朋友說我比較年少老成,和同齡的年輕人思想不到一塊去,為人處事

2021-03-21 02:54:23 字數 6286 閱讀 1739

1樓:匿名使用者

我覺得你這樣想很好啊 說明你很在乎朋友 朋友有空的時候就請他們吃飯啥的 沒有很空閒就聊聊天啥的 但是最主要是要把自己的工作做好 只要自己堅持工作會做人 你自然會有很多要好的朋友 而且不會離開哦

2樓:嗯哼歡哥

【物以類聚,人以群分】這並不是不好的現象,我經常被家人這麼說,說明你更成熟,跟著自己的心走

我比較孤傲不愛說話,總是跟上了年紀老人聊的到一塊,跟同齡人話題基本沒興趣,是不是心理問題。

3樓:匿名使用者

或許是自己不擅長和同齡人

4樓:絳蒹葭

不是,應該說是你比較成熟,老年人的心境和年輕人不同,老年人經歷了太多風風雨雨,而年輕人正是初生牛犢不怕虎的時候,心態和處事方法都大不一樣。如果說你和老年人聊得來,說明你心境比較沉穩,但是如果你是年輕人,最好還是盡力交一些同齡的朋友,保持年輕人的活力與朝氣哦(^_^)

5樓:百度使用者

應該是吧,多出去走走

我剛滿17歲。怎麼老是有人說我20左右。重語言。思想,做事。為人處事。我我能感覺到。這些都在同年領

6樓:匿名使用者

只是思想氣質比較成熟,比同齡人穩重一些嘛,這未嘗不是好事。反過來說,就算看起來比同齡人成熟穩重又怎樣,又何須在意別人怎麼說。

7樓:匿名使用者

你是否忘了你是27歲。不是所謂的17。要不問你母親去!

8樓:匿名使用者

單從相貌上看說你30左右也不為過。

9樓:為了你必須行

你可以把鬍子刮了,就顯得年輕了

男今年21,朋友都說我長的老成,沒年輕人朝氣,怎麼回事,好還是不好阿。

10樓:匿名使用者

不好吧,成熟是誇,老成就是真的老了…

11樓:匿名使用者

這樣別人的觀點,我認為這樣你思想進步思維敏捷的表現,所以說,這非常好的表現,別人這樣說或許是嫉妒嗎?總之我挺你。

12樓:匿名使用者

沒什麼不好的,我17歲,別人都覺得我長的像20歲

13樓:百度使用者

這個得分幹什麼事!要是找物件就不大好!要是找工作就是好事

14樓:烏龜小弟

發張**我看看你有多老

15樓:暮念想至

成熟才好呢,現在的女孩子都喜歡懂事成熟的人,這樣才有安全感

關於為人處事的名言

16樓:帥帥的老木匠

天下作偽是最

苦惱的事情,老老實實是最愉快的事情。 —— 《韜奮文集》

自以為聰明的人往往是沒有上場的。世界上最聰明的人是最老實的人。因為只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗。 —— ***

生活是欺騙不了的,乙個人要生活得光明磊落。 —— 馮雪峰

說謊話的人所得到的,就只是即使說了真話也沒有人相信。 —— 《伊索寓言》

誠實和勤勉,應該成為你永久的伴侶。 —— 富蘭克林

凡事都要腳踏實地去作,不馳於空想,不鶩於虛聲,而惟以求真的態度作踏實的工夫。以此態度求學,則真理可明,以此態度作事,則功業可就。 —— 李大釗

如有著相當計畫,鼓著勇氣往前走,不要自餒,不要中途自棄。走曲線並不就是失敗,在心境上用不著怎樣難過。 —— 《韜奮文集》

最好不是在夕陽西下的時候幻想什麼,而要在旭日東昇的時候即投入工作。 —— 謝覺哉

攀登科學高峰,就象登山運動員攀登珠穆朗瑪峰一樣,要克服無數艱難險阻,懦夫和懶漢是不能享受到勝利的喜悅和幸福的。 —— 陳景潤

成功=艱苦的勞動+正正確的方法+少說空話 —— 愛因斯坦

有些人因為貪婪,想得到更多的東西,卻把現在所有的也失掉了。 —— 《伊索寓言》

金錢的貪求(這個毛病,目前我們大家都犯得很兇)和享樂的貪求,促使我們成為它們的奴隸,也可以說,把我們整個身心投入深淵。唯利是圖,是一種痼疾,使人卑鄙,但貪求享樂,更是一種使人極端無恥、不可救藥的毛病。 —— 郎迦納斯

人們努力追求的庸俗的目標——-財產、虛榮、奢侈的生活,我總覺得都是可鄙的。 —— 愛因斯坦

不管時代的潮流和社會的風尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質,超脫時代和社會,走自己正確的道路。現在,大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這是我們這個時代的特徵了。

