1樓：匿名使用者
我們這邊 孫子輩是需要守靈的 生前對她好就是了 其他沒有什麼
2樓：匿名使用者
你奶奶是好樣的！第
一、親戚都通知一聲第
二、村上鄰居基本喊一下第
三、守靈是由死者子女承擔的，而不是孫女輩
3樓：匿名使用者
請理喪事人來幫忙他會告訴你一切的
親人去世，守靈，出殯有什麼規矩？
4樓：
古人認為人死後三天內要回家探望，因此子女守候在靈堂內，等他的靈魂歸來。每夜都有親友伴守，直到遺體大殮入棺為止。演變到現在，守靈便是親人們聚在一起，悼念死者，抒發緬懷之情。
活著的人害怕靈魂在回家的路上迷路，所以會點一盞燈，放在去世的人的屍體旁邊（接下來解釋古代的人會把去世的親人的屍體放在家裡的客廳裡，而不是殯儀館的停屍房；還有古代人點油燈，而不是電燈的問題）。活著的人害怕燈熄滅了，而使去世的親人找不到家，於是他們就徹夜坐在停放屍體的房間，保證那盞指路燈是一直燃燒的。
我記得好像都是男孩在一起守夜的····女的一般都是在每次吃飯的時候哭幾聲
5樓：匿名使用者
人死後三天之內香不能斷，就是說燒完了一爐（指三根），再換上一爐，晚上得有人看著過世的人，我就明白這些，你還是到村里那些德高望重的老人那裡問問，畢竟各地風俗不一樣。
6樓：匿名使用者
如果在城市 那確實有很多規矩都要變了
親人去世，守靈，出殯有什麼規矩？
7樓：欽素花駒嫻
古人認為人死後三天內要回家探望，因此子女守候在靈堂內，等他的靈魂歸來。每夜都有親友伴守，直到遺體大殮入棺為止。演變到現在，守靈便是親人們聚在一起，悼念死者，抒發緬懷之情。
活著的人害怕靈魂在回家的路上迷路，所以會點一盞燈，放在去世的人的屍體旁邊（接下來解釋古代的人會把去世的親人的屍體放在家裡的客廳裡，而不是殯儀館的停屍房；還有古代人點油燈，而不是電燈的問題）。活著的人害怕燈熄滅了，而使去世的親人找不到家，於是他們就徹夜坐在停放屍體的房間，保證那盞指路燈是一直燃燒的。
我記得好像都是男孩在一起守夜的····女的一般都是在每次吃飯的時候哭幾聲
農村葬禮都有什麼規矩？
8樓：匿名使用者
死者後輩先守靈幾天~ 那幾天會有親友來 來人就向他們哭 等到入土的那天 去外面請個哀樂樂隊 然後當天的所有親友都來 再上禮金 多數都在100元以內 快中午的時候 拖拉機拉著棺材往墳地那走親友家屬都跟上還有摔盆什麼 如了土再一起哭 哭完 入完土 再回去吃飯吃完散夥...................我還是很不喜歡這樣的葬禮..都是那些愛弄熱鬧的祖先留下來死個人還搞那麼大動靜死者後輩當天還要大哭 [其實守靈那幾天都哭夠了] 當天不哭的話 別人還說你不孝順 -.
-日 還是老外那好 死個人不鬧什麼動靜給人看
9樓：匿名使用者
生老病死是人之常情，任何事物都阻擋不了，在咱們農村，關於喪葬的習俗和文化傳承了幾千年。對於喪事，不同的農村地區有不同的習俗和講究，但無論是什麼習俗，都會按照當地的風俗習慣辦葬禮 土葬需要在人去世之後把人的遺體先裝在棺材裡，然後再把棺材埋於土中，然後再以「墳」的形式供後人祭奠。不過，土葬有乙個非常明顯的缺點，即破壞耕地資源。
在耕地資源如此緊缺的情況下，國家對於農村喪葬提出了新的要求，具體而言，涉及到以下4個方面：
[1]一些壞的社會風氣已經開始逐步在農村蔓延，不少村民已經深受其影響。就拿喪葬過程中的低俗表演來說吧，很多地區已經有了這種傷風敗俗的風氣，更為嚴重的則是找人哭喪
[2]這兩年，惡意攀比的問題已經侵蝕到喪葬方面，比如剛剛提到的低俗表演、大操大辦等等問題。表面上看起來，這些風光無限的葬禮在彰顯子女們的孝順，而事實上往往並非如此。所以，倡導喪事從簡對於目前農村的社會風氣來說非常有必要
[3]，已經有地區在實施這樣的舉措了，與之前的土葬相比，劃定範圍進行公葬不僅不會浪費土地資源，反而可以更集中化的對公墓進行管理。不過，需要提醒大家的是，這種往往是收費的，即便是公墓與村子比較遠，農民依然需要交錢。
[4]前三個方面農民倒是可以接受，甚至積極響應。但是，對於第四個火葬而言，想必不少農民都會牴觸。
10樓：匿名使用者
每個地方是風俗習慣不一樣，要以當地的習俗為主。
