出馬仙是怎麼回事,出馬仙怎麼回事 ??親身經歷

2021-03-29 09:29:27 字數 4458 閱讀 9489

1樓:匿名使用者

南方也有,我就是南方的.

南方一般是上方仙,鬼仙.

南方一般立祖宗堂,保家仙.大堂仙.全堂佛全堂仙.供南海觀世音菩薩的最多,做生意的拜關公.輩份高者會在家裡立祖宗堂。

南方供仙的也拜佛,拜神。不過不拜鬼,還有供仙家的抓不了鬼的,一般是送請它們離開.聽一溫州同事說他們那邊常有人拜鬼,請求它們幫辦事,這種事很邪的。

我媽媽就供仙家幾十年了,是她爺爺去世後帶兵馬給她的.

是祖傳的幾百年的.不過媽媽她帶的仙是她本家傳下來的,我問他我家的本家有沒有,媽媽說有一點點,但很少.

我有乙個同學,他家裡是鬼谷子的傳人,多少代還記錄得非常清楚的.

帶仙的人,有時候會到海邊去招兵馬,如果有陰陽眼的人跟著去看別人招兵是可以看到他們的.

不過,帶的陰兵多對身體不好的.一般兵馬都是過世的祖宗幫招過來的。

2樓:卓道醫

鬼怪附體,找乙個凡人當馬騎上。只能看一些虛病而已

3樓:曹典之

地藏經講,各種各樣的天,大梵天,梵眾天,梵輔天,都是對社會幹大壞事的,大家團結起來,小心。

4樓:匿名使用者

各地方的叫法不一樣 形式也不一樣 北京 的就叫出馬仙

出馬仙怎麼回事 ??親身經歷

5樓:匿名使用者

出馬仙,主要源自東北民間傳說,也就是從事出馬職業的仙家。

出馬,也叫看香,出堂,是繼承上古薩滿文化的傳承,然後在我國北方地區發揚成一種巫文化。

古時候人們信奉神鬼,所以有了巫師這個行業。延續到今日就是出馬。

按照傳說,巫師是可以與鬼神交流和傳達資訊的人,是乙個建立於凡人與神鬼之間互通訊息的乙個職業,其負責的是上傳下達,把神的旨意帶給凡人,然後把凡人的要求傳達給天神。這種文化傳承到今天,就演變成了出馬的形式。

出馬一般都是北方比較普遍,素有南茅北馬之稱。「出馬」是指一些動物仙,例如狐狸,蛇,黃鼠狼等,修煉數百年,然後為自身修煉或接受上天正神的任務,來到凡塵積累功德(一說採集陽氣),以達到位列仙班,成為正修仙神的目的。動物仙中以胡黃蟒常最為多見,道行最高,所以被世人稱為四大家族,家族內又以金花教主,通天教主,銀花教主,胡三太爺,胡三太奶最為著名,負責統領及監管天下出馬的仙家。

為了修行,或因接受了任務,想開堂出馬的仙家們,想積累功德,修成正果,普度世人,但又不方便直接幻化**,或以直接的形式去度人治病,所以他們選擇有仙緣和悟性的人類做為香童,人們又叫做出馬**,來與其相互配合以附體的形式來度化世人,所以人間了就又多了乙個職業——出馬**!

**與仙家的緣分一般分為兩種,一種是累世的緣分,**前生曾是正神或菩薩童子,又或是精靈家族的一員,仙家與其前世曾是父子,兄弟,或是師徒,同門的關係。**本身就有著一定的法力,只不過是經歷了輪迴無法運用,還有這些**有的是有過而下界,有些是接了任務下世度人,所以,從生下來開始,就和仙家們**在了一起,一起度人,積累功德,共成正果。還有一類**是家族延續的出馬緣分,也就是其家族祖先曾供奉過仙家,後來祖先過世,出馬仙家們功德還未積滿,依舊逗留於人間,所以要繼續找**幫起延續堂口香火濟事度人。

