表達自己對故鄉對親人的思念之情的兩首詩

2021-04-03 12:30:07 字數 6864 閱讀 8388

1樓:黑澀の貓貓

1.昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏------《詩經.小雅.采薇》

2.悲歌

可以當泣,遠望可以當歸------漢樂府民歌《悲歌》

3.胡馬依北風,越鳥巢南枝------漢.古詩十九首《行行重行行》

4.誰言寸草心,報得三春暉------唐.孟郊《遊子吟》

5.近鄉情更怯,不敢問來人------唐.宋之問《度大庾嶺》

6.君自故鄉來,應知故鄉事.來日綺窗前,寒梅著花未?------唐.王維《雜詩三首》

7.床前明月光,疑是地上霜.舉頭望明月,低頭思故鄉------唐.李白《靜夜思》

8.故鄉何處是,忘了除非醉------宋.李清照《菩薩蠻》

9.每逢佳節倍思親------唐.王維《九月九日憶山東兄弟》

10.今夜月明人盡望,不知秋思落誰家------唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》

11.逢人漸覺鄉音異,卻恨鶯聲似故山------唐.司空圖《漫書五首》

12.唯有門前鏡湖水,春風不改舊時波------唐.賀知章《回鄉偶書二首》

13.少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰.------唐.賀知章《回鄉偶書》

14.露從今夜白,月是故鄉明------唐.杜甫《月夜憶舍弟》

15.悲莫悲兮生別離------戰國.楚.屈原《九歌.少司命》

16.相去日已遠,衣帶日已緩------漢.《古詩十九首.行行重行行》

17.人歸落雁後,思發在花前------隋.薛道衡《人日思歸》

18.離恨恰如春草,更行更遠還生------南唐.李煜《清平樂》

19.剪不斷,理還亂,是離愁.別是一般滋味在心頭------李煜《相見歡》

20.別時容易見時難,流水落花春去也,天上人間------李煜《浪淘沙》

21.人生不相見,動如參與商------唐.杜甫《贈衛八處士》

22.勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人------唐.王維《渭城曲》

23.莫愁前路無知己,天下誰人不識君------唐.高適《別董大》

24.桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情------李白《贈汪倫》

25.去年花裡逢君別,今日花開已一年------唐.韋應物《寄李儋元錫》

26.相見時難別亦難,東風無力百花殘------唐.李商隱《無題》

27.蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明------唐.杜牧《贈別》

28.門外若無南北路,人間應免別離愁------唐.杜牧《贈別》

29.桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈------宋.黃庭堅《寄黃幾復》

30.獨上江樓思渺然,月光如水水如天.同來望月人何在?風景依稀似去年------唐.趙瑕《江樓感懷》

31.不應有恨,何時長向別時圓?------宋.蘇軾《水調歌頭》

32.但願人長久,千里共嬋娟------宋.蘇軾《水調歌頭》

2樓:匿名使用者

床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉。

一首表達對故鄉親人思念之情的古詩,萬分感謝。

3樓:匿名使用者

《秋思》

(唐)張籍

洛陽城裡見秋風,

欲作家書意萬重。

復恐勿勿說不盡,

行人臨發又開封。

4樓:匿名使用者

九月九日憶山東兄弟

唐王維獨在異鄉為異客,

每逢佳節倍思親,

遙知兄弟登高處,

遍插茱萸少一人

5樓:匿名使用者

九月九日憶山東,王維

6樓:匿名使用者

遙知兄弟登高處 遍插茱萸少一人

抒發對家鄉和親人的思念之情的詩句有哪些?

7樓:風野星原

誰家玉笛暗飛聲, 散入春風滿洛城。 此夜曲中聞折柳, 何人不起故園情。 (李白:《春夜洛城聞笛》)

共看明月慶垂淚,一夜鄉心五處同 。床前明月光, 疑是地上霜。 舉頭望明月, 低頭思故鄉。

客舍幷州已十霜, 歸心日夜憶咸陽。 無端更渡桑乾水, 卻望幷州是故鄉。

仍憐故鄉水,萬里送行舟。

日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁 。

8樓:666琴琴琴琴子

巜靜夜思》床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。

表達對親人的思念之情的詩句是

9樓:阿炎的情感小屋

1、獨覆在異鄉為異客,每逢佳節制倍思親。遙知bai兄弟登高處,遍插du茱萸少一人。—

zhi—唐代王維dao的《九月九日憶山東兄弟》。

譯文:獨自遠離家鄉無法與家人團聚,每到重陽佳節倍加思念遠方的親人。遠遠想到兄弟們身佩茱萸登上高處,也會因為少我一人而生遺憾之情。

2、有弟皆分散,無家問死生。——唐代杜甫的《月夜憶舍弟》。

譯文:有兄弟卻都分散了,沒有家無法探問生死。

3、床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。——唐代李白的《靜夜思》。

譯文:明亮的月光灑在床前的窗戶紙上,好像地上泛起了一層霜。我禁不住抬起頭來,看那天窗外空中的一輪明月,不由得低頭沉思,想起遠方的家鄉。

4、慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。——唐代孟郊《遊子吟》

譯文:慈母用手中的針線,為遠行的兒子趕製身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴,怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?

