在古詩詞中詩人常常將同字的重疊使用已達到語音和諧增強形象性的表達效果,是對的還是錯的

2021-03-30 15:26:18 字數 6199 閱讀 4825

1樓:

我覺得在古詩詞中詩人常常將同乙個字的重疊使用已達到語音和諧增強形象性的表達效果,是對的,例如一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅

古詩中,詩人常將乙個字重疊用,以達到語言什麼,增強什麼的表達效果

2樓:召惜桖

疊字疊詞,在詩中起到一詠三嘆,回環往復的作用,纏綿不盡。如:冷冷清清,悽悽慘慘戚戚。。。。。。

閱讀下面的文字,完成後面題目。

3樓:詩莊斛丹山

【答案】【小題1】ac

【小題2】c

【小題3】①把整幅的畫拆散成個別的圖形,使乙個圖形跟語言裡的乙個詞相當,經歷從表意畫到象形文本、筆畫化文字的過程;②只有在圖畫向語言靠攏,被語言吸收,成為語言的一種形式之後,才成為真正的文字。(4分,每點2分,如果僅列舉圖畫成為文字必須具備的特點得1分)

【小題4】①文字必須通過語言才能表達意義;乙個形體必須同一定的語音有聯絡,能讀出來,才成為文字。②阿拉伯數字「l,2,3……」是通過語言起作用的,(不通過語音的聯絡直接表達意義的是圖畫,不是文字。)只不過這些數字在各種語言裡通用,可以按照各自的語言去讀,它還是文字,因此,阿拉伯數字不能超脫語言而存在。

(4分,文中觀點2分,材料分析2分)

【答案解析】【小題1】

試題分析:b項,圖畫發展成為文字,必須要具備第③段所談及的特點;d項,只有在圖畫向語言靠攏,被語言吸收,成為語言的一種形式之後,才成為真正的文字;e項,乙個形體能夠不通過語音的聯絡直接表達意義,那就還是圖畫,不是文字。

考點:分析作品結構,概括作品主題。能力層級為分析綜合c。

【小題2】

試題分析:a項,這幅畫在不同環境中的理解是不同的;b項,這是因為從最象形的字到表示抽象意思的字,都離不開字音;d項,粗通文字的人看書的時候總是要「念念有詞」。

考點:分析作品結構,概括作品主題。能力層級為分析綜合c。

【小題3】

試題分析:回答此題,需要結合文字中「圖畫發展成為文字,就必須具備這樣一些特點:(1)把整幅的畫拆散成個別的圖形,乙個圖形跟語言裡的乙個詞相當。

(2)這些圖形必得作線性排列,按照語言裡的詞序。比如光畫乙個井,再畫三個直道兒或橫道兒,再畫乙個兔子,代表「阱三兔」這樣一句話。如果把三個道兒畫在井的前邊,就變成三個陷阱裡都有兔子的意思了。

(3)有些抽象的意思,語言裡有字眼,不能直接畫出來,得用轉彎抹角的辦法來表示。比如畫乙隻右手代表「有」,把它畫在井的後邊,就成為「阱有三兔」。這種文字是基本上象形的文字,但是可以念,也就是說,已經跟語言掛上鉤,成為語言的視覺形式了。

」加以概括歸納分析即可。

考點:篩選並整合文中的資訊。能力層級為分析綜合c。

【小題4】

試題分析:這是一道**題,此類題目的答題思路一般是觀點加分析。要結合對文章的理解,並聯絡實際,做到言之成理,有理有據。

注意從從主題思想、形象塑造和結構安排三個方面**。尤其是結合文字中「乙個形體必須同一定的語音有聯絡,能讀出來,才成為文字。如果乙個形體能夠不通過語音的聯絡直接表達意義,那就還是圖畫,不是文字。

代表語言,也就是能讀出來,這是文字的本質,至於寫的時候和看的時候讀出或者不讀出聲音來,那是不關乎文字的本質的。事實上,教兒童認字總是要首先教給他讀音;不通過語言而能夠學會文字的方法是沒有的。粗通文字的人看書的時候總是要「念念有詞」,哪怕聲音很小,小到你聽不見,你仍然可以看見他的嘴唇在那兒一動一動。

完全不念,只用眼睛看(所謂「默讀」),是要受過相當訓練才能做到的。」加以歸納概括分析。

考點:分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級為分析綜合c。

4樓:盤芷奇若雁

【答案】

【小題1】bd(5分,答對一項得3分,答對兩項得5分)

【小題2】①眨眼可以消除憂愁疲勞,可以**病痛,閱讀也可以如此,它是一種精神按摩。②眨眼可以讓人信心倍增,閱讀也可以讓蒼老者頓覺年輕,讓人增長人生閱歷。(4分,每點2分)