就這樣,他們從原先的**的後代中去選擇一位較有慧根的子孫去繼承堂口大任。

那些**,因輪迴轉世而忘卻了自己是誰,自己的責任和法力。又加上生在了這個現實並且講求科學的時代,對這些事情只能是半信半疑。所以仙家通過一些疾病及事業和姻緣的不順,來告訴**點化**,讓**相信仙道之事,了解自己的任務和責任。

同時打通**的相關竅穴,以方便仙家日後與**傳達資訊及更便利地使用**的身體。這也叫做事磨和病磨,通過這些磨難,也讓**去主動的了解出馬的常識,主動的去開悟修法,主動的去修煉。 等**通竅完畢,及知道了自己的任務及責任,了解了自己此生來到人間的目的,明白了自己應該接下堂口,真心的去普度世人的時候,這些磨難也就相繼結束,仙家師傅們也就與其合成一體,共同修煉及接受考驗。

待一切就緒,就立堂出馬,結緣度人。

這可以理解為民間傳說和宗教文化,但不可過於迷信。

出馬仙是做什麼的?厲害嗎

6樓:潛川

出馬仙,以東北三省居多(因為以前原始森林太多的緣故)。

但是不建議你去搗鼓這些東西,我把原因說明白給你聽:

我們用種種方法請來的所謂的「仙」(最常見的是東北五仙,即:胡仙狐狸,灰仙老鼠,黃仙黃鼬,白仙刺蝟,柳仙蛇)都是六道眾生之一。因為我們這個世界叫娑婆世界,所謂「娑婆」,就是「堪忍」的意思,意思是說「還可以忍受」,用佛陀的話來說,我們過得很辛苦,但靈智尚在,比起地獄餓鬼的苦要很多;我們也有快樂,但比起神仙界(天道)、阿修羅道的那種快樂到不知道也不願意去修行的快樂要差很多,所以這樣的環境是最適合修行的,那麼作為人,就是最好的載體。

所謂「無慾不墮輪迴,無愛不生娑婆」就是這樣的一種境況。

堂口仙啊、保家仙啊、出馬仙啊等的這一些靈體,來自於六道的各個地方,有從天道、阿修羅道墮落下來的,那是純粹的精神體,也有從地獄、餓鬼道逃出來的,那也是純粹的精神體;還有從旁生道裡如動物修道而成(譬如白娘子)或植物接受天地神秀和日月精華而修成的(譬如人參寶寶、葫蘆娃)等,他們的身體會遭到破壞,如雷劫、天劫、自然爭鬥等,所以無論來自何處,他們都沒有了軀體,這樣修行就達不到最大的受益,所以他們要尋找軀殼供他們修行,或者顯示小神通來吸引香火,吸收虔信之力,至於那些尋找新的軀殼的靈體,功力高的直接就驅趕出去人的靈魂,強行居住在裡面(這叫「奪舍」,專用術語),功力不高的人就附身,通過做好事來博取人們的崇拜,以獲得正能量;或者做壞事,通過不正當的手段來獲得生命能量,於是就出現了你上述所說的狀況。他們不能稱之為「仙」,只能算是邪靈(做壞事的東西)或正靈(做好事的東西)而已。因此,所謂「請神容易送神難」,這些東西,建議都不要去理會,佛法才是正統,這些不是邪法就是旁門左道。

如果發現身上有這些東西,持誦《地藏經》一至七遍或者大悲咒21遍就可以將其送走的,也就是借助佛菩薩的加持之力將其超度到佛國淨土去了(如果不肯走,說明它比較貪戀塵世,那就加大持誦次數和力度,還是可以送走的)。不僅做了件大好事,作為它本人而言,也是十分感謝你的!

7樓:彼方之小白一枚

出馬仙自古以來在道教,都是被劃入旁門左道。自稱為仙,實則是妖精鬼怪,行騙哄弄。仙家何物?