5、相見時難別亦難,東風無力百花殘。——唐代李商隱《無題·相見時難別亦難》

譯文:見面的機會真是難得,分別時更是難捨難分,況且又兼東風將收的暮春天氣,百花殘謝,更加使人傷感。

描寫思念家鄉,思念親人之情的詩句有哪些

10樓:飛花

誰家玉笛暗飛聲,散入春風滿洛城.此夜曲中聞折柳,何人不起故園情共看明月慶垂淚,一夜鄉心五處同 .(精銳五角場)客舍幷州已十霜,歸心日夜憶咸陽.無端更渡桑乾水,卻望幷州是故鄉.

仍憐故鄉水,萬里送行舟.

日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁 .

11樓:為正義而奮鬥者

古代描寫思念家鄉和親人之情的詩句眾多,其中膾炙人口的有「舉頭望明月,低頭思故鄉」、「但願人長久,千里共嬋娟」、「每逢佳節倍思親」等。

(一)舉頭望明月,低頭思故鄉。「舉頭望明月,低頭思故鄉」,語出唐代詩人李白的《靜夜思》:「床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉」。

《靜夜思》一詩的寫作時間是公元726年舊曆九月十五日左右,李白時年26歲,寫作地點在當時揚州旅舍。李白在乙個月明星稀的夜晚,詩人抬望天空一輪皓月,思鄉之情油然而生,寫下了這首傳誦千古、中外皆知的名詩《靜夜思》。詩的前兩句,是寫詩人在作客他鄉的特定環境中一剎那間所產生的錯覺。

乙個獨處他鄉的人,白天奔波忙碌,倒還能沖淡離愁,然而一到夜深人靜的時候,心頭就難免泛起陣陣思念故鄉的波瀾。何況是在月明之夜,更何況是月色如霜的秋夜。「疑是地上霜」中的「疑」字,生動地表達了詩人睡夢初醒,迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜。

而「霜」字用得更妙,既形容了月光的皎潔,又表達了季節的寒冷,還烘托出詩人飄泊他鄉的孤寂淒涼之情。詩的後兩句,則是通過動作神態的刻畫,深化思鄉之情。「望」字照應了前句的「疑」字,表明詩人已從迷朦轉為清醒,他翹首凝望著月亮,不禁想起,此刻他的故鄉也正處在這輪明月的照耀下。

於是自然引出了「低頭思故鄉」的結句。「低頭」這一動作描畫出詩人完全處於沉思之中。而「思」字又給讀者留下豐富的想象:

那家鄉的父老兄弟、親朋好友,那家鄉的一山一水、一草一木,那逝去的年華與往事等,無不在思念之中。

(二)「但願人長久,千里共嬋娟」。「但願人長久,千里共嬋娟」,出自宋代詩人蘇軾的《水調歌頭》:「人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。

但願人長久,千里共嬋娟。」《水調歌頭》寫於2023年中秋,此時的蘇軾和他的弟弟蘇轍已經四年沒見面了。作者由中秋的圓月聯想到人間的離別,月圓而人不能圓,這是多麼遺憾的事情!

但「人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全」。人固然有悲歡離合,月也有陰晴圓缺。她有被烏雲遮住的時候,有虧損殘缺的時候,她也有她的遺憾,自古以來世上就難有十全十美的事。

既然如此,又何必為暫時的離別而感到憂傷呢?所以, 只希望自己思念的人健康長壽,雖然相隔千里,也能共享這美好的月亮。。「但願人長久」,是要突破時間的侷限;「千里共嬋娟」,是要打通空間的阻隔,讓對於明月的共同的愛把彼此分離的人結合在一起。

可以說,這首詞是蘇軾在中秋之夜,對一切經受著離別之苦的人表示的美好祝願,也表達了千古的離人之願。

(三)每逢佳節倍思親。「獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親」,是唐代著名詩人王維所作的《九月九日憶山東兄弟》中的名句。全詩文:

「獨在異鄉為異客, 每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處, 遍插茱萸少一人」。詩文今意為獨自漂泊在外作異鄉之客,每逢佳節到來就更加思念親人。

遙想遠在故鄉的兄弟們今天登高時身上都佩上了茱萸,卻發現少了一位兄弟即自己不在內。這首《九月九日憶山東兄弟》是王維十七歲所作。王維弟兄共五人,他居長,另有兩個妹妹。

作這首詩時,他初次離開了家鄉,詩中表達了他思念親人的深情。 由於乙個人長年漂泊在外,無法與家人團聚,尤其是重陽節,在家家戶戶都興高采烈地去登高遊玩的日子裡,王維怎能不想起在家是和親人手挽著手,頭插著茱萸登高遠眺的情景呢?這個佳節更勾起詩人思念家鄉,想念家鄉親人之情。