【小題3】①閱讀名著不可以在太快樂的時光,閱讀名著也不可在太富裕的時刻。②閱讀時需要保持一種沉靜的心態,閱讀是很個性化的精神活動,它需要閱讀者守得住自己,耐得住寂寞,不被外界的喧囂所干擾。③閱讀將達到一種超越的境界,是一種心靈追求,人們通過閱讀與另乙個心靈進行單獨的碰撞,又在這樣的碰撞中超越自己。

所以說「閱讀是一種孤獨」。(6分,每點2分)

【答案解析】【小題1】

試題分析:b用「吃」「睡」「搏鬥」等生活現象來作比喻,生動而形象地闡述了閱讀的特點和作用。d「戰勝大師」錯。

解答此類題一定要在整體理解的基礎上,到原文中找到關鍵句子,然後細細揣摩蘊含在其中的內涵。

考點:分析作品結構,概括作品主題。能力層級為分析綜合c。

【小題2】

試題分析:本題考查對句中重要詞語的理解。抓住第4段中「閱讀是一種精神的按摩……當合上書的時候.你一下子蒼老又頓時年輕。

菲薄的紙頁和人所共知的文字只是由於排列的不同,就使人的靈魂和它發生共振,為精神增添了新的鈣質。當我們讀完名著的最後乙個字時,彷彿從酣然夢幻中醒來,重又生機盎然」這幾句關鍵的句子加以揣摩即可。解答時不要僅僅侷限於本句的理解,要結合上下文揣摩,還要考慮全文的中心。

考點:體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達藝術。能力層級為鑑賞評價d。

【小題3】

試題分析:本題實質考查探計作者的創作意圖,答題區間集中在最後一段。抓住本段中「閱讀名著不可以在太快樂的時光」「閱讀名著也不可在太富裕的時刻」「真正的閱讀,也可以發生在喧囂的人海,也可以坐落在冷峻的沙漠」「真正的閱讀注定孤獨。

那是一顆心靈對另一顆心靈的撞擊」這些關鍵句子加以整合即可。解答類似題目,應按照敘述順序,從前到後加以概括。

考點:**作者的創作背景和創作意圖。能力層級為**f。

5樓:行謹富修杰

【答案】

【小題1】選e得3分,選c得2分,選b得1分。

古詩詞應用題目

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6樓:多嘴書生

黃河巨集偉氣勢:

《黃河之水天上來》

十年未可乘長風,

一羽凌霄上碧空。

拂去雲煙十萬里,

來看黃河落日紅。

廬山瀑布:

《望廬山瀑布 》

日照香爐生紫煙,

遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺,

疑是銀河落九天。

柳樹:《新柳》

無情柔態任春催,

似不勝風倚古台。

多少去年今日恨,

御溝顏色洞庭來。

小草:《草》

離離原上草,

一歲一枯榮,

野火燒不盡,

春風吹又生.

春雨:《春夜喜雨》

好雨知時節,

當春乃發生。

隨風潛入夜,

潤物細無聲。

野徑雲俱黑,

江船火獨明。

曉看紅溼處,

花重錦官城。

4、《墨梅》、《竹石》、《石灰吟》三首古詩的共同特點是:看起來寫的是物,實際上是在 「人的精神品質」,其中「梅」具有「不屈不撓」 特點,「竹」具有「百節長青」特點。你還知道類似的詩嗎?

請寫一首 。

5、當我們浪費糧食時,媽媽常用 這句詩來教導我們,你能寫出另一首《憫農》嗎? 。

《憫農》

春 種 一 粒 粟,

秋 收 萬 顆 籽。

四 海 無 閒 田,

農 夫 猶 餓 死。

6、李清照是我國宋代著名女詞人,她寫了一首讚頌項羽,抒發愛國情懷的詩《詠項羽》。 詩句是 。

生當做人傑,死亦為鬼雄。

至今思項羽,不肯過江東!

7、當我們回憶起母愛,要報答母親的深思時,我們會很自然地吟誦起唐代詩人孟郊的《遊子吟 》中的詩句 。

最後用了乙個反問句,用比喻的手法寫出了兒子對母親的深情。

8、當我們在外地過年時,常常引用唐代詩人王維在《 》中的

來表達對家鄉親人的思念。

7樓:如果я可以重來

野竹 (元.吳鎮)

野竹野竹絕可愛,枝葉扶疏有真態。

生平素守遠荊榛,走壁懸崖穿石埭。

虛心抱節山之河,清風白月聊婆娑。

寒梢千尺將如何,渭川淇澳風煙多。

新筍歌 (明.嶽岱)

滿林黃鳥不勝啼,林下新筍與人齊。

春風閉門走山兔,白晝露滴驚竹雞。

雨中三日春已過,又近石床添幾個。

競將頭角向青雲,不管階前綠苔破。

詠竹 (齊.謝眺)

