊蒙托夫針鋒相對地提出自己的

不同觀點,通過令人感動也令人信服的形象描寫,指明真正的愛國主義

是同熱愛祖國山河、熱愛勞動人民的思想感情分不開的。詩歌發表後,

別林斯基稱讚它是「一篇最好的普希金式的詩」,杜勃羅留波夫認為詩人

達到了「真實地、神聖地、理智地理解對祖國的愛」。

詩歌把兩種愛國主義的觀點對照得十分鮮明,一種是真實的、有血有肉的、

深入人心的,一種是虛偽的、華而不實的、脫離人民的。詩人說,「我愛祖國,

但用的是奇異的愛情!」「奇異」就表現為不同於統治階級的傳統說教;詩人的

愛國熱情是經過自己的心靈對祖國的感受,又經過自己的頭腦對祖國的思考

而形成的。這種感情是任何力量都壓制不了的,也不是任何別的感情所能

代替的:沙皇統治集團鎮壓國內外人民起義得來的「勝利」,那用鮮血換來的

「光榮」,不能使詩人的心得到任何安慰;農奴主對農奴制度堅固長存的信念

和對東正教的迷信,他們所謂的「高傲的虔信的寧靜」,也不能在詩人的心上

激起任何希望的幻影;還有貴族民族主義者的復古傾向,他們虛構自己祖先

的英雄業績,用遠古時代的神聖傳說來炫耀自己,詩人全都漠然置之,無動

於衷。總之,諸如此類的虛假「愛國主義」都無法代替詩人對祖國的「奇異的愛情」。

經過鮮明、強烈的對照之後,詩人的彩筆轉向了對俄羅斯河山風景和俄羅

斯人民生活的熱烈謳歌。「但我愛……,我愛……,我愛……」,詩人反覆強調,

抒寫,把自己熾熱的愛國感情融化在俄羅斯生活的動人畫卷之中。冷漠沉靜

的草原,隨風晃動的森林,奔騰的激流,村間的小路,蒼黃的田野,閃光的

白樺,蒼茫的夜色,顫抖的燈光,一幅幅俄羅斯自然風景的畫面,像電影

鏡頭一樣,或遠或近、流動變幻地映現在人們眼前,使人感到美不勝收。

時代的陰影透過詩人靈敏的感覺與靈巧的詩筆,折光反射在自然景物之上,

使之著上迷濛、陰鬱的色彩。隨著人的主觀情感的外物化,客觀自然也就

更加接近了人的感情和人的生活而顯得更加親切了。俄羅斯山河景物,是

俄羅斯人民生活的環境,是同他們的生活不可分割的。詩人把它作為俄羅

斯人民生活的乙個組成部分來加以謳歌,因此我們處處可以看到詩人及其

人民活動於其間,看到詩人乘著馬車奔走在村間小路上,透過蒼茫的夜色

尋找著宿地,看到大隊的車馬在草原上過夜,周圍燃起了野火,冒起了輕煙……

詩人熱愛俄羅斯人民的生活,他以少有的喜悅和快樂來加以歌唱,表達

他對祖國俄羅斯的熱愛。他畫出了俄羅斯人民生活的風俗畫。打穀場上堆

滿了豐收的穀物,農家的茅舍覆蓋著稻草,還有小窗上的浮雕窗板,詩人

無不感到親切和愉快;更有節日的夜晚,農人醉酒笑談,盡情舞蹈的場面,

詩人「可以直看到夜半更深」,滿懷興致,不知疲倦。詩人熱愛祖國人民,

熱愛祖國人民的生活,包括他們的生活環境在內,這就是實實在在的愛國

主義,即詩人所說的「奇異的愛情」,而這「愛情」,遠比那些空洞虛偽的「愛國

主義」來得深沉、厚重、真切得多。

外國詩兩首夜導學案答案

9樓:匿名使用者

《祖國》發表於2023年4月號的《祖國紀事》雜誌。

休斯(1902~1967)美國黑人詩人、**家,美國黑人文藝復興運動的領導者,被譽為「黑人桂冠詩人」。

休斯寫過**、劇本、自傳和新聞速寫,以詩歌方面的成就最為突出。他創作了十多部詩集,比較重要的有《哈萊姆的莎士比亞》《單程票》《延遲的夢之蒙太奇》等。

休斯的創作植根於美國黑人生活,對他們痛苦生活給予同情,謳歌他們美好的情感,頌揚了他們源遠流長的文化傳統。詩歌的主題思想有積極的社會意義,休斯創造性地把黑人民歌藝術引進詩歌創作,吸收了黑人爵士**和布魯斯民歌的形式和手法,形成了輕鬆活潑豪邁奔放的風格,對美國黑人詩歌的發展具有深遠的影響。詩人沒有用豪言壯語去盛讚祖國的光榮歷史、英雄業績,也沒有去歌頌名山大川,無盡寶藏,而是以平實的筆調描寫俄羅斯原野的景色和農家生活。

平實中見真情,奇異的「愛情」表現在詩人把自己對祖國的愛和對俄羅斯大自然、對普通百姓的愛糅合,化為一體;即對俄羅斯山河景物和淳樸樂觀的人民的熱愛。

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