但是也還有不少人,他們不追求這些物質的東西,他們追求理想和真理,得到了內心的自由和安寧。 —— 愛因斯坦

幸福,假如它只是屬於我,成千上萬當中的乙個人的財產,那就快從我這兒滾開吧! —— 《給博特金的信》

人生的快樂和幸福不在金錢,不在愛情,而在真理。即使你想得到的是一種動物式的幸福,生活反正也不會聽你一邊酗酒,一邊幸福的,它會時時刻刻猝不及防地給你打擊。 —— 契訶夫 謹慎的選擇朋友

三人行,必有我師焉:擇其善者而從之,其不善者而改之。 —— 孔子:《論語·述而》

益者三友,損者三友,友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。 —— 孔子:《論語·述而》

匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。 —— 荀子:《大略》

和好人交朋友,受到朋友的幫助,自己就隨著好了,所謂"與善者居,如入芝蘭之室,久而不聞其香";與壞人交朋友,受到朋友的侵蝕,自己隨著就壞了,所謂:"與不善者居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭。"所以我們要知道擇交;要交益友,不交"損友"。

—— 謝覺哉:《交朋友的道理》《謝覺哉雜文選》

不要對一切人都以不信任的眼光看待,但要謹慎而堅定。 —— 德謨克里特

選擇朋友一定要謹慎!地道的自私自利,會戴上友誼的假面具,卻又設好陷阱來坑你。 —— 《克雷洛夫寓言》

緊急的時候得到幫助昌寶貴的,然而並不是人人都會給予及時的幫助;但願老天爺讓我們別交上愚蠢的朋友,因為殷勤過分的蠢才比任何敵人還要危險。 —— 《克雷洛夫寓言》

在你有權力有名望的時候,卑鄙的人是不敢抬起嫉妒的眼睛看你一眼的;然而,到你一落千丈的時候,顯示最大的毒辣的就是他們。 —— 《克雷洛夫寓言》

乙個人不應該與被財富毀了的人交接來往…… —— 居里夫人

我只請求你們一件事:假如你們能活過這個時代,那末不要忘記,不要忘記好人也不要忘記壞人。 —— 伏契克:《絞刑架下的報告》

自由是做法律所許可的一切事情的權利。 —— 孟德斯鳩:《論法的精神》

不要過分的醉心於放任自由,一點也不加以限制的自由,它的害處與危險實在不少。 —— 《克雷洛夫寓言》

享有極端的自由——這是一件危險的和有害的事情。沒有紀律,就既不會有平心靜氣的信念,也不能有服從,也不會有保護健康和預防危險的方法了。 —— 赫爾岑

認為藝術家的自由在於他想幹什麼就幹什麼,那麼是錯誤的。這是胡作非為者的自由。 —— 斯坦尼斯拉夫斯基:《舞台是表演生活的場所》

我們要想實現自己的人生,應該把我們生命中過去與將來間的關係、時間全用在人生方面的活動,不用在獸慾方面的衝動。 —— 《李大釗選集》

為著階級和民族的解放,為著黨的事業的成功,我毫不希罕那華麗的大廈,卻寧願居住在卑陋潮濕的茅棚;不希罕美味的西餐大菜,寧願吞嚼刺口的崐苞粟和菜根;不希罕舒服柔軟的鋼絲床,寧願睡在豬欄狗窠似的住所! —— 方志敏:《可愛的中國》

清貧,潔白,樸素的生活,正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方! —— 方志敏:《可愛的中國》

乙個人只有物質生活沒有精神生活是不行的;而有了充實的革命精神生活,就算物質生活差些,就算困難大些,也能忍受和克服。 —— 陶鑄:《理想·情操·精神生活》

乙個人,如果守分地追求吃喝玩樂,整天沉湎於個人主義的小天地,那麼他所追求的東西就難免有一天要成為沉重的負擔,使自己深陷泥潭而不能自拔。 吳運鐸:《讓植根於現實的理想閃閃發光》

世上有兩種人,一種人,虛度年華;另一種人,過著有意義的生活。在第一種人的眼裡,生活就是一場睡眠,如果這場睡眠在他看來,是睡在既柔和又溫暖的床鋪上,那他便十分心滿意足了;在第二種人眼裡,可以說,生活就是建立功績……人就在完成這個功績中享受到自己的幸福。 —— 《別林斯基論教育》

人類也需要夢想者,這種人醉心於一種事業的大公無私的發展,因而不能自身的物質利益。 —— 居里夫人:《居里夫人傳》

我們不得不飲食、睡眠、遊情、戀愛,也就是說,我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情;不過我們必須不屈服於這些事物。 —— 約里奧·居里

我在自己的一生裡曾經歷過被遺棄和背叛的痛苦。可是有一種東西卻救了我:我的生活永遠是有目的、有意義的,這就是為社會主義奮鬥。

這是最高超的愛情。如果人的個人問題佔很大的地位,社會的問題佔的地位很小,那麼個人生活的失敗就幾乎是完全破產。那時這人就會懷疑了,人為什麼活著?