回魂夜是真的嗎？親人死後有什麼禁忌，還有出殯前要注意什麼，我家是農村的，？
11樓：潛川如斯
1、回魂夜沒有傳說那麼恐怖，但是它有一定的理論根據的。佛教發現，人去世以後，如果不是大奸大惡的人（大奸大惡的人一去世馬上就上天堂或下地獄），一般人去世後的靈魂會形成乙個投胎前的過渡產品，佛教稱為中陰身，不過民間不懂得分辨，統一稱其為「靈魂」或「鬼」。這個中陰身會隨著下意識的行為遊蕩，自然就會回到它最熟悉的地方，譬如家裡啊、工作崗位啊等等地方，然後每七天會昏迷一次，然後繼續遊蕩，持續49天就會投胎轉世，這就是民間「做七」的由來。
2、民間諸多儀式，迷信成分居多，所以是可信不可信的，信了，也就是個心理安慰而已。
3、親人去世，最大的禁忌是在24小時（至少8小時內）不要去觸碰逝者的身體，也不要哭鬧，讓逝者的靈魂安安靜靜的脫體，但實際上很難做到，幾乎很多的家屬，一看親人已經停止呼吸，馬上就搬動、洗澡、換衣服，其實都是對逝者最大的傷害，嚴重影響投胎轉世的。但是這個沒辦法，因為民俗已經如此，所以除了居士的家屬去世能夠確保按照如法的方法去實施以外，普通人家都會這樣了，也就導致了親人投生不好的地方的必然性越來越多。
4、最好的方法就是在親人去世的49天內，為它持誦地藏經一至七遍，借助地藏菩薩的大威神力，確保親人超生佛國淨土。
5、做好了第4項，其餘的按照當地習俗（每個地方都有這樣專門做紅白事的人員）做就沒有什麼太大關係了。
12樓：唸佛聲聲
親人死後，子孫如果以愛心，為其念南無阿彌陀佛，祈願他蒙佛救度，往生極樂世界，即是最大的孝恩了。
13樓：x的方向
大奸大惡應該是大善大惡
14樓：寒冰魔幻力量
死去元知萬事空。人死後萬事皆空，什麼都沒有了，還回魂呢，純粹胡說八道、封建迷信！大家不要相信！
15樓：求救者
回魂夜是真的，人死後在第七天靈魂將會回首一次.這是個在我國流傳很古老,很多的乙個傳說。
1.親人去世後需要晚輩親人守靈
2.出殯的時候棺材不能落地。
16樓：蘭溪掠影
那要看你那的習俗了，不懂的可以問那些上年紀的老人。
家裡老人去世都有什麼講究
17樓：匿名使用者
古人認為人死後三天內要回家探望，因此子女守候在靈堂內，等他的靈魂歸來。每夜都有親友伴守，直到遺體大殮入棺為止。演變到現在，守靈便是親人們聚在一起，悼念死者，抒發緬懷之情。
活著的人害怕靈魂在回家的路上迷路，所以會點一盞燈，放在去世的人的屍體旁邊（接下來解釋古代的人會把去世的親人的屍體放在家裡的客廳裡，而不是殯儀館的停屍房；還有古代人點油燈，而不是電燈的問題）。活著的人害怕燈熄滅了，而使去世的親人找不到家，於是他們就徹夜坐在停放屍體的房間，保證那盞指路燈是一直燃燒的。
18樓：玄憶資佳
在你的附近應該有陰陽先生吧，去請乙個，花不多少錢的，花錢買個心理平衡，值得。
19樓：匿名使用者
沒什麼的 多燒點東西
親人去世多久可以辦婚禮家裡有親人去世不久是否可以參加朋友的婚禮？
一般是一週年後就可以了 也有100天後就可以 特殊的也有七七四十九天後就可以。1 只要不戴孝就可以參加別人的婚禮,戴孝是不吉利的象徵。只要不是自家辦，一般過了7天就好。父母去世是3年，老人去世是1年。2 熱孝期間忌諱走親訪友，尤其是參加喜事 直系親屬去世一百天內，最好在家守孝，除非必須，不要外出旅遊...
夢見親人去世是什麼徵兆,夢見親人去世是什麼預兆？
這是你太在乎你的親人了，害怕她 他 離開你。所以做了這樣乙個奇怪的夢！別擔心！什麼事情也沒有。你親人健在就是明證！俗話說 夢是反的 意寓你的親人要長壽。祝你的親人平平安安健康長壽！夢見親人去世是什麼預兆？夢見自己的親人去世，象徵著夢著的內心將會變得冷漠，自己的本能被壓抑的沒有了生機，還象徵著遺忘，被...
親人逝世100天有什麼說法,親人去世百天有什麼講究
1.百日墳 2.這是除了去世後的三日墳，三七墳，五七墳之後的又乙個大墳 3.百日墳這天，要去燒紙擺供品，有女兒的還要紮個樹，說是 搖錢樹 不同地區不同的祭法，南方那邊的還有在這天放鞭炮的，青島市區這邊沒那麼多 一般就是燒燒紙燒燒香，擺擺供品，磕磕頭，獻獻花，戴孝的可以把那個黑色的袖章燒了 戴到100...