現在人們常用「獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親」這兩句詩,來表達對親人的思念之情。

12樓:匿名使用者

床前明月光,疑是地上霜。

13樓:令林速樂正

九月九日憶山東兄弟

王維獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。

14樓:小仙女立夏

好吵(✪▽✪)海事局。iq嫉妒你消泡劑。

表達對親人思念的古詩有哪些

15樓:匿名使用者

1.床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。出自唐代詩人李白的《靜夜思》

2.旅館寒燈獨不眠,客心何事轉淒然。 故鄉今夜思千里,霜鬢明朝又一年。出自唐代詩人高適的《除夜作》

3.故園眇何處?歸思方悠哉。淮南秋雨夜,高齋聞雁來。出自唐代詩人韋應物的《聞雁》

4.渡遠荊門外,來從楚國遊。山隨平野盡,江入大荒流。 月下飛天鏡,雲生結海樓。仍憐故鄉水,萬里送行舟。出自唐代詩人李白的《渡荊門送別》

5. 塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意,四面邊聲連角起。千嶂裡,長煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐,將軍白髮徵夫淚。

出自宋代詩人范仲淹的《漁家傲》

6.滯雨長安夜,殘燈獨客愁。故鄉雲水地,歸夢不宜秋。出自唐代詩人李商隱的《滯雨》

16樓:葵花泛成海丶

1.《靜夜思 》

唐 · 李白

床前明月光,疑是地上霜。

舉頭望明月,低頭思故鄉。

【譯文】明亮的月光灑在床前的窗戶紙上,好像地上泛起了一層霜。我禁不住抬起頭來,看那天窗外空中的一輪明月,不由得低頭沉思,想起遠方的家鄉。

【註釋】⑴靜夜思:靜靜的夜裡,產生的思緒 。

⑵床:今傳五種說法。

一指井台。已經有學者撰文考證過。中國教育家協會理事程實將考證結果寫成**發表在刊物上,還和好友創作了《詩意圖》。

二指井欄。從考古發現來看,中國最早的水井是木結構水井。古代井欄有數公尺高,成方框形圍住井口,防止人跌入井內,這方框形既像四堵牆,又像古代的床。

因此古代井欄又叫銀床,說明井和床有關係,其關係的發生則是由於兩者在形狀上的相似和功能上的類同。古代井欄專門有乙個字來指稱,即「韓」字。《說文》釋「韓」為「井垣也」,即井牆之意。

三「床」即「窗」的通假字。本詩中的『床』字,是爭論和異議的焦點。我們可以做一下基本推理。

本詩的寫作背景是在乙個明月夜,很可能是月圓前後,作者由看到月光,再看到明月,又引起思鄉之情。

既然作者抬頭看到了明月,那麼作者不可能身處室內,在室內隨便一抬頭,是看不到月亮的。因此我們斷定,『床』是室外的一件物什,至於具體是什麼,很難考證。從意義上講,『床』可能與『窗』通假,而且在窗戶前面是可能看到月亮的。

但是,參照宋代版本,『舉頭望山月』,便可證實作者所言乃是室外的月亮。從時間上講,宋代版本比明代版本在對作者原意的忠誠度上,更加可靠。

四取本義,即坐臥的器具,《詩經·小雅·斯干》有「載寐之床」,《易·剝床·王犢注》亦有「在下而安者也。」之說,講得即是臥具。

五馬未都等認為,床應解釋為胡床。胡床,亦稱「交床」、「交椅」、「繩床」。古時一種可以摺疊的輕便坐具,馬扎功能類似小板凳,但人所坐的面非木板,而是可捲折的布或類似物,兩邊腿可合起來。

現代人常為古代文獻中或詩詞中的「胡床」或「床」所誤。至遲在唐時,「床」仍然是「胡床」(即馬扎,一種坐具)。

⑶疑:好像。

⑷舉頭:抬頭。

2.《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 》

唐 · 李白

楊花落盡子規啼,聞道龍標過五溪。

我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。

【譯文】在楊花落完,子規啼鳴的時候,聽說你路過五溪。我把我憂愁的心思寄託給明月,希望能隨著風一直陪著你到夜郎以西。

【註釋】⑴王昌齡:唐代詩人,天寶(唐玄宗年號,742~756)年間被貶為龍標縣尉。左遷:

貶謫,降職。古人尊右卑左,因此把降職稱為左遷。龍標:

古地名,唐朝置縣,今湖南省黔陽縣。

⑵楊花:柳絮。子規:即杜鵑鳥,相傳其啼聲哀婉悽切。楊花落盡:一作「揚州花落」。

⑶龍標:詩中指王昌齡,古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼乙個人。五溪:是武溪、巫溪、酉溪、沅溪、辰溪的總稱,在今湖南省西部。

⑷與:給。

⑸隨風:一作「隨君」。夜郎:

漢代中國西南地區少數民族曾在今貴州西部、北部和雲南東北部及四川南部部分地區建立過政權,稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設過夜郎縣。這裡指湖南的夜郎(在今新晃侗族自治縣境,與黔陽鄰近)。

李白當時在東南,所以說「隨風直到夜郎西」。▲

寫一句表現詩人對故鄉或對親人思念之情的詩句

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