戰士面前望永遠不會發生這種問題。誠然,如果戰士被親近的人叛賣了,他也痛苦,但是他永遠還有另外的東西,比他所失的不知道要更多和更美好多少倍。 —— 《奧斯特洛夫斯基兩卷集》

利已的人最先滅亡。他自己活著,並且為自己而生活。如果他的這個"我"被損壞了,那他就無法生存了。 —— 《奧斯特洛夫斯基兩卷集》

你們不見美貌的青年穿戴地分反而損了他們的美麼?你不見山村婦女,穿著樸質無華的衣服反比盛裝的婦女美得多麼? 達·芬奇

才德有如寶石,最好用素淨的東西鑲嵌。 —— 《培根論說文集》

人們的舉止應當象他們的衣服,不可太緊或過於講究,應當寬舒一點,以便於工作和運動。 —— 《培根論說文集》

裝飾的華麗可以顯示出乙個人的富有,優雅可以顯示出乙個人的趣味;但乙個人的健康與茁壯則須由另外的標誌來識別;只有乙個勞動者粗布衣服下面,而不是在乙個嬖幸者的穿戴之下,我們才能發見強有力的身軀。 —— 盧梭:《論科學和藝術》

純樸是藝術作品的必不少的條件;就其本質而言,它排斥任何外在的裝飾和雕琢。 —— 《別林斯基**學》

真正的美,是美在它本身能顯出奕奕的神采。愛好時髦是一種不良的風尚,因為她的容貌是不因她愛好時髦而改變的。 —— 盧梭:《愛彌兒》

夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。 —— 《誡子書》《諸葛亮集》

歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。 —— 李商隱:《詠史》

清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方。 —— 方志敏:《可愛的中國》

儉僕的生活,不但可以使精神愉快,而且可以培養革命品質。 —— 徐特立

奢侈的必然後果——-風化的解體——-反過來又引起了趣味的腐化。 —— 盧梭:《論科學和藝術》

重要的是,開頭就要習慣於在不好的地方也能睡覺,這是以後不怕遇到壞床的辦法。一般地說,艱苦的生活一經變成了習慣,就會使愉快的感覺大為增加,而舒適的生活將是會帶來無限的煩惱的。 —— 盧梭:

《愛彌兒》

應該怎樣為人處事

17樓:熱情的冰兒

1、幫助他人成功

社交的本質就是不斷用各種形式幫助其它人成功。共享出你的知識與資源、時間與精力、朋友與關係、同情與關愛,從而持續的為他人提供價值,同時提高自己的價值。

2、努力讓自己的付出多於回報

因為你會為別人提供價值,別人才會聯絡你。所以多考慮別人而不是自己。

3、不要保留

不要以為友誼是有限的。這是投資,會越滾越多。

4、成功的關鍵是慷慨大方

在社交中通行的不是貪圖便利,而是慷慨大方。

5、明確你的人生目標

你才能與渴望的交集就是你內心的激情。什麼是你最興奮的事?你做什麼事時會覺得時間過的飛快?

6、明確知道自己想要什麼

越清楚你要什麼,你就越能找到實現的方法。

7、習慣於為自己設立目標

讓你與眾不同的最簡單方式就是設立目標。把夢想變為人生目標,再分解為小目標。

8、為發展人際關係設定計畫

打造交際網路是有過程的,你的計畫應當包括以下三分:

1. 你3年的目標,及每3個月的進度。

2. 列出可以幫你實現每個目標的人。

3. 如何與第2點中列出的人聯絡。

一但你設立了目標,就貼在你經常看的到的地方。

9、打造出你個人的」智囊團」

找到願意盡責幫助你的有識之士。他們就是你的」智囊團」".

10、在你需要前,打造好人際網路

要你發現要用到別人之前,就盡早的保持聯絡。重要的是把這些人當做是朋友,而不是潛在的客戶。

11、與你認識的人保持好聯絡

剛開始時,要關注於你當前人際網路中的人。

12、大膽

勇氣非常神奇。才能相似的兩個人發展不同,可能僅僅因為臉皮的厚薄不同。

13、樂於求助於別人

樂於索取可以創造出機遇。你應當像樂於幫助別人一樣,樂於向他人索取。記住,要做好別人說」不」的最壞打算。

14、在畏懼面前考慮到收穫

厚著臉皮和不認識的人說話,自然會害怕你可以失敗的窘境。這是件有風險的事,要有收穫,有成就就必須冒風險。而什麼也不做就只有平庸。

15、尊重別人

尊重每個人,不分高低貴賤。

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