窗前一叢竹,清翠獨言奇。

南條交北葉,新筍雜故枝。

月光疏已密,風聲起復垂。

青扈飛不礙,黃口獨相窺。

但恨從風籜,根株長相離。

8樓:匿名使用者

海記憶體知己, 天涯若比鄰。 --------王勃《送杜少府之任蜀州》

9樓:匿名使用者

這是一首寓意深刻的題畫詩。首二句說竹子扎根破岩中,基礎牢固。次二句說任憑各方來的風猛刮,竹石受到多大的磨折擊打,它們仍然堅定強勁。

作者在讚美竹石的這種堅定頑強精神中,隱寓了自己風骨的強勁。「千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風」,常被用來形容革命者在鬥爭中的堅定立場和受到敵人打擊決不動搖的品格。

[作者簡介]

鄭燮(音謝)(1693-1765),字克柔,號板橋,興化(今江蘇省興化縣)人,清代著名書畫家。

石灰吟(于謙)

千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒。

粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。

大意:經過千錘萬鑿從深山裡開採出來的石頭,對烈火的焚燒看得平平常常。只要能把自己的清白留在世界上,粉身碎骨也不怕。

全詩表現了詩人不畏艱險、不怕犧牲,在人生道路上清清白白做人的高尚情操。

傳說這是於謙12歲時的作品。詩中借詠石灰,表現了自己不畏艱難、堅貞不屈,甘為民眾的利益作犧牲的高尚精神。首句寫開採石灰岩的艱難困苦,說明石灰從出世時即經受磨鍊。

次句寫石灰在燒製過程中要經過烈火煅燒,面對嚴酷考驗,卻從容自若,處之淡然。「烈火焚燒」與「若等閒」,鮮明對照,更襯托出石灰的頑強。後兩句借石灰之口,一語雙關,表示出作者不怕犧牲的精神以及永留高潔品格在人間的追求。

詩中運用了擬人、借喻等手法,形象生動,語言也鏗鏘有力

10樓:匿名使用者

【洗硯池】相傳晉代大書法家王羲之臨池學書,頻洗筆硯,池水竟為之黝黑。浙江會稽山下與江西臨川均有洗硯池遺跡,傳說均曾為王羲之洗硯處。作者是著名畫家,以淡墨清雅寫梅,因與王羲之同姓,故稱「我家」,並暗喻其功底。

註釋:[墨梅]單用墨畫的梅花。 [池頭]池邊。 [洗硯(y4n)池]洗毛筆、硯台的池塘。

[淡墨痕]淡黑色的痕跡,指花的顏色。[清氣]清香的氣味。[幹(qi2n)坤(k&n)]指天地。

詩意:這幅畫畫的是我家洗硯池旁邊的一棵樹,每一朵梅花都呈現出淡淡的黑色,沒有鮮豔的色彩。我不需要別人誇它顏色多麼漂亮,只要它能在天地之間留下清淡的芳香。

近體詩,七言絕句。

竹石 咬定青山不放鬆,立根原在破岩中。

千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。

[註釋]

1. 《竹石》是一首題畫詩。

2. 咬定:比喻根紮得結實,像咬著不鬆口一樣。

3. 磨:折磨。堅勁:堅定強勁。

4. 爾:那。這句意思說:隨那東南西北風猛刮,也吹不倒它。

[解說]

這是一首寓意深刻的題畫詩。首二句說竹子扎根破岩中,基礎牢固。次二句說任憑各方來的風猛刮,竹石受到多大的磨折擊打,它們仍然堅定強勁。

作者在讚美竹石的這種堅定頑強精神中,隱寓了自己風骨的強勁。「千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風」,常被用來形容革命者在鬥爭中的堅定立場和受到敵人打擊決不動搖的品格。

[作者簡介]

鄭燮(音謝)(1693-1765),字克柔,號板橋,興化(今江蘇省興化縣)人,清代著名書畫家。

石灰吟(于謙)

千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒。

粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。

大意:經過千錘萬鑿從深山裡開採出來的石頭,對烈火的焚燒看得平平常常。只要能把自己的清白留在世界上,粉身碎骨也不怕。

全詩表現了詩人不畏艱險、不怕犧牲,在人生道路上清清白白做人的高尚情操。

傳說這是於謙12歲時的作品。詩中借詠石灰,表現了自己不畏艱難、堅貞不屈,甘為民眾的利益作犧牲的高尚精神。首句寫開採石灰岩的艱難困苦,說明石灰從出世時即經受磨鍊。

次句寫石灰在燒製過程中要經過烈火煅燒,面對嚴酷考驗,卻從容自若,處之淡然。「烈火焚燒」與「若等閒」,鮮明對照,更襯托出石灰的頑強。後兩句借石灰之口,一語雙關,表示出作者不怕犧牲的精神以及永留高潔品格在人間的追求。

詩中運用了擬人、借喻等手法,形象生動,語言也鏗鏘有力

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