在道教定義是超脫三界,神通廣大,長生不死等。早已大逍遙,大自在,豈是出馬仙這種邪弄。自稱為仙,實則鬼怪精流,說它厲害,道教嚴劃入左道之列,說它不厲害,哄弄作怪卻也讓不知道的人大驚其異。

孔聖不言鬼神之事,道家歷代祖師,禪宗六祖皆是如此。還有像狐仙,狼仙,虎仙也是妖怪精流,非真仙,不可信。呂祖曰:

「神仙從來凡人做,只怕凡人心不堅」。真正的仙家是不會去搞這些稀奇古怪的東西,皆以大慈悲為懷,恨不得天下人人脫離苦海。但是看看那些出馬仙的,甚至死後都要被他們祭拜的所鞠走,竟妄想受香火。

這等小妖,豈可與關羽,岳父同列,不可因異而信。三教聖人皆早已痛斥這些以異害人之士。

我有出馬仙,怎麼身體不好呢?

8樓:佛緣深情

你以為有出馬仙身體就很好了?身體有疾病的時候出馬仙也沒用的

9樓:匿名使用者

我身體也不好,都眼發直。

我是出馬仙立堂口的時候沒有上當仙,可是仙家告訴我上方仙快到齊了問下是怎麼回事

10樓:哀漓兒

你好,我想請問下,你花了七千多立堂,當時沒有黃堂單嗎

11樓:心靜如水小妖精

師傅說我家仙早就到齊了,我花了七千多請人立堂口,乙個月了什麼感應也沒有感覺被騙了

12樓:蛙妖

個人意見,僅供參考:我想你也多少也會明白的,?其實很簡單意思就是,以前你的堂口沒有上方仙,可現在上方仙要來你的堂口了。

根據我所知的,你如果能與仙家溝通的話,你可以繼續問,與仙家溝通。但再次與仙家溝通時,你隨時準備一張紅紙,和乙個寫字是黑顏色的筆。說不上那次上方仙真正全到齊了,這樣你也不至於手忙腳亂,有所準備了。

(網路) **大達,**昇華…

出馬仙怎麼回事 ??親身經歷

13樓:匿名使用者

出馬仙是東北的一種民間信仰。原本是薩滿教,後來演化成了現在的出馬

14樓:岱宗山人

中華傳統文化、原始正教中,都講過佛、神仙的傳說和事蹟。神佛是慈悲的,是更高境界的回

生命 。

出馬答仙,一般是指動物(如胡、黃、白、柳等),得了靈氣,有了一點功能後,附著在人身上,控制人做事。表面上是人在做事、說話。實際上是哪些低靈動物在控制著人。

人是世間萬物之靈,人被動物附體是十分可悲的,也是很危險的。人在名、利等利益的驅使下,求名求利,不知自省。動物附體,它們的目的主要是吸取人體的精華,人體的精華被它們採多了,就會身體發弱,愛得病,也可能成為植物人,更有甚者它們會殺死人的原神(也就是真正的人)佔有人的身體,這叫「奪舍」。

所以為人心一定要正,一正壓百邪,才不能招邪!《西遊記》中的這樣一段話:「夫人身難得,中土難生,正法難遇:全此三者,幸莫大焉」

15樓:陽光巍哥

就是仙家啊,會看事,算命,看病,風水,陰陽宅。。。

出馬仙怎麼回事親身經歷,出馬仙是真的嗎?出馬前要經歷什麼,有啥徵兆啊?

出馬仙,主要源自東北民間傳說,也就是從事出馬職業的仙家。出馬,也叫看香,出堂,是繼承上古薩滿文化的傳承,然後在我國北方地區發揚成一種巫文化。古時候人們信奉神鬼,所以有了巫師這個行業。延續到今日就是出馬。按照傳說,巫師是可以與鬼神交流和傳達資訊的人,是乙個建立於凡人與神鬼之間互通訊息的乙個職業,其